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https://www.discovernikkei.org/ja/journal/2019/6/6/tashme-project/

タシュメプロジェクト: 生きたアーカイブ

ジュリー・タミコ・マニングとマット・ミワは、2009年にオタワの国立芸術センターでイングリッシュ・シアターの演劇団のメンバーとして初めて出会ったとき、お互いのバックグラウンドを比較するうちに共通点に気づいた。2人とも日系カナダ人の混血で、どちらの家族も第二次世界大戦中に最西端のタシュメ強制収容所に収容された。そうした初期の会話から「タシュメ・プロジェクト:生きたアーカイブ」が生まれた。自称逐語録・ドキュメンタリー演劇のこの劇は、日系カナダ人2世の幼少期、第二次世界大戦中の強制収容所、そしてロッキー山脈東部での戦後の再定住を通して、日系カナダ人2世の歴史と共通の体験をたどる。

バンクーバー、トロント、ハミルトン、キングストン、オタワ、モントリオール出身の20人の二世への70時間を超えるインタビューから構成されています。この2人組のショーでは、20人以上の高齢者の声を演じるマニングとミワが、幼少期、強制収容、そしてロッキー山脈東部での第二次世界大戦後の再定住の思い出を語ります。

タシュメ プロジェクトは、二世の性格、言語、精神、物語を体現したものです。俳優たちは、インタビューを受ける男性と女性の両方の声が、年長者の物語との深い感情的、精神的なつながりを求める様子を演じます。タシュメ プロジェクトの最初のフル プロダクションは、2015 年 5 月に MAI (モントリオール、arts interculturels) で上演され、タシュメ プロダクションがプレイライト ワークショップ モントリオールと共同で制作しました。このプロジェクトは、オタワのグレート カナディアン シアター カンパニーを含むカナダ全土で上演され続けています。

ブレティンは電子メールでジュリーとマットに話を聞いた。

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写真はジューン・パーク撮影。タシュメ・プロジェクト提供。

あなたたちと最後に話したのは 2015 年でした。その時点では、 The Tashme Project はすでに 5 年間制作されていて、全国で上演されていました。あなたたちはちょうどモントリオールで世界初演の準備をしているところでした。それから 4 年が経ち、バンクーバーでショーを制作する準備をしています。このショーは間違いなく長く続くでしょう。ショーの持続性に驚いていますか?

はい、そしていいえ。はい。なぜなら、カナダの新しい演劇(特に英語圏の演劇)は、最初の公演より長く続くことでは知られていないからです。いいえ。なぜなら、私たちは注目を浴びるために本当に一生懸命働いてきたからです。また、私たちの観客が、カナダの多様な経験、特にカナダが過去にどこで失敗したかという話に興味を持ち、貪欲で、オープンであることに気付くのも驚きです。これは、彼らが育った完璧なカナダではない国で、自分たちの役割を認め、受け入れたいという願望を反映していることを願っています。

舞台の朗読も完成したショーもまだ見ていない私たちに、ショーの構成を教えてください。

タシュメは記憶劇であり、その内容は、2011年から2013年にかけてカナダ全土で会った20人の二世のインタビュー対象者の口述歴史を逐語的にまとめたものです。舞台上では、私たちパフォーマーは、ある物語から次の物語へ、そして一人の二世から次の物語へと移り、それぞれの特定のインタビュー対象者を、その独特の声、癖、視点、ユーモアのセンスで体現します。物語は時系列に並べられており、劇は戦前のブリティッシュコロンビア州での子供時代の思い出から、強制収容、戦後の再定住、そして現在までを描いています。この個々の体験の集合を通して、カナダでの二世の体験の全体像が浮かび上がることを願っていますが、それぞれの体験がいかに異なっていたか、そして一般的に記憶がいかに繊細であるかを示すことにも力を入れています。

観客からの反応についてお話しいただけますか?

最も感動的で意味深い反応のいくつかは、日系カナダ人コミュニティのメンバーからのもので、特に観客が世代を超えた場合です。強制収容を経験した二世、三世は子供や孫を連れてショーに来ます(または三世、四世は両親や祖父母を連れて来ます)。彼らがショーの後に残って私たちと話をするとき、家族間の沈黙が少し破られるのを見ることができます。ショーはしばしば、年長世代が子供時代の体験を回想して話すことができる空間を開き、若い世代はカナダでの家族の歴史について学びたいと考えています。この反応は、私たちがこの作品を作ったときに最終的に望んでいたものです。つまり、世代を超えて、そして日系以外のカナダ人とも橋を架けることです。

インタビューした人の中にはショーを見た人もいると思いますが、彼らの反応はどうでしたか?

インタビュー対象者のほとんどは、一度は何らかの形でこのショーを見たことがありました。まだショーを見ていない最後の2人のインタビュー対象者が住んでいるバンクーバーにこのショーを持ち込むことができて、私たちはとても興奮しています。インタビュー対象者が観客の中にいること、そして私たちが彼らの個人的な歴史を共有するだけでなく、彼らの声や性格を解釈していることを知るのはかなり緊張しますが、私たちは感謝と良い反応しか得られませんでした。最高なのは、観客の中にいるインタビュー対象者が自分の話にうなずく顔を見ることです。彼らから祝福を受けたことは私たちにとって何よりも大きな意味を持っています。これらの物語は私たちにとってとても大切なものになりました。私たちは定期的に物語を朗読します!そうすることで、私たちは物語にさらに深く入り込み、物語は私たちを慰め、変えてくれます。物語を私たちに贈ってくれた人々とこれを共有できることは素晴らしいことです。

この番組を企画する過程で、20人の二世の年長者と話をしました。印象に残った話や、心を動かされた話はありましたか?

