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Katsuji Kato: de Salvador Espiritual a Profissional Médico - Parte 3

Leia a Parte 2 >>

Katsuji Kato como editor de The Japanese Student e The Japan Review

Kato escreveu sobre a história dos primeiros estudantes japoneses nos EUA na década de 1860 1 e uma bibliografia sobre as relações americano-japonesas 2 porque pensava que “o registro do passado deve ser preservado, disseminando informações precisas sobre as relações intelectuais dos Estados Unidos”. e Japão, e contribuir para a solução do chamado problema japonês na América, a criação da atitude espiritual e idealista na filosofia de vida dos estudantes japoneses.” 3

O Estudante Japonês , Vol 1, No. 1 (outubro de 1916)

Em outubro de 1916, Kato lançou a publicação de uma revista bimestral, The Japanese Student, como uma compilação abrangente de sua própria consciência sobre as questões e atividades dos estudantes japoneses. A redação ficava em Ellis Hall, 103 Faculdade Exchange, Universidade de Chicago, e a equipe editorial era composta não apenas por estudantes japoneses locais, como Kato como editor-chefe, Shiko Kusama como gerente de negócios, 4 e Toyohiko Kagawa (que se tornou um pregador evangelista mundialmente famoso anos depois), mas também de estudantes de todo o país, incluindo as áreas Leste, Oeste e Montanha. A equipe de vendas estava localizada na Colúmbia Britânica, Canadá.

Toyohiko Kagawa veio para os EUA em 1914 para estudar no Seminário Teológico de Princeton. Depois de se formar no seminário em setembro de 1916, foi para Chicago e permaneceu no JYMCI. 5 Ele se matriculou na Escola de Divindade da Universidade de Chicago em 1916, 6 mas em março de 1917 mudou-se para Ogden, Utah, para fazer trabalho missionário entre a comunidade de imigrantes japoneses de lá. 7

O Comitê de Relações Amigáveis ​​entre Estudantes Estrangeiros também esteve envolvido no projeto Estudante Japonês 8 e Charles D. Hurrey foi conselheiro da revista. 9 Além disso, a publicação foi apoiada financeiramente pelo Comité Internacional das Associações Cristãs de Jovens. 10 A revista “não apenas imprimiu mensagens de natureza religiosa, mas também funcionou como um órgão de comunicação entre os estudantes japoneses” 11 e abordou vários tópicos nas relações EUA-Japão, tais como sociedade, cultura, política e diplomacia.

Segundo Kato, o objetivo da publicação era o seguinte:

1) servir como porta-voz dos estudantes japoneses sobre assuntos de vital importância,
2) apresentar aos estudantes japoneses um campo de maior utilidade na sua respectiva formação e especialização,
3) atuar tanto quanto possível como órgão conjunto de comunicação de todas as organizações que têm a ver com os estudantes japoneses graduados e amigos das escolas americanas, e
4) encorajar as contribuições dos estudantes japoneses à ciência e ao serviço para o desenvolvimento do Japão e da América e, portanto, do mundo. 12

A publicação de The Japanese Student continuou por três anos, começando em outubro de 1916. Enquanto trabalhava na revista, no outono de 1917, Kato visitou o Japão “na qualidade de secretário estudantil japonês do Comitê Internacional da YMCA” com sua esposa e dois filhos. , Eimei e Yoshi, ambos nascidos em Chicago. Kato estava determinado a promover uma melhor compreensão e cooperação mútuas e a evitar, na medida do possível, sentimentos de insatisfação tanto para os estudantes japoneses como para os educadores americanos. 13

Kato planejava dar palestras em universidades americanas enquanto estivesse no Japão, então pediu à Universidade de Chicago se poderia emprestar alguns filmes do 25º aniversário da Universidade. Kato escreveu a um Sr. Robertson no Gabinete do Presidente: “Muitos dos ex-alunos da Universidade no Japão estão ansiosos para que eu os traga quando eu for... Harvard e Yale gentilmente me deram o privilégio de usar seus filmes para minha palestra sobre “Universidades Americanas”. 14 Robertson respondeu que eles tinham apenas um filme e não poderiam emprestá-lo por muito tempo, pois o filme era popular, e perguntou a Kato: “Gostaria de saber se é possível fornecer-lhe slides de lanterna”. 15 Não se sabe se Kato trouxe os slides da Universidade de Chicago para o Japão ou não.

