Este ensayo se encuentra ahora en la segunda mitad de un total de 12 partes. Los contenidos de las seis sesiones anteriores se han centrado en los aspectos culturales del pueblo nikkei de Hawaii y han contrastado la cultura japonesa con la cultura nikkei. En particular, siguiendo el consejo del Sr. M, que es como mi tutor local, he tenido cuidado de no generalizar demasiado prestando atención a la diversificación de la población nikkei en Hawaii. En caso de duda, además de mi estancia anual habitual, también hago un viaje corto a Hawaii.
En esta segunda mitad del artículo, me gustaría pensar una vez más en la "diversificación del pueblo nikkei" sobre la que escribí al principio de la Parte 2: "¿No está de moda vestirse elegante?" Además, me gustaría ver si esta es la razón por la que los japoneses americanos en Hawaii se están volviendo más individualistas.
Se ha dicho que los japoneses a menudo se reúnen y actúan juntos cuando viajan al extranjero. Los viajes combinados fueron un ejemplo típico de esto, y a muchos japoneses se les dijo que no podían hacer nada solos en el extranjero. El hecho de que las personas se reúnan o vayan solas se consideró a menudo como un barómetro de si están acostumbradas a viajar y si son capaces de adaptarse al entorno local.
Sin embargo, las personas, no sólo los japoneses, tienden a encontrar similitudes consigo mismas en los demás y a menudo se reúnen entre sí. En Japón, por ejemplo, en la universidad donde trabajo, a menudo veo grupos de estudiantes internacionales del mismo país o de países cercanos formando grupos.
¿Por qué se dice que los estadounidenses de origen japonés son individualistas?
Cuando me estaban enseñando el swing de golf frente al garaje de la casa del Sr. M y el Sr. L, el Sr. M me murmuró algo. "Los estadounidenses de origen japonés no pueden vivir juntos", afirmó. No entendía muy bien lo que significaba "vivir juntos", así que le pregunté específicamente qué quería decir.
Por otro lado, el Sr. M no quiere verse obligado a vivir con sus familiares ni cerca unos de otros. No parece que tenga ningún deseo personal. En el pasado, las personas de ascendencia japonesa en Hawái a menudo vivían en áreas fijas, de manera muy similar a como lo hacen hoy las personas de ascendencia hawaiana, filipina, china y coreana. Por supuesto, también hay diferencias en el tamaño de las familias y en la forma y tamaño de las casas entre estas últimas, así como en el grado en que viven en grupos. Sin embargo, en comparación con las personas de ascendencia japonesa, tienen relaciones más estrechas con sus familiares y se ven a diario. La Sra. M dijo que esto era algo con lo que estaba "viviendo".
Waimanalo en el este, Nanakuli y Waianae en el oeste son áreas muy conocidas donde vive mucha gente de ascendencia hawaiana. Además, Kapolei, que está al lado de Nanakuli, ha experimentado recientemente un desarrollo urbano a gran escala, y la población hawaiana también está aumentando en esta zona. Cada uno de estos distritos tiene propiedades hawaianas a las que se les da prioridad, y esas políticas positivas de trato preferencial (acción afirmativa) también son un factor en el acuerdo.
Cuando piensas en Kalihi o Waipahu, el color marrón rojizo del terreno y la imagen de una zona donde viven muchas personas de ascendencia filipina coinciden naturalmente. A medida que decayó la industria azucarera de Waipahu, los estadounidenses de origen japonés abandonaron la ciudad y se dispersaron por la isla, y la población filipina aumentó aún más. Si visitas la ciudad durante el período electoral, podrás ver pancartas de candidatos filipinos colgadas en las paredes de las casas. De manera similar, en Kalihi, los candidatos de la misma etnia reciben un fuerte apoyo.
Hay un magnífico barrio chino en la parte oriental de Kalihi. Está muy concurrido desde primera hora de la mañana hasta el mediodía. Incluso en Hawái, soy un ave nocturna y duermo hasta tarde, por lo que rara vez voy a Chinatown temprano en la mañana, pero paso por allí casi todos los días cuando regreso del trabajo por la tarde o por la noche. Los comerciantes chinos están empacando sus pertenencias y preparándose para el día siguiente.
