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Desafios de um japonês latino de segunda geração vivendo no Japão

Seus alunos são Kaori Seki (do Brasil) e Hideki Maekawa (do Peru) na Faculdade de Relações Internacionais da Universidade da Província de Shizuoka, onde leciona. O primeiro é adulto trabalhador desde este ano e o segundo está atualmente estudando no exterior, no Peru.

Já se passou um quarto de século desde que trabalhadores japoneses da América do Sul chegaram ao Japão. Se incluirmos aqueles que permaneceram no Japão desde antes da revisão de 1990 da Lei de Controle de Imigração, já se passaram 30 anos, mas muitas coisas mudaram durante esse período devido à situação econômica no Japão e no mundo, bem como a recuperação económica dos países da América do Sul. Embora alguns tenham sido retirados do Japão, alguns regressaram nos últimos anos. De qualquer forma, de acordo com as estatísticas de imigração, 170 mil brasileiros, 47 mil peruanos e vários milhares de argentinos, bolivianos e paraguaios estabeleceram-se no Japão. Atualmente não há planos para que o número aumente ainda mais, e a maioria vive no Japão há um número considerável de anos, constituindo famílias e seus filhos recebendo educação pública no Japão.

Mesmo que seus filhos nasçam no Japão, eles mantêm a nacionalidade dos pais, portanto, embora sejam em sua maioria japoneses, são brasileiros ou peruanos. Ele também pode ser posicionado como um brasileiro/peruano de segunda geração morando no Japão. Embora às vezes sejam chamados de crianças com raízes em outros países, muitos deles se consideram “japoneses”.

Para ouvir as histórias desses jovens, o professor Toshio Yanagita da Universidade Keio e o professor Taeko Akagi da Universidade Mejiro realizam regularmente painéis de discussão no âmbito do Grupo de Estudos PJECA sobre o tema "Peruanos no Japão - Trabalhando na Sociedade Japonesa". . A cada vez, convidamos residentes japoneses de segunda geração para falar sobre suas experiências educacionais e de trabalho, e também realizamos mini-workshops e trocamos opiniões com o público em geral.

Painel de discussão "Peruanos no Japão III - Trabalhando na Sociedade Japonesa", realizado na JICA Yokohama em 4 de setembro de 2016, patrocinado pelo PJECA Study Group, Amigo Project, APJ Associação Japonesa Peruana, JICA Yokohama, Overseas Migration Museum, Japanese Overseas Association, Kyodai Patrocinados pela Remittance, os palestrantes Rosalin Yamashiro (Latino Co., Ltd. (agência de viagens)), Andrea Oshiro (Caricature Japan, atualmente criadora freelancer) e Noriichi Kishimoto (Tazaki Asahi Co., Ltd.) fizeram apresentações.

Participei de vários desses eventos e também ouvi histórias de estudantes universitários e de estudantes com quem tenho amizades pessoais, mas a origem e o ambiente familiar de cada pessoa variam, e alguns nasceram e foram criados 100% no Japão, enquanto outros eram muito jovens. Apesar de terem vindo para o Japão na mesma época, alguns deles retornaram repentinamente aos seus países de origem quando se tornaram estudantes do ensino médio devido às circunstâncias de seus pais, e foram forçados a receber uma educação em espanhol do zero lá. Além disso, alguns estudantes tiram uma licença enquanto estão matriculados em uma universidade japonesa para estudar no exterior por um ou dois anos às suas próprias custas, a fim de melhorar o seu espanhol ou português no seu país de origem.