No Japão, conheceu educadores e deu palestras mais de vinte e cinco vezes em diversos locais. Ele também teve a oportunidade de entrevistar o Ministro da Educação, bem como o Vice-Ministro da Educação, Tadokoro, sobre a educação para crianças japonesas no exterior. 16

(Coleção digital da Biblioteca Nacional de Dietas)

Kato retornou a Chicago em janeiro de 1918. Naquele ano, ele publicou um livro japonês, Beikoku Daigaku para Nihon Gakusei (Universidades Americanas e Estudantes Japoneses) e incluiu uma declaração clara sobre os problemas que os estudantes japoneses enfrentavam nos EUA. , Kato declarou que “No Japão, o conhecimento sobre as universidades americanas nem sempre é justo e não são poucos os estudantes japoneses, entre muitos deles nos EUA, que estão preocupados principalmente com a aquisição de diplomas e não com resultados acadêmicos. Esses estudantes japoneses deram uma impressão injusta às universidades americanas, o que tem sido motivo de arrependimento para mim, que estudou nos EUA” Kato pretendia construir melhores relações entre os EUA e o Japão publicando o livro e reportando informações precisas sobre as universidades americanas para o japonês. A Comissão de Relações Amistosas entre Estudantes Estrangeiros apoiou a sua publicação. 17

Nessa época, houve uma mudança dramática no clima político para os estudantes japoneses nos EUA. De acordo com Roy H. Akagi, um dos editores do The Japanese Student que vivia na costa do Pacífico, “as condições e mudanças recentes entre os estudantes japoneses neste país revelam várias coisas que desafiam a consideração séria de todos os pensadores conscientes. Primeiro, testemunhamos um enorme aumento no número de estudantes que parecem soldados dispersos, sem uma organização unificada. Depois, acompanhamos com interesse duas forças estudantis distintas, além das originais, em rápida ascensão, a saber, os Estudantes do Governo do Japão, mais numerosos nas instituições orientais, e os chamados “filhos e filhas nativos”, mais marcantes. na costa ocidental – e quão separadas estas classes aparecem hoje!” Akagi declarou que “ O estudante japonês acredita com confiança que é o momento certo e que o curso está liberado para dar um passo definitivo na fundação da FEDERAÇÃO DE ESTUDANTES JAPONÊS NA AMÉRICA”. 18

Percebendo que finalmente havia cumprido seu objetivo de defender os estudantes japoneses nos Estados Unidos, agora que a Federação do Clube de Estudantes da América do Norte havia sido estabelecida, 19 em 1918, Kato matriculou-se no Rush Medical College da Universidade de Chicago para prosseguir uma carreira. diploma de médico. Ele pretendia retornar ao Japão após terminar este curso. 20

Enquanto isso, a publicação final do The Japanese Student foi a edição de maio de 1919. 21 Em novembro de 1919, Kato iniciou uma nova publicação intitulada The Japan Review . Por que ele parou uma revista e começou outra? Os subtítulos de ambas as revistas mostram claramente a transformação da intenção de Kato. Embora o subtítulo de The Japanese Student fosse A Bimonthly for Japanese Students in America”, a Japan Review recebeu vários subtítulos, como “A Herald of the Pacific Era” e “A Monthly Journal Devoted to the Promotion of Nipo-American Co- Operação."

Obviamente, o foco de Kato mudou dos estudantes japoneses para a relação EUA-Japão. Em seu discurso sobre “O Ponto de Vista Japonês” no Fórum Mundial de Problemas YMCA em fevereiro de 1919, Kato comentou sobre “as relações entre o Japão e a China, as relações nipo-americanas, a eliminação das possessões alemãs no Mar do Sul e as questões siberianas” e enfatizou a importância de uma compreensão adequada do ponto de vista japonês e que “o Japão aprecia sinceramente a ideia da Liga das Nações”. 22 Ele afirmou que “o Japão é amigo da China. O Japão quer apenas ser um irmão mais velho da China, e o seu objetivo é a orientação e o serviço democrático, e não o engrandecimento.” 23

Havia muito menos artigos sobre estudantes japoneses na The Japan Review. A revista concentrou-se principalmente em tópicos atuais e forneceu comentários sobre a situação política japonesa e sobre ideias japonesas mais amplas para americanos inteligentes. Lendo a revista hoje, tem-se a impressão de que era uma enciclopédia da relação EUA-Japão durante o início da década de 1920. 24

Segundo Kato, “estamos determinados a fazer um uso muito melhor da nossa revista, na divulgação da verdade sobre o Japão atual, especialmente os seus movimentos democráticos e liberais. Estou certo de que devemos fazer algo para corrigir alguns dos mal-entendidos que agora prevalecem entre a maioria dos americanos, como resultado de uma propaganda eficaz tanto da China como da Coreia.” 25 Apenas a partir desta declaração, não fica claro o que levou Kato a mudar a sua abordagem – afastando-se do apoio e unificação dos estudantes japoneses de intercâmbio e promovendo uma compreensão do Japão face à propaganda da Coreia e da China.

