Leia “Racismo na América”

Ainda não há fim para a discriminação e os conflitos em torno da “raça” em todo o mundo. Em particular, nos Estados Unidos, que tem sido chamado de “caldeirão de raças”, têm ocorrido repetidamente incidentes de discriminação e preconceito contra negros e asiáticos. Para os nipo-americanos, que são uma minoria na sociedade americana, esta é uma questão que não pode ser ignorada.

Por que ocorrem esses problemas baseados em raça? Em primeiro lugar, o que é exatamente uma corrida? Como a sociedade americana vê a raça? Além disso, quais são as questões raciais para os nipo-americanos e a comunidade japonesa, e como eles lidaram com elas? O livro ``Racismo Americano: Formação e Transformação de Categorias/Identidades'', publicado em fevereiro deste ano, examina o grande tema da raça na sociedade americana, onde o conceito de raça pode ser considerado uma ideologia, baseada na antropologia cultural. ”(Imprensa da Universidade de Nagoya).

A autora, Yasuko Takezawa, é professora do Instituto de Cultura Internacional da Universidade de Estudos Estrangeiros de Kansai, professora emérita da Universidade de Kyoto e presidente da Sociedade de Imigração do Japão. Especializado em antropologia cultural, seus principais temas de pesquisa são teoria racial/etnia e estudos de imigração. Ele também é o autor de “Etnia nipo-americana: mudanças devido aos movimentos de internação e reparação” (University of Tokyo Press, 1994, vencedor do Prêmio Shibusawa).

Este livro, que o autor chama de “a culminação de meus estudos americanos”, é uma coleção de artigos e trabalhos que ele publicou desde seus tempos de estudante até os últimos anos, que foram significativamente acrescentados e revisados ​​à luz da situação atual. é uma obra-prima que considera questões com grande consciência.

“Raça” não tem realidade biológica.

A discriminação estrutural da sociedade americana contra as minorias com base na raça. Como é que as minorias, incluindo as de ascendência japonesa, viveram as suas vidas enquanto equilibravam as suas identidades? Sua abordagem é ampla e os campos que abrange vão desde a história da imigração até a história da cultura popular, passando pelas ciências naturais, direito, sociologia e arte, e os resultados da pesquisa interdisciplinar são plenamente demonstrados.

Em particular, ao mesmo tempo que se concentra na antropologia cultural, ao contrário da investigação em humanidades gerais no Japão, ele segue a história da antropologia americana a partir da perspectiva da antropologia física e reconsidera a raça a partir de uma perspectiva científica.

De modo geral, se você perguntasse qual é a definição de raça, seria difícil responder. No dicionário que tenho, “raça” é definida como “um tipo de raça humana na Terra que se distingue por características físicas como esqueleto, cor da pele e formato do cabelo”. Geralmente existem três tipos: raça branca , raça negra e raça amarela. Embora possam ser classificados de forma ampla, há muitos grupos que não podem ser classificados", explica Daijirin.

No entanto, isto é apenas um resumo de crenças comuns, e se pensarmos mais sobre isso, torna-se questionável se é realmente apropriado julgar as pessoas como raça XX com base na “diferenciação baseada em características físicas”. Por exemplo, os japoneses com pele clara, rostos esguios, nariz comprido, olhos claros e cabelos soltos são considerados caucasianos?

Mesmo que não haja base científica para isso, a falsa suposição de que "raça" é definida cientificamente pode levar as pessoas ao preconceito e à discriminação. É importante ter uma compreensão correta de ``. Este livro explica a visão científica de que “raça” não tem substância biológica do ponto de vista da genética e da antropologia física.