Muitos dos jovens que vêm a estes eventos concluíram um certo nível de educação num dos países, apesar de muitas dificuldades, e agora estão a trabalhar no Japão. Suas formações educacionais são diferentes, incluindo graduados do ensino médio, graduados de escolas profissionais e graduados universitários, mas o que todos eles têm em comum é que são trabalhadores árduos e, apesar dos repetidos fracassos e contratempos, eles se recuperam e agora são gratos por aqueles provações e pelo apoio às suas famílias. Alguns experimentaram intimidação e solidão na escola secundária, mas ainda assim obtiveram bons resultados num concurso de discurso em inglês e usaram isto como um avanço para avançar, enquanto outros tornaram-se conscientes da sua própria identidade e papel no Peru e regressaram ao Japão. Em alguns casos , as crianças foram para a universidade. Todo jovem tem dúvidas e inúmeras experiências frustrantes e descabidas. Porém, posso perceber que a presença de minha família, amigos e principalmente dos professores do ensino fundamental e médio que sempre cuidaram de mim foi importante. Graças às palavras dos professores e aos conselhos adequados, os alunos poderão ver como positivas as suas diferentes origens culturais e familiares e, mesmo depois de entrarem no mercado de trabalho, serão capazes de afirmar os seus pontos fortes em qualquer situação. tem acontecido. Como resultado, tornam-se tolerantes e calmos ao olhar para os pontos fracos e fortes de ambas as sociedades, e começam a pensar sobre a melhor forma de demonstrar os seus próprios pontos fortes. Claro, é verdade que demora um pouco para pegar o jeito.

O país e a sociedade do Japão ainda estão fechados para coisas diferentes, e o mesmo acontece no nosso país de origem (países estrangeiros). No entanto, no futuro, é altamente provável que sejam necessárias pessoas com estes elementos, educação, competências linguísticas e capacidades de raciocínio em todas as áreas. Não apenas as grandes empresas comerciais e empresas afiliadas estrangeiras, mas também armazéns gerais, instalações comerciais e governos locais precisarão de crianças estrangeiras que tenham recebido educação no Japão, a tal ponto que, por exemplo, se o número de turistas estrangeiros duplicar em relação ao actual número, haverá naturalmente uma escassez de mão-de-obra. Recursos humanos que entendam o Japão e possam lidar com línguas estrangeiras, posturas estrangeiras, costumes e formas de pensar são necessários em qualquer local de trabalho.

Muitos residentes japoneses de segunda geração que retornam temporariamente ao Peru ou ao Brasil conhecem as raízes e o estilo de vida de seus pais em seu dia a dia, mas a maior coisa que descobrem é que, diferentemente do Japão, onde as instituições não estão totalmente desenvolvidas, isso inclui o fato que as infra-estruturas do país não estão a funcionar correctamente, que a educação, os cuidados médicos e as infra-estruturas de transporte estão subdesenvolvidas e que cada dia é uma pequena luta. A discriminação e o preconceito existem mesmo em diferentes formas e expressões, o ciúme causado pelas disparidades económicas e sociais é comum e as relações interpessoais com familiares e conhecidos exigem mais consideração do que no Japão. aprendem. Se você não compreender a alegria e a simpatia da América do Sul, pagará um alto preço e, dependendo da situação e dos interesses, a confiança e a amizade que conquistou até aquele momento podem muitas vezes se transformar em traição.

Basicamente, todos os países têm uma boa impressão dos Nikkei e são pró-japoneses. Contudo, nem todos sabem muito sobre o Japão, nem compreendem completamente a história da imigração japonesa ou as conquistas do povo Nikkei. Na década de 1990, quando houve um boom de pessoas que se mudavam para o Japão para trabalhar, alguns não-japoneses locais tentaram vir para o Japão mesmo disfarçando seus documentos e, naquela época, os japoneses estavam felizes porque podiam ir para o Japão com vistos preferenciais, foi reconhecido como pessoa. Na década de 1980 e no início da década de 1990, todos os países sul-americanos estavam em declínio económico, ameaçados pela inflação, pelos preços elevados, pelo desemprego elevado, pela instabilidade política e até pelo terrorismo (Peru). Houve um tempo em que as pessoas eram tão ciumentas que tinham de usar as remessas do Japão de uma forma muito discreta.