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Notas:

1. Carta de Kato para Griffis, datada de 21 de julho de 1916, The William Elliot Griffis Collection, Rutgers University, Reel 32

2. Carta de Kato para Griffis, datada de 14 de agosto de 1916, The William Elliot Griffis Collection, Rutgers University, Reel 32

3. O Estudante Japonês , outubro de 1916, página 1-3

4. O estudante japonês, julho de 1917

5. Shimadzu, Misaki, Beikoku Shikago Nihonjin Kirisutokyo Seinenkai Raihosha Meibo

6. Registro Anual da Universidade de Chicago 1916-1917

7. Utah Nippo, 5, 7 e 15 de março de 1917

8. O Estudante Japonês , outubro de 1916

9. Carta de Kato para Griffis, 7 de outubro de 1919, The William Elliot Griffis Collection, Rutgers University, Reel 38

10. Arquivos Diplomáticos do Ministério das Relações Exteriores do Japão 1-3-1-1_49-001, Sem data

11. O mundo estudantil, abril de 1917

12. O estudante japonês, outubro de 1916

13. O estudante japonês, outubro de 1917

14. Carta de Kato para Robertson, datada de 26 de junho de 1917、Escritório do Presidente Harper, Judson and Burton Administration Records 1869-1925 da Universidade de Chicago, Caixa 53, Pasta 20,

15. Carta de Robertson para Kato, datada de 15 de julho de 1917, Escritório do Presidente Harper, Judson and Burton Administration Records da Universidade de Chicago, 1869-1925, Caixa 53, Pasta 20

16. Shin Sekai , 5 de janeiro de 1918

17. Kato, Katsuji, Universidades Americanas e Estudantes Japoneses, data?

18. O estudante japonês, abril de 1918

19. Boné e vestido 1922

20. Daily Maroon, 20 de fevereiro de 1919

21. O estudante japonês, maio de 1919

22. Daily Maroon, 20 de fevereiro de 1919

23. Daily Maroon , 21 de fevereiro de 1919

24. Okuizumi, página 12

25. Carta de Kato para Griffis, 7 de outubro de 1919, The William Elliot Griffis Collection, Rutgers University, Reel 38

© 2022 Takako Day

Katsuji Kato Faculdade de Medicina de Rush Universidade de Rush The Japanese Student (revista)
Sobre esta série

Muitos japoneses que vieram para os Estados Unidos eram originalmente budistas. Contudo, o budismo não era uma crença popular entre os japoneses em Chicago; muitos deles eram cristãos. Esta série explorará a origem única dos cristãos japoneses em Chicago e lançará luz sobre a diversidade dos imigrantes japoneses.

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About the Author

Takako Day, originário de Kobe, Japão, é um premiado escritor freelancer e pesquisador independente que publicou sete livros e centenas de artigos nos idiomas japonês e inglês. Seu último livro, MOSTRE-ME O CAMINHO PARA IR PARA CASA: O Dilema Moral de Kibei No No Boys nos Campos de Encarceramento da Segunda Guerra Mundial é seu primeiro livro em inglês.

Mudar-se do Japão para Berkeley em 1986 e trabalhar como repórter no Nichibei Times em São Francisco abriu pela primeira vez os olhos de Day para questões sociais e culturais na América multicultural. Desde então, ela escreveu da perspectiva de uma minoria cultural por mais de 30 anos sobre assuntos como questões japonesas e asiático-americanas em São Francisco, questões dos nativos americanos em Dakota do Sul (onde viveu por sete anos) e, mais recentemente (desde 1999), a história de nipo-americanos pouco conhecidos na Chicago pré-guerra. Seu artigo sobre Michitaro Ongawa nasce de seu amor por Chicago.

Atualizado em dezembro de 2016

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