日系アメリカ人の歴史の中で、奇妙なことに無視されてきたのが、戦時中に大量に収容されていた当時、黒人アメリカ人から受けた不釣り合いな支援である。人種差別の被害者であったアフリカ系アメリカ人は、当時、日系アメリカ人に対してさまざまな形の連帯を示した。特に、大統領令9066号を受けて日系アメリカ人の権利を支持する声を上げたアフリカ系アメリカ人の作家やジャーナリストの例は数多くある。著名な詩人ラングストン・ヒューズは、シカゴ・ディフェンダー紙に寄稿したコラムの多くで、人種差別的で専制的な政府の政策に反対した。小説家で評論家のジョージ・スカイラーは、ピッツバーグ・クーリエ紙の記事で日系アメリカ人の権利を支持しただけでなく、私財を投じて日系アメリカ人市民連盟（同組織初の異人種間支部）のニューヨーク支部設立を支援した。
傑出した反体制派の一人として、ロサンゼルス・トリビューンのコラムニスト、エルナ・P・ハリスがいた。エルナ・P・ハリスは1908年6月29日、オクラホマ州キングフィッシャーで生まれた。オクラホマシティの北西約40マイルにある小さな町である。オクラホマ州の人種隔離学校に通った後、ウィチタ州立大学に入学し、1936年にジャーナリズムの学士号を取得して卒業した。ウィチタ州立大学在学中、彼女は学校の新聞「ザ・サンフラワー」の記者兼編集者を務めた（ある情報源によると、彼女はジャーナリズム賞を受賞したが、町の新聞社が受賞学生の写真を撮りに来た際に彼女が黒人であることが判明し、写真撮影を中止したという）。卒業後、彼女は記者としての職を見つけるのに苦労したため、週刊新聞「ザ・カンザス・ジャーナル」を創刊することを決意した。これは3年半にわたって発行された。しかし、1939年10月にハリスが徴兵制に反対する社説を掲載すると、読者と広告主の怒りを買い、新聞社は閉鎖を余儀なくされた。
1941年、ハリスはロサンゼルスに移り、ロサンゼルス・トリビューン紙の記者として採用された。ロサンゼルス・トリビューンは市内の3つのアフリカ系アメリカ人向け新聞の中で最も新しい（そして最も定着していない）新聞だった。トリビューン紙には女性編集者のアルメナ・デイビスがいたため、女性であるハリスが就職するのは容易だったかもしれない。トリビューン紙に入社すると、ハリスは特集記事を書き、「ひび割れた鏡に映る反射」という社説コラムを始めた。新聞の仕事以外では、非暴力の人権団体「和解の友」の地方支部でも活動していた。
1942 年春、大統領令 9066 号が発布された後、ロサンゼルス トリビューンは大量移住に公式に反対した唯一のロサンゼルスの新聞として名を馳せた。ハリスは特に激怒した。彼女は後に「太平洋沿岸の日本人と日系アメリカ人の避難が提案されて以来、私はこの問題は人種問題であり、その点からすれば「有色人種」として身体的に識別できる人は誰でも影響を受けると指摘してきた」と回想している (「In a Crackd Mirror」、1944 年 2 月 7 日)。さらに悪いことに、それは政府の行動であり、それによって偏見を公式に承認したのである。
ハリスは 1942 年の春にこう書いている。「避難地区を訪れ、即座に追放され、無実を主張できる裁判もなしに有罪判決を受けた『邪悪で、裏切り者で、第五列の脅威』の隣人と話をすることは、合法化されたコミュニティ リンチのあらゆる特徴を持つ出来事を認めることだった。」ハリスのこの見解は、人気シンジケート コラムニストのウェストブルック ペグラーによってすぐにナイーブであると攻撃された。ペグラーによる「EPH」への攻撃は、ハリスの見解を全国に広める効果があった。
大量強制移住が始まってからは、ハリスは日系アメリカ人に対する政府の行動については語らなかったようだが、正義に値する人種的マイノリティの一人として二世について言及した。1943 年 11 月下旬、トゥーリー レイクにある政府の「隔離センター」で「忠誠を誓わない日本人」が暴動を起こしたとの報道が、南カリフォルニアの反日系アメリカ人感情を最高潮に高めた。政治家や団体は、軍による収容所の接収と再定住の中止を求めた。ロサンゼルス タイムズ紙は、真珠湾攻撃の 2 周年にあたる 12 月 7 日に読者投票を実施し、大多数の人が日系アメリカ人全員の収容と戦後の国外追放を支持した。コラムで、ハリスは「忠誠を誓わない」ことに対するヒステリーを非難し、偏見を持つ人々を厳しく批判し、ハースト プレスの扇動的なキャンペーンの一環として「攻撃された」暴徒や他の日系アメリカ人に同情を表明した。