Este é um artigo de entrevista com a Professora Associada Patricia Nakamura, que recebeu seu doutorado pela Universidade de Nagoya (atualmente na prestigiada Universidade Católica do Peru), no qual ela diz: “As crianças peruanas que vivem no Japão podem ser os “cidadãos” ideais que o Japão mais precisa hoje. Não sei'', disse ele. Revista Kyodai, edição de fevereiro de 2017.

Os nipo-americanos de segunda geração de ascendência sul-americana que vivem no Japão superaram muitas dificuldades e continuarão a enfrentar desafios em todas as fases. Embora tenhamos de enfrentar a incompreensão, o preconceito, a ignorância e a discriminação, o que esta sociedade mais precisa é da força de ter dois ou mais sistemas culturais, competências linguísticas, pensamento flexível e respostas tolerantes. Isto não quer dizer que o Japão não tenha tais características, mas quando diferentes culturas e condições globais entram em jogo, há uma tendência a voltar-se para dentro e não olhar para fora (também é verdade que nos últimos anos tem havido menos necessidade de esse). . Até agora, era possível ganhar a vida exclusivamente na sociedade japonesa, mas a partir de agora, por mais rural que seja, já não será capaz de ignorar inconscientemente as interações com o mundo exterior e as suas influências.

Especialmente nos últimos 10 anos, tenho trabalhado com jovens peruanos e brasileiros que vivem no Japão e tenho encontrado bullying, assédio de poder, assédio sexual, distúrbios domésticos e abandono escolar, sejam eles estudantes ou adultos trabalhadores. foram consultados sobre graduação e emprego. Até fevereiro deste ano, eu lecionava na Universidade de Kanagawa e agora leciono na Universidade da Província de Shizuoka, por isso tenho a sorte de poder conhecer pessoas nesses lugares. Tudo o que posso fazer é fornecer motivação e informações, e espero que eles tentarão qualquer coisa.

Como imigrante de segunda geração e nascido e criado na Argentina, sinto que as provações são uma espécie de teste e a maior oportunidade para se fortalecer, e que superá-las uma a uma levará a um maior respeito e confiança. . Espero que a segunda geração de japoneses sul-americanos que vivem no Japão enfrente um desafio após o outro, independentemente da área ou ocupação em que exerçam.

© 2017 Alberto J. Matsumoto

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Sobre esta série

O professor Alberto Matsumoto discute as distintas facetas dos nikkeis no Japão, desde a política migratória com respeito ao ingresso no mercado de trabalho até sua assimilação ao idioma e aos costumes japoneses através da educação primária e superior. Ele analiza a experiência interna do nikkei latino com relação ao seu país de origem, sua identidade e sua convivência cultural nos âmbitos pessoal e social no contexto altamente mutável da globalização.

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About the Author

Nissei nipo-argentino. Em 1990, ele veio para o Japão como estudante internacional financiado pelo governo. Ele recebeu o título de Mestre em Direito pela Universidade Nacional de Yokohama. Em 1997, fundou uma empresa de tradução especializada em relações públicas e trabalhos jurídicos. Ele foi intérprete judicial em tribunais distritais e de família em Yokohama e Tóquio. Ele também trabalha como intérprete de transmissão na NHK. Ele ensina a história dos imigrantes japoneses e o sistema educacional no Japão para estagiários Nikkei na JICA (Agência de Cooperação Internacional do Japão). Ele também ensina espanhol na Universidade de Shizuoka e economia social e direito na América Latina no Departamento de Direito da Universidade Dokkyo. Ele dá palestras sobre multiculturalismo para assessores estrangeiros. Publicou livros em espanhol sobre os temas imposto de renda e status de residente. Em japonês, publicou “54 capítulos para aprender sobre o argentino” (Akashi Shoten), “Aprenda a falar espanhol em 30 dias” (Natsumesha) e outros. http://www.ideamatsu.com

Atualizado em junho de 2013

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