El arroz cocido con huevo por la mañana es popular en Hawaii, pero en el pasado, solo se podían comprar huevos de gallina frescos que se podían comer crudos, a menos que fueras a una granja cerca de Kahuku en la parte trasera de Oahu. Puedes comprar huevos crudos recién cosechados en la zona al norte del centro comercial Ala Moana, donde ahora hay más tiendas coreanas.
De esta manera, si bien hay una serie de grupos étnicos de los que se puede decir que tienen una gran cantidad de grupos étnicos que viven en qué áreas, es difícil decir en qué áreas viven en grandes cantidades los estadounidenses de origen japonés. En el pasado, se vendieron mapas que mostraban la "separación" de los grupos étnicos, y también se colocaron en la biblioteca y en el aula de la escuela primaria donde he estado realizando observaciones a largo plazo, pero se volvieron tan viejos que ya no se usaban. descartado Parece que No hay noticias de que se haya lanzado una nueva versión desde entonces. Se ha vuelto difícil crear mapas porque los matrimonios interraciales se han vuelto comunes y la mezcla racial está progresando, y los estadounidenses de origen japonés, que siguen siendo la mayoría, ya no viven juntos.
Entonces, ¿por qué los japoneses americanos se "individualizaron"? La segunda parte de este ensayo afirma: “A medida que los grandes Nisei, como Daniel Inouye y George Ariyoshi, que se jactaban de una fuerza centrípeta en la sociedad Nikkei, se alejaban de la línea, el centro de la era pasó gradualmente a los Sansei. (Omitido) Debido a diversas circunstancias, las generaciones de Nikkei a partir de la tercera generación se volvieron más diversas.'' A medida que los grupos humanos se vuelven más diversos, se vuelven más pequeños. Aunque permanecen vagamente conectados, están fuertemente conectados porque sienten un sentido de identidad basado en lo común de las dimensiones inferiores. ¿Pero es ese el único factor?
¿Dejarán las personas de vivir juntas a medida que mejore su estatus social ?
Los chinos han creado barrios chinos en todo el mundo. Como mencioné anteriormente, el barrio chino de Honolulu también es muy animado. He oído que ya no es tan animado como solía ser, pero sigue siendo muy China. El señor M y el señor L, que son expertos en cocina, también dicen que hay muchas cosas que sólo se pueden encontrar aquí.
En el pasado, los inmigrantes chinos abandonaron las plantaciones de azúcar y comenzaron a vivir y hacer negocios en las ciudades antes que los inmigrantes japoneses que llegaron a Hawaii más tarde. Esto significa que pasó de ser un trabajador agrícola a tener su propio trabajo. Después de eso, pasó a apoyar a la comunidad económica de Hawái.
Basándonos únicamente en este caso, parece que no se puede decir que "a medida que mejore el estatus social, la gente ya no vivirá en grupos".
Si vas a Chinatown, escucharás varios dialectos del chino, y si vas a Koreatown, escucharás coreano. Los filipinos también hablan tagalo. Todos viven y trabajan en su lengua materna.
El idioma, especialmente la cuestión de la lengua materna, es extremadamente importante y se dice que tiene una fuerte influencia en la formación de la identidad. ``Muchos sansei asistieron a escuelas de idioma japonés, pero debido al internamiento en tiempos de guerra y a las políticas hostiles hacia los estadounidenses de origen japonés, muchas familias no les permitieron aprender japonés para mostrar su lealtad a los Estados Unidos.'' ( ``Parte 2: ¿No es así? ¿Está de moda estar a la moda?'' ) Como resultado, los sansei se volvieron lingüísticamente diversos, desde aquellos que se sentían cómodos con el japonés hasta aquellos que no podían oírlo ni hablarlo. Y muchas personas de cuarta generación no utilizan el japonés en su vida diaria. Nunca he conocido a una cuarta generación que hable japonés con fluidez. Parece que esta "asimilación lingüística (al inglés)" es un factor importante en la "diversificación, fragmentación y dispersión" de los nikkei hawaianos. Japantown ya ha desaparecido de Hawaii, y sólo hay un puñado de Japantowns en el continente norteamericano.
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