Eram 4h30 da manhã de 19 de julho, antes do sol nascer, quando apareceram soldados americanos com baionetas, escavadeiras, guindastes, caminhões basculantes e caminhões. A requisição estava marcada para o dia anterior, dia 18, então um dos proprietários comentou: ``Já esperávamos, mas não pudemos deixar de baixar a guarda nas primeiras horas da manhã'' (Ryukyu Shimpo , edição vespertina, 19 de julho de 1955).
Os trabalhos começaram às 5h da manhã para erguer arame farpado ao redor das terras agrícolas, forçando a saída de apoiadores e repórteres de jornais. Os soldados americanos que entraram nas fazendas não ouviram as reclamações dos moradores e os idosos que estavam sentados foram facilmente levantados e retirados da área.
Ao resistir, foi atingido com a coronha de uma arma e empurrado. Um repórter de jornal tentou tirar uma foto, mas os soldados americanos confiscaram o filme. Alguns repórteres tiveram suas câmeras retiradas. Sawajima, que tinha 23 anos na época, também tentou resistir desesperadamente, mas não conseguiu fazer nada porque foi contido por vários soldados americanos.
Neste ponto, Sawajima parou por um momento e depois murmurou: “Ser um cidadão de quarta classe é realmente difícil”. Diz-se que o Japão antes da guerra discriminou Ryukyuans, Ainu, coreanos, taiwaneses, etc., chamando-os de cidadãos de segunda e terceira classe.
Quando o repórter repetiu: “Você é um cidadão de quarta classe?”, Sawajima respondeu: “Claro que é”. "Nem fomos ouvidos quando falámos. Não fomos tratados como seres humanos. Não somos cidadãos de terceira classe. Somos cidadãos de quarta classe", disse ele, parecendo abatido.
A resistência desesperada dos moradores foi em vão e, por volta das 10h, suas casas foram destruídas por escavadeiras e a areia da costa foi despejada em seus campos por meio de bombas, deixando 24 famílias sem suas terras ou casas. Suas casas permaneceram, mas seus campos foram destruídas e trinta casas foram completamente roubadas. A família de Sawamasa mudou-se para a casa do pai dela, nas proximidades, mas outras 32 famílias, incluindo a família Tasato, foram forçadas a dormir numa escola primária próxima.
Após a escola primária, os refugiados de Isahama mudaram-se para Innumiyadui, que era uma residência temporária para sobreviventes da guerra. Estava cheio de pedras e impróprio para a agricultura, e as casas de madeira construídas às pressas com telhados de zinco eram vulneráveis a tufões. Das 14 casas atingidas pelo tufão Emma em setembro de 1956, cinco foram completamente destruídas, oito foram parcialmente destruídas e apenas uma sobreviveu.
Isahama é uma área pitoresca e foi considerada uma das três grandes paisagens rurais de Okinawa. Era uma terra fértil, com água abundante e arroz de boa qualidade. Eles procuraram outros lugares para se mudar além de Inumiyadui, mas encontraram apenas condições piores que as de Isahama.
Diante dessa situação, o governo de Ryukyu elaborou um plano para transferir as famílias que moravam em Isahama para o Brasil, e 10 famílias decidiram se mudar para lá. No verão de 1957, o Chicharenka partiu de Kobe com destino a Santos, no estado de São Paulo.
“Eu não tinha mais vontade de ficar em Okinawa e ganhar a vida. Os campos estavam cheios de areia e não havia mais nada”, disse Sawamasa encolhendo os ombros. "Se você estivesse bebendo em um bar e um cachorro Koro se aproximasse de você, os humanos o expulsariam. Da mesma forma, os militares dos EUA nos expulsaram."
"Embora sejamos okinawanos e Okinawa seja a nossa ilha, os americanos apenas gritaram comigo: 'Vá embora daqui!' só porque me aproximei deles. É o lugar onde nasci e cresci. "Mas por que você tem que dizer isso? Foi muito doloroso. Tenho certeza que você não entende ", disse ele com a voz tensa.
*Este artigo foi reimpresso de “ Nikkei Shimbun ” (16 de março de 2018).
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