Em 19 de julho de 1955, 10 anos após o fim da guerra, as terras e até as casas em Isahama, cidade de Ginowan, que se dizia ser “um dos campos mais bonitos de Okinawa”, foram requisitadas à força pelo Forças Armadas dos Estados Unidos. Dois anos depois, 10 famílias que perderam suas terras se mudaram para o Brasil, um país desconhecido e sem parentes. A “Luta pela Terra de Isahama” foi um dos primeiros movimentos de resistência contra a requisição forçada e tornou-se um facto histórico que foi simbolicamente falado na “Luta em toda a Ilha” que se seguiu. Por outro lado, pouco se sabe sobre que tipo de vida levavam as pessoas que foram para França. Como eles se sentiram ao ter suas terras confiscadas e deixarem sua cidade natal? Que tipo de pensamentos você teve enquanto morava no Brasil? Através de entrevistas com três grupos de imigrantes Isahama, traçamos parte da turbulenta história moderna de Okinawa.
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O bairro Casa Verde fica a cerca de uma hora de carro ao norte do centro da cidade. Muitos imigrantes de Okinawa vivem aqui, e a rua principal está repleta de muitos restaurantes japoneses. Em meados da década de 1960, imigrantes Isahama vieram do interior de São Paulo para cá e atualmente moram quatro famílias.
Quando soube que havia um filho e uma esposa de uma “figura feminina” simbólica que lutou na luta pela terra em Isahama, solicitei imediatamente uma entrevista.
Yuken Tari (85) e Yukiko (85), que moram em uma das maiores casas da região, nos receberam com café e pasteur. A atriz principal, Nae Tari, faleceu em 2011 aos 97 anos. Seu filho mais velho, Tomonori, disse com os olhos semicerrados: “Minha mãe tinha uma voz alta e era um homem viril. Quando morávamos em Isahama, ela era temida pelas pessoas ao seu redor”.
A compensação oferecida pelos militares dos EUA em troca da requisição foi demasiado baixa para que os residentes arrendassem o terreno. No entanto, alguns temiam que, se continuassem a opor-se à medida, não pudessem receber qualquer compensação. Com alguma persuasão do chefe da aldeia, o representante da aldeia Isahama estava prestes a aceitar as condições. As discussões foram realizadas apenas entre homens e as mulheres foram deixadas de fora.
Nae Tasato era a líder das mulheres que ouviu isso e se levantou e disse: “Não podemos mais deixar isso para os homens”. Havia muitas viúvas na aldeia que perderam os seus maridos na guerra e, para elas, ter as suas terras confiscadas era uma questão de vida ou morte.
Nae, junto com cerca de 20 outras mulheres, apelará diretamente ao chefe do governo Ryukyu. "Não podemos criar nossos filhos se nos mudarmos para um lugar onde não há terras agrícolas. Nossos sentimentos atuais são como se estivéssemos esperando por nossa hora na forca."(Okinawa Times, 31 de janeiro de 1955) edição noturna), ele chorou . Além de apresentar petições, também fez discursos na aldeia. Esses movimentos foram apresentados no ``Okinawa Times'' e no ``Ryukyu Shimpo'' e se tornaram um tema quente em toda Okinawa.
Anos mais tarde, Nae disse sobre aquela época: “Quando minha terra foi tomada, eu tinha seis filhos, e o mais novo tinha apenas um ano. Eu não podia deixar minha filha com ninguém porque ela estava chorando”. ficou na plataforma enquanto amamentava e contou a todos sobre o estado de Isahama.'' (Pessoas de Okinawa que perderam suas terras para o Exército dos EUA, por Jintaro Ishida, Shinshosha, 1997) Existe.
Yukiko diz: "Minha sogra não tinha medo de nada. Ela até foi falar diretamente com os militares americanos".
*Este artigo foi reimpresso de “ Nikkei Shimbun ” (14 de março de 2018).
© 2018 Rikuto Yamagata / Nikkey Shimbun