Vista de obras de arte e artistas

Este livro consiste nos seguintes capítulos. "Capítulo 1: Estereótipos raciais vistos em anúncios e piadas", "Capítulo 2: Estereótipos em anúncios e a relação entre raças", "Capítulo 3: 'Raça' na história da antropologia americana", "Capítulo 4: Teoria da Evolução e Antropologia Americana - Focando no Final do Século 19”, “Capítulo 5: Reconsiderando o Censo”, “Capítulo 6: Branquitude e a Fronteira entre Asiáticos e Branquitude como Vista no Direito à Naturalização - Categorias Raciais Determinadas pelo Tribunal”, "Capítulo 7: Experiência e identidade nipo-americana", "Capítulo 8: Transformação da organização comunitária em São Francisco Japan Town - 1877-2000", "Capítulo 9: Da política de identidade à pós-identidade - anos 2000" Baseado nas obras e narrativas de jovens Artistas asiáticos", "Capítulo 10: Categorias raciais confrontadas por pessoas de raça mista - baseado nas obras e narrativas de Roger Shimomura, Laura Kina e Shizu Saldamand", "Capítulo final. ``Desamarrando'' e ``Conectando'' a o futuro que se abre – Das obras e histórias de Yoko Inoue e Gene Shin.''

Nos Capítulos 1 e 2, discutimos as pessoas estereotipadas que as pessoas imaginam com preconceitos comuns, como “Os negros são...”, “Os judeus são especiais...”, e “Eles são nativos americanos”. ...''. Veremos como os estereótipos aparecem na mídia comercial, como publicidade e piadas que circulam na sociedade.

Os Capítulos 3 e 4 examinam o debate científico sobre “raça” mencionado anteriormente no contexto da história antropológica e das mudanças na sociedade americana.

O Capítulo 5, “Censo”, refere-se ao censo nacional no Japão e examina raça e etnia, que é um dos objetivos da pesquisa. O censo são os dados básicos sobre o povo que uma nação usa para governar seu povo. Neste contexto, a sociedade pode ser vista da perspectiva de um país que tenta compreender a raça, e dos seus cidadãos que se questionam sobre a sua identidade, respondendo a estas questões.

O Capítulo 6 examina a relação entre naturalização e raça, com base em precedentes judiciais relativos aos imigrantes asiáticos e nas leis de naturalização. O Capítulo 7 cobre a história dos nipo-americanos que foram despejados à força e internados durante a guerra devido ao racismo devido à sua ascendência japonesa, bem como a exclusão pré-guerra e os acontecimentos durante o conflito comercial Japão-EUA na década de 1980. Foco.

Do capítulo 9 em diante, olhamos para a direção da identidade ásio-americana, da solidariedade minoritária e da atitude de questionar a nação hegemónica da América através do mundo da arte. Apresentaremos como as obras e os métodos de expressão dos asiático-americanos que atuam na vanguarda de seu tempo estão relacionados às suas respectivas identidades, usando suas próprias palavras.

Embora alguns deles estejam fortemente conscientes das suas identidades asiáticas e japonesas e as reflitam nas suas obras, eles também desejam ser americanos e um desejo de se distanciarem tanto quanto possível das suas identidades minoritárias.

O que o racismo tem em comum

De acordo com o posfácio, o autor aprendeu que as experiências de internamento de nipo-americanos durante a guerra em Seattle, durante a pós-graduação, eram lembranças insuportáveis, o que o levou a se envolver na questão da discriminação racial. as características de estudar as experiências dos nipo-americanos no mundo acadêmico e na sociedade, lembrei-me do preconceito e da discriminação que vi e ouvi sobre os residentes buraku e coreanos no Japão quando era criança. Diz-se que o preconceito e a discriminação contra eles pareciam estar ligado ao racismo contra nipo-americanos e negros.

A partir daí, os seus olhos abriram-se para ver a discriminação racial contra várias minorias, e ele escreveu: “Tornou-se o trabalho da minha vida destacar a questão da discriminação racial como um problema comum”. Numa outra secção, ele explica a importância de encarar a discriminação como um problema estrutural e de procurar ligações com pessoas que partilhem esta consciência.

Embora este livro seja classificado como um livro especializado, ele discute amplamente como lidar com a "discriminação" da discriminação racial nestes dias em que as pessoas estão divididas por raça, nacionalidade, etnia e religião, e casos de hostilidade ocorrem com frequência. eu acho.

© 2023 Ryusuke Kawai