刺激的な二世の若者たち
タシロの最も重要な関心事の一つは、若い日系アメリカ人二世の将来と、日米関係における彼らの立場であった。彼の元教師である浅野は、タシロがハワイの若い二世の状況を改善するためにどれほど熱心に尽力したかを語り、かつてタシロが彼らのために南米に行って事業を立ち上げたいと希望したことがあったと述べている。1
インターナショナルハウスでの生活
タシロはシカゴの若者にも刺激を与えた。1932年にシカゴ大学キャンパスの東59番街1414番地にインターナショナル ハウスが建設されると、彼はそのハウスに移り、そのタワーに住んだ。2 キャンパスに住むことで、タシロはキャンパスの若い学生たちの活動に参加できるほど近くにいた。そこには世界中から学生が住んでいて、彼らの母国との関係が他の学生とのつながりや交流に影響を与えたに違いない。
1933 年 4 月、一部の留学生居住者は、国際会館での衝突、非友好的態度、「スパイ活動」の疑い、および「言論の自由の抑圧」に不満を表明しました。3 「留学生は依然としてこのキャンパスに本当の居場所を欠いている」と題する社説が学生新聞「デイリー マルーン」に掲載されたとき、田代勇は、この苦情が「ほとんどの留学生の意見と態度を大きく誤解している」として異議を唱える書簡に署名した 12 人のうちの 1 人でした。4
田代氏は国際交流会館で、日本や日本人に対する友好的な態度を育み、学生たち（そしてアメリカ人全体）が日本文化を学ぶことにもっと熱心になるように尽力した。5例えば、彼は柔術のデモンストレーションに数人の日本人学生を連れて行ったし、ためらうことなく羽織を羽織り、優雅に手を回して日本の民謡を披露した。6村山保氏は国際的な場での田代氏の社交性について、「彼は中国語の歌を韓国語なまりで歌ったり、東京音頭（日本の民謡）をハワイなまりで歌ったりするのかもしれない」と冗談を飛ばした。7
田代は「シカゴ大学のキャンパスに文化の家を建てる」という計画さえ持っていたと報じられている。「その家は典型的な日本風で、日本文化のあらゆる側面を示すものになるだろう」 。8日本文化のファンの中には、家に茶室を設けるよう田代に要求する者もいた。9しかし、この計画がどうなったかは誰も知らない。
田代氏の日本への旅行は、国際文化会館の利益にもなるはずだった。あるとき、彼は自分の使命を「国際文化会館を代表して、東洋への日本の学生親善旅行に国際文化会館の奨学金を拡張すること」と表現した。10彼は、国際文化会館でカメラファンが主催する「地球の旅人サロン」という夜のプログラムで、日本で撮影した写真から作ったカラー映画を上映した。11
西海岸二世とのつながり
アメリカ国民を教育し、シカゴの若者を支援する仕事に加えて、田代は西海岸の日本人とのつながりを築き始めました。シカゴでは孤立感を感じていたのかもしれません。日本人コミュニティは小さく、そこに住んでいた人のほとんどはキリスト教徒でした。仏教寺院での日本人コミュニティの集まりに参加できなかったのかもしれません。
彼は講演旅行でカリフォルニアのさまざまな場所を訪れ、博覧会のために制作された「日本の四季」、「日本の祭り」、「神社と寺」、「ミキモト真珠物語『真珠のロマンス』」など日本に関する映画を上映した。12彼の講演の 1 つは、カリフォルニア州アラメダの地元の仏教寺院で行われた。13
西海岸の日本人との彼のつながりの一つは、日系アメリカ人市民連盟（JACL）を通じてでした。例えば、彼は1932年にロサンゼルスで行われたJACLの2年ごとの第2回大会に出席し、1936年にシアトルで行われたJACL大会基金に50ドルを寄付したことが記録に残っています。15
彼はまた、 1936年にシアトルで開催されたJACL第4回隔年全国大会に名誉会員として出席した。17サンフランシスコ支部ではなく、なぜシアトル支部に入部することを選んだのかは不明である。サンフランシスコ支部で最も活動的なJACL会員の一人は、田代の故郷であるヒロ生まれの弁護士、木戸三郎であった。
当時仏教徒だった田代は、1932 年 7 月にサンフランシスコで開催された第 1 回全カナダ・ハワイ・アメリカ仏教青年協会会議や、ロサンゼルスで開催された JACL 大会に出席して、西海岸とのつながりを強めた。18 彼は、マウイ島スプレッケルズビル生まれのハワイ二世、アンディ・マサヨシ・ヤマシロとともに、カリフォルニアでの 2 つの会議に参加した。ヤマシロは、1930 年に準州下院議員に選出された最初の日系アメリカ人であり、1932 年 6 月にシカゴで開催された民主党全国大会にハワイ代表として参加した。19シカゴ在住であったにもかかわらず、田代はヤマシロとともにこれらの会議にハワイ代表として参加した。20