素晴らしい話があまりにも多くて、どれか一つを選ぶのは難しいです。同じ場所で育ったわけではないインタビュー対象者の間でも、非常に似た話が多すぎます。私たちが思っている以上に、私たちはひとつのコミュニティであるということに気付いたことが、最も感動的です。何度も引き裂かれた後でも、私たちはみんなとても結びついています。なぜなら、強制収容所での経験が深く刻まれているからです。私たちは、インタビュー対象者から観客まで、カナダ全土の JC にたくさん会えたことをとても幸運に思います。番組をやるたびに、家族が広がっていくように感じます。私たちの心に残っているのは、必ずしも物語ではなく、私たちの年長者一人ひとりの回復力です。

ハパの3代目、4代目として、こうした物語を深く掘り下げることは、魂を豊かにしてくれるに違いありません。JCとしてのアイデンティティという観点から、この番組があなたに与えてくれたものについてお話しいただけますか。

日本人であることを「秘密の」アイデンティティとして生活することが多いハパにとって、タシュメは日本人としてのアイデンティティを支える存在です。カナダに住むハパの多くは、家族と一緒にいるとき以外は日本人として「生きる」方法を知らないと言うでしょう。私たちは日本人に見えず、日本語を話し、もはや日本人のような家庭に住んでいません。私たちは自分たちの文化遺産との具体的なつながりを切望しています。

だからこそ、私たちはタシュメとインタビュー対象者にとても感謝しています。私たちは二世の証言だけでなく、彼らの英語の話し方、文法、アクセントにも積極的に取り組んでいます。さらに、このショーを上演し、これらの物語を繰り返すほど、より深く理解し、評価することができます。私たちが授かった物語には、語られたこと、そして特に語られなかったこと、言葉の表面下に非常に存在感があり力強いものの両方において、非常に多くの知恵が内在しています。これらの物語が私たちの残りの人生とともにあると思うと、とても慰められます。

フルバージョンをリリースする前に、ショーのワークショップを徹底的に行いましたね。ショーは進化し続けていると思います。ほぼ固定されているのでしょうか、それとも時間の経過とともに変化していくのでしょうか?

ショーは時間とともに進化しました。朗読は、特に観客の中に二世がいるときは、脚本を即興で演じる素晴らしい機会でした。彼らが特定の反応をすると、私たちは編集や追加を行うためにその部分に戻って見直しました。また、コール財団、カナダ芸術評議会、モントリオール劇作家ワークショップなどの資金提供者や組織からも多くの支援を受け、ドラマトゥルギーとパフォーマンスを磨き続けています。最初の答えに戻ると、これはカナダの演劇では珍しいことです。今夏に出版され、ツアーの真っ最中なので、今はかなり決まっていますが、将来変更しないという意味ではありません。実際には、ショーを上演するたびに観客からより多くの感情、物語、批評的な反応を聞くので、止めるのは本当に難しいです。これは私たちにとって非常に重要な作品なので、どんどん良くしていきたいと思っています。

写真はイタイ・エルダル撮影。タシュメ・プロジェクト提供。

あなたたちは長い間一緒に仕事をしてきましたが、調子はどうですか?

私たちはうまく協力し合い、実際、プロデュースからパフォーマンスまで、このプロジェクトのあらゆる側面で、それぞれの強みを生かす方法を学びました。私たち二人だけで、ステージに立つこと以外にもやるべきことがたくさんあります(そうでなくてもいいのですが!)。これは、私たちがこれまでに着手した中で最も長く、最も深いコラボレーションであり、相互の尊敬と、インタビュー対象者や日系カナダ人の年長者全般を敬う強い気持ちの上に成り立っています。

このプロジェクトは非常に内容が濃いため、完成するかどうかはわかりません。再演のたびに手直しを続けますが、2人ともまったく異なるアーティストであるため、次のステップにどこをどのように進めるかについて常に長い議論が交わされます。

この冒険はあなたをどこへ連れて行くのでしょうか?

私たちはこのショーへの関心をさらに高め続けています。アメリカや日本に行きたいのですが、ポッドキャストも考えています。そうすれば、ショーで取り上げられなかったすべてのストーリーを世に出すことができるからです。ショーをフランス語に翻訳し、ケベック州やその他のフランス語圏でツアー公演をしたいと考えています。アイデアとしては、マットとジュリーの役をフランス語で演じ、二世の役にはフランス語の副題を付けて英語で演じるというものです。二世のアクセントはとても美しく独特なものですが、日本語のアクセントとはかなり異なるため、すぐに消えてしまいます。ですから、二世の英語のアクセント、つまり彼らの独特な話し方で二世を演じるということは、そのアイデンティティを保存する方法でもあります。私たちはまた、読者層を拡大し、これらのストーリーを若い読者層にもより身近なものにするために、漫画やグラフィック ノベルを夢見ています。

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「Tashme Project: The Living Archives」は、2019年9月18日から22日までオタワのグレート・カナディアン・シアター・カンパニーで開催されるプリズマティック・アーツ・フェスティバルで上演されます。

*この記事はもともと2019年3月2日にBulletinで公開されました。

© 2019 John Endo Greenaway / The Bulletin

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執筆者について

ジョン・エンド・グリーナウェイは、ブリティッシュコロンビア州ポートムーディを拠点とするグラフィックデザイナーです。彼はまた、日系カナダ人のコミュニティ、歴史、文化に関する雑誌『The Bulletin』の編集者でもあります。

2014年8月更新

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