※前編に引き続き、著者の祖父・東條六郎の一人称ナレーションで物語が語られます……。
新しいステージ
サンタバーバラ農園での契約期間の 2 年間で、私は言語を学び、そして何よりも人々の習慣を学びました。日本に戻ることはできましたが、私の動機はもはや経済的なものではなくなりました。私は、同胞に自分の知識を母国語で提供し続ける必要性を感じ、首都から遠く離れて住んでいるために医療サービスが不足していて非効率な低所得世帯に、少しだけ滞在することにしました。より長いです。
サン・ルイス・デ・カニェテの町に拠点を置くことは、私がすでに患者を受け入れていた農場に近いことから、仕事を続けるための最も賢明な選択肢でした。しかし、大都市であるため、ペルー政府からの認定を受けていなかったので、自由に職業を実践することができませんでした。
このため、彼らは私に、州のさらに奥のルナワナの町に移住するよう提案しました。そこでは多くの同胞が独立し、パン製品や果物の栽培のために土地を借りたり、商業全般に専念したりしていました。
何人かの友人のサポートのおかげで、私はなんとか挫折することなくソシィ地区に定住し、町とその周辺で妊娠中の日本人女性の世話を再開しました。
多くの場合、経済的に余裕がなく、診察代や薬代をお金で支払うことができない家族の世話をしなければなりませんでした。その見返りとして、彼らは鶏、アヒル、豚などの動物、あるいはサワーサップ、メドラー、チェリモヤ、ブドウなどの地域の果物で私に支払いました。
年が経つにつれ、この地域は非常に繁栄しており、経営者は後に独立できるよう親戚を呼んで事業所や農作業を手伝ってもらったため、日本人の人口が増加しました。その家族の一つが岩本家だった。父は竹松、母は木野、そして数年後に家族を作ることになる12歳の娘松江だった。
隣人であることに加えて、私たちは岩本家と「たのもし」（ペルーでの日本人の繁栄を支援した共同資金システム）も統合しました。集まったお金で彼らは独立し、食料品店と金物店を開き、そこで大成功を収めました。
訪問中に、岩本さんは私に、すでに15歳になっていた娘の松江さんとの結婚（日本式の見合い結婚）を提案しました。この幸せな結婚生活から、私たちにはケイコ、シゲコ、テルコ、カツコという4人の娘が生まれました。
多くの場合、彼らは夜に移動しなければならなかったので、他の町から私を急いで探しに来ました。ある日、私はショットガンで武装した高速道路強盗に捕まりました。その瞬間、私は最悪のことを考えました。医療器具、お金、馬が盗まれるのではないか、ということです。
たまたま、そのうちの一人の妻が私の患者で、私に気づくと、おやすみを祈り、そのまま道を続けるために通り過ぎてもらうよう命じました。彼がそれほど有名であるとは知りませんでしたが、その日から私はルナワナ内陸部の曲がりくねった道をより穏やかに旅するようになりました。
私が数日間不在だったとき、オフィスでの世話を松江さんに任せ、松江さんは帰国するまで簡単な治療を手伝ってくれました。私たちは娘の長女であるケイコを、友好的な家族と一緒にサン・ビセンテ・デ・カニェテに裁縫を習わせました。シゲコは6歳のとき、家事やオフィスでの世話を手伝ってくれました。
私たちが市の中心部、果樹やたくさんの花が植えられた小さな庭のある、もっと大きな家に引っ越すことに決めたのはこの頃でした。それは長年にわたる努力の集大成でした。
反日キャンペーン
都市が成長するにつれて患者も増加し、ルナウアナで治療を受けた二人のペルー人医師の羨望と嫉妬を引き起こした。この対立は、彼が私を医師としての職業を行う権限を持たないとして市長官に報告したときに明らかになりました。警察当局から口頭で警告を受け、事務所は閉鎖されました。自分の状況を認識し、法律を尊重したので、私は患者の診察をやめ、薬局で簡単な処方箋を調剤するだけにして、目立たないようにしました。
1931年までに、アジアにおける帝国の軍事拡大を非難する反日運動が政治分野で展開されていた。これはまた、さまざまな生産活動や事業活動における日本人の急速な進歩を見た国民の各部門にも正当性を見出しました。彼らは、私たちが他のペルー人から仕事を奪っていると言いました。
これらの出来事と並行して、ルナワナでは民衆の熱狂に加わり、医師たちは「違法な医療行為と中絶促進」の罪で私をリマ市に司法的に訴え始めた。この告訴の結果、司法当局は「医療従事者の違法行為」の罪で私に懲役2年の刑を言い渡した。
リマ市への移送命令が届くまで、私は市内の警察署に一時的に拘留されました。私の状況を知っていた近所の人や友人の中には、警察当局に仲介し、最も困っている人々に対する模範的な行動と利他的な態度を主張し、仮放免を要求した人もいた。しかし、それは受け入れられませんでした。
ルナワナに投獄され、移送を待っている間、現在7歳の重子が毎日食べ物を持ってきてくれて、どのように行儀良く妹の照子（3歳）と勝子（1歳）の世話をするべきかについて話し合いました。古い、私がいない間に彼女は理由がわからず、ただ泣いていました。
日本人に対する憎しみは刑務所の人々にも浸透していたため、私が受けた扱いは差別と絶え間ない虐待で、非常に不快なものでした。
終わり
1934年。釈放された後、私は家族や友人とともにルナワナに戻りました。しかし、私を始めとして、すべてが違っていました。私はもう同じではありませんでした！彼は何もする気も起きず、深い憂鬱な日々を過ごしていました。彼は疲れ、イライラし、悲しそうに暮らしていました。彼はほとんど眠れませんでした。毎日ロッキングチェアに座って庭を眺めていましたが、頭は真っ白でした。
数カ月経っても松江さんの注意にもかかわらず私の症状は改善しなかったので、家族や友人たちは、私が刑務所で経験した辛い日々を忘れるために、しばらく日本に帰国したほうが良いと考えました。回復する。
こうして、25 年後の 1935 年 5 月、私は家族や友人と再会する希望を抱いて、故郷に向けて再びカヤオの港にいました。喜びも悲しみも知っていた人生のステージに、まだ知らずに終止符を打つ。
手紙が届かなくなった
残念ながら、祖父は帰国後も思ったほど回復しませんでした。彼は親戚を通じて福島滞在中の手紙と写真を送った。彼は少しずつ正気を取り戻しつつあり、ペルーにいる家族に会いたい、すぐに戻るだろうと語った。
しかし、家族と再会することはできなかった。第二次世界大戦の勃発は、新たな障害として現れました。日本との交流は一切禁止されており、早期帰国は考えられなかった。彼の手紙はもう届かなくなった。時が経つにつれ、家族との連絡は途絶え、彼の健康状態や死亡したかどうかも分からなくなった。
ペルーでは、祖母マツエ（家族では「マミタ」と呼んでいた）が一人で家族の健康の世話をしなければなりませんでした。そして人生は続いた。
死後認知
1991年10月、ペルー医科大学はペルー医療に貴重な貢献をした5人の優秀な日本人医師に死後の追悼の意を表した。東条六郎（トディオ）、土屋芳五郎、稲見幸生、常重誠、新村弦司である。この賛辞は医科大学の30年間とペルー日本人移民100周年の枠組みの中で贈られた。
© 2023 Takahashi Takashi