18か月前、一世と二世の避難は、差し迫った侵略の脅威に対する軍事上の必要性とされていた。数ヶ月後には、それは彼ら自身の安全のための保護拘留と呼ばれた。彼らのかつての隣人である我々は、そのような人食い人種であると非難されている。しかし今、戦争で生まれた憎悪のヒステリーの中で彼らをカリフォルニアから排除したいと長い間望んでいた利害関係者があえて公然と姿を現したため、彼らをカリフォルニアから永久に排除し、彼らを戦争捕虜として扱い、市民権を剥奪することを求める声が上がっており、法を執行すると誓った人物である[ロサンゼルス郡]ビスカイルーズ保安官からは、彼らの多くを捕虜と交換に日本に送るよう嘆願されている。そのような動きには、一部のアメリカ市民が関与することになるだろう。市民権が人種や国家の予定論、または定期的な権威主義の変化の問題になるとしたら、権力者の気まぐれから誰が安全であろうか？」 （エルナ・P・ハリス、「回想」、ロサンゼルス・トリビューン、1943年11月22日）
その後数か月、ハリスは日系アメリカ人擁護にさらに数本のコラムを捧げた。たとえば、1944 年 1 月 3 日のコラムでは、ロサンゼルス タイムズの漫画家エド レフィングウェルによる反日系二世のクリスマス漫画をファシストとして非難した。ハリスは「友よ、ヒトラーはこうやって小さなナチスを作ったのだ。物語や絵を通して子供や若者に働きかけ、特定の集団を恐れ、憎むように教えたのだ」と激しく非難した。ハリスは、この問題に対する自身の見解を次のように説明した。
友人や新聞を通じて、私はアメリカの教育や政府機関に対する不信感の犠牲となった避難民とかなり密接な関係を維持してきた。クリスマスイブには、ポストンの移住センターで教えている古い友人を家に招いてうれしかった。レフィングウェル氏は日本人と二世の抑留者の中に実在の人物を見つけられるだろうと私は急いで提案したい。その物語を彼が絵で語ると、彼の小さな読者の前に勇気、感受性、許し、謙虚さの模範が示され、彼の漫画は他のつまらない平凡な漫画とは一線を画すものとなるだろう。
日系アメリカ人に対するハリスの待遇に関する懸念は、ユダヤ人、メキシコ系アメリカ人、アジア人など、他の少数民族に対する差別との闘いに対する彼女のより大きな関心を反映していた。1944年後半、新しい多民族雑誌「パシフィック・パスファインダー」に寄稿した記事で、彼女は「ネイティブ・サンズ・オブ・ザ・ゴールデン・ウェスト」などの白人排外主義者の人種差別的偏見を嘆き、サンタバーバラで日系アメリカ人に圧力をかけ、太平洋岸に戻らないようにするよう求める演説を行い、「この国を白人のための国にしておきたい」と公然と断言したアメリカ在郷軍人会所属のカリフォルニア州職員ジョン・シンクレアを批判した。
ハリス氏は、このような態度がすべての少数民族に及ぼす危険な影響について警告した。「中国系アメリカ人は、日系アメリカ人に対する無差別な扱いに関して、他の非白人と不釣り合いなほど不安を抱いている。例えば、サンフランシスコの『チャイナタウン』周辺地区で、中国系アメリカ人に対する居住制限が強化されていることが、彼らの不安を助長している。」
1946 年 2 月、彼女はロサンゼルス トリビューンのコラムで、その年のブラザーフッド ウィークのイベントはすべて黒人に働きかけようとする白人が主催していると不満を述べた。ハリスは、アフリカ系アメリカ人が独自のイベントを開催し、他の人々に働きかけるべきだと主張した。「黒人の招待に応じて共同主催するのは、二世、アメリカ先住民、および身体的特徴から判別可能なその他のアメリカ人です。ブラザーフッド ウィーク中にそのような行事が行われたという話は聞いたことがありません。」
戦後、ハリス氏のほかに、トリビューン紙のスタッフとして優秀な二世たちが加わった。その中には、1945年6月に週給35ドルという控えめな給料でコラムニスト兼論説委員として働き始めた山本久恵氏もいた。後に、スポーツ編集者のチェスター・「チェダー」・山内氏や、当時の妻で将来脚本家となる山内和歌子氏など、他の二世たちもトリビューン紙のスタッフに加わった。
1952年、ハリスはロサンゼルスを離れ、カリフォルニア州バークレーに移り、そこで印刷所を経営しながら、平和および公民権団体の数々の活動に携わった。1956年に国際女性平和自由連盟（WILPF）の全国理事に任命され、1956年にイギリスのバーミンガムで開催された会議を含め、ヨーロッパやアジアのWILPF会議に定期的に出席した。彼女は、1964年にモスクワで開催された米ソ女性セミナーに参加するためにソ連を訪れたWILPF代表団の一員であった。ハリスはバークレー地域の多くの協同組合でも活動し、1983年2月には国内最大の協同組合組織であるバークレー・コープの理事に選出された。エルナ・P・ハリスは1995年に亡くなり、その後バークレー市の公営住宅プロジェクト「エルナ・P・ハリス・コート」に彼女の栄誉が称えられた。
ジョージ・スカイラーやラングストン・ヒューズほど有名ではないが、アーナ・ハリスは日系アメリカ人の扱いを批判した最初の黒人の一人であり、おそらく最も率直で勇敢な人物だった。その過程で彼女は、人種差別の被害者であるアフリカ系アメリカ人が他の少数派グループに効果的に働きかけることができることを証明した。
© 2019 Greg Robinson