1934年6月、北米の首席代表として、田代は二世のみのグループを率いて、7月18日から25日まで東京と京都で開催された環太平洋仏教青年協会第2回総会に出席した。21 日本滞在中、田代は「米国では日本との戦争の話が盛んにされているが、日本ではほとんど戦争の話はない。日本人はアメリカ人をとても尊敬しているようだ」と述べた。22
日本をテーマにしたパーティーの開催
田代は少なくとも1938年まで、国際会館で毎年開催される「ナショナル・ナイト」と呼ばれる学生イベントを支援していた。これは、外国人学生が娯楽や展示を通じて、自分たちの文化的伝統、歴史、習慣を共有する機会だった。23
インターナショナル ハウスでの日本のイベントは「日本の夜」と呼ばれていました。1936 年 5 月 9 日の夜、田代は地元の日本人コミュニティの支援を得て、「桜の季節の日本の夜」という大規模なパーティーを開催しました。ハウスの集会所は桜と日本の提灯で飾られました。24 約 600人の日本人と白人アメリカ人が参加し、田代が全額自腹で支払ったすき焼きディナーを楽しみました。イベントはアースキン テイトのオーケストラの音楽に合わせて踊って終了しました。
パーティーは大成功で、田代が制作した日本についての情報映画を含むさまざまな娯楽プログラムが催された。25パーティーの成功は、ハウスでの異文化イベントや運営を支援するために多大な努力を払ってきた田代にとって大きな励みとなった。26田代は寛大な人柄で、チェリー ブロッサム タイム パーティーの収益のすべてをインターナショナル ハウス学生支援基金に寄付した。27
翌年、田代は1937年4月10日にインターナショナルハウスで「藤の季節の日本」パーティーを開催し28 、この機会に集会所を飾るために日本から大量の人工の藤と桜を持ち込んだ。29 1938年にはすき焼きディナーパーティーも開催された。30シカゴ日米協会がインターナショナルハウスで200人以上のアメリカ人ゲストのために毎年恒例のディナーパーティーを主催したとき、1940年のイベントの成功に田代は大きく貢献した。31
最終的に、田代は「日本の慈善家」という称号を得た。32田代に対する次の印象は、シカゴで田代を訪ねた村山保が書いた新聞コラム「ギャング天国から」からの引用である。
私はインターナショナルハウスに滞在し、田代勇さんがお世話になりました。日米関係改善のための田代さんの活動は素晴らしいです。カリフォルニアでは、お金を貯めると、いわゆる「社会」の一員になろうとしたり、ブリッジをしたり、もはや日本人ではないかのように振舞ったりする二世をよく見かけます。田代さんはとても賢い歯科医で、週給600ドルで、自分の大きなビジョンを支えるためにすべてを犠牲にしています。33
ノート：
1.ハワイ報知、 1930年7月22日。
2. 著者とウェイン・タシロとの書簡、2022年9月7日。
3.デイリー・マルーン、 1933年4月21日。
4.デイリー・マルーン、 1933年4月21日。
5.加州毎日新聞、1935年7月21日。
6. 同上
7.加州毎日新聞、1935年7月21日。
8.新世界朝日新聞、 1935年10月10日。
9.ジャパニーズ・アメリカン・クーリエ、 1935年11月16日。
10.加州毎日新聞、1935年7月21日。
11.デイリー・マルーン、 1937年10月27日。
12.新世界日日新聞、 1933年11月6日。新世界日日新聞、 1933年11月7日。
13.日米新聞、 1933年11月5日。
14.加州毎日新聞、 1932年7月24日。
15.新世界朝日新聞、 1935年10月6日。
16.新世界朝日新聞、 1936年3月15日。
17.新世界朝日新聞、 1936年3月11日。
18.日米新聞、 1932年7月24日。
19.シカゴ・トリビューン、 1932年6月26日。
20.日米新聞、 1932年7月24日。
21.日米新聞、 1933年11月8日。加州毎日新聞、1934年6月18日;新世界日日新聞、 1934年8月18日。
22.加州毎日新聞、 1934年8月9日。
23.デイリー・マルーン、1938年12月7日。
24.デイリー・マルーン、 1936年5月7日。
25.新世界朝日新聞、 1936年5月11日。日米時報1936年5月16日
26.日米時報、 1936年5月16日。
27.新世界朝日新聞、 1936年5月10日。
28.デイリー・マルーン、1937年4月7日。
29.デイリー・マルーン、1937年4月7日。
30.デイリー・マルーン、1938年12月7日。
31.新世界朝日新聞、 1940年5月27日。
32.シカゴ・デイリー・トリビューン、 1936年10月28日。
33.新世界朝日新聞、1936年7月27日。
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