David Mura, um poeta nipo-americano de terceira geração, nascido em 1952, sempre se perguntou o que ele realmente é. Nunca me considerei 100% americano.
Ele tem um casal de avós com raízes em Shingu (prefeitura de Wakayama) e outro casal de avós em Kochi, e seu avô paterno veio para a América para evitar ser convocado para a Guerra Russo-Japonesa. O pai da segunda geração cresceu como americano e foi preso em um campo de internamento durante a guerra, mas depois da guerra teve sucesso na sociedade americana. No processo, ele mudou seu nome, originalmente Katsuji Uemura, para Tom Mura. É também sobre se tornar um americano completo.
David Mura, que cresceu numa cidade predominantemente judaica no Illinois e viveu em Minneapolis depois de se formar na faculdade, teve pouco contacto com pessoas de ascendência japonesa desde tenra idade e rejeitou deliberadamente quaisquer laços com o Japão. No entanto, como poeta, ele sempre apresentou o “Japão” em lugares como campos de concentração e sobreviventes da bomba atômica, e em algum lugar de seu coração ele imaginou ir ao Japão.
Ele visitou o Japão pela primeira vez em 1984, no âmbito do Programa de Intercâmbio de Escritores EUA-Japão, e morou em Tóquio com sua esposa branca por um ano, escrevendo sobre sua estadia em "I Was Supposed to Be an American" (traduzido por Yoshihiko Ishida, publicado pela Hakueisha).2003). O título original era “Turning Japanese” e foi publicado em 1993, e diz-se que é usado em universidades dos Estados Unidos para aulas sobre os temas “coexistência intercultural” e “Ásio-Americanos”.
Um registro da minha jornada interior para me conhecer
Embora seja chamado de diário da minha estadia, não foi escrito com base numa visão objetiva do mundo de uma cultura diferente. Viver no Japão, interagir com vários japoneses e vivenciar a sociedade e a cultura japonesas desperta o japonesismo dentro de mim e, ao mesmo tempo, confirma que sou americano. Também serve como um registro da minha jornada interior à medida que continuo a explorar quem sou e o que quero.
Ele diz isso logo depois de pisar no Japão vindo da América, uma sociedade com muitas cores de pele, cabelos e raças diferentes.
``Quando saí do terminal do aeroporto de Narita, estava cansado, mas animado. Ao mesmo tempo, fui dominado pela ansiedade. Percebi que todos os funcionários da alfândega se pareciam comigo.'' Fiquei surpreso.”
Eles alugaram um apartamento perto da estação Mejiro, em Tóquio, e tudo o que viam era incomum e sua vida era um mundo de aventura. Ele tem um olhar aguçado para observar pessoas e cidades e, quando se trata da moda japonesa, ele admira: “Embora não seja tão luxuoso quanto Nova York, há mais pessoas elegantes em Tóquio”.
``Em dias de sol, futons eram pendurados para secar por toda a rua, fazendo com que parecesse um bêbado que havia perdido a identidade e estava pendurado em uma varanda.''
Ele não fala japonês muito bem. No entanto, ele gradualmente tomou consciência do japonês dentro dele e começou a pensar que isso era importante. Na cidade, meu amigo estrangeiro ignora o semáforo e atravessa a rua, mas não consigo. Sua esposa Susie diz para ele beijá-la na rua, mas ela não conseguirá fazer isso como faz na América.
``Susie era branca e chamava a atenção e, quando estava com problemas, podia pedir ajuda a alguém, mas eu tinha vergonha de fazê-lo porque acreditava que deveria ser capaz de tomar decisões intuitivamente com base no sangue que flui em meu corpo. corpo.''
Como parte do meu programa de estudos no estrangeiro, fui primeiro ver o então chefe da Agência para os Assuntos Culturais, Miura Shumon, e disseram-me que não deveria visitar Hiroshima e Nagasaki. Isso era algo que ele esperava de antemão e ficou atordoado. No entanto, como alguém que escreveu poemas sobre sobreviventes da bomba atômica, acabou visitando Hiroshima também.
Ao mesmo tempo que começámos a tomar consciência dos nossos sentimentos latentes como povo japonês, começámos a pensar nas questões raciais e nos problemas dos fracos e dos fortes na sociedade, que existiam não só nos Estados Unidos, mas também no Japão. nas suas relações com a Ásia. O interesse que tive desde então aumentou. Tornou-se amigo do povo japonês envolvido nestas atividades e, numa ocasião, chegou a observar a luta local contra a construção do Aeroporto de Narita.
Diariamente, tento absorver algo energeticamente, aprendendo dança moderna, aprendendo Noh e viajando para áreas rurais. Ele sai com uma variedade de pessoas, incluindo artistas, acadêmicos, empresários e ativistas de esquerda, bebendo e discutindo sobre eles em bares. Ele visita Fumiko Enchi no hospital e tenta entrevistá-la.
Então, uma noite, enquanto estava num 7-Eleven perto do meu apartamento, pensei comigo mesmo: ``Pergunto-me quão solitário me sentiria se deixasse este país, e que estaria a viver num país como o ventre da minha mãe, um mundo de pessoas que se parecem comigo. '' "Percebi o quanto eles gostam de viver no campo."
Dessa forma, sua mente entra no Japão e ele começa a olhar profundamente para as coisas, mas sua esposa, que é branca, se preocupa com sua atitude. Ela se sente excluída do mundo japonês, no qual ele está profundamente envolvido, e teme que os dois nunca consigam retornar à América. A este respeito, ela está experimentando uma sensação de alienação como minoria.
Pai e filho nipo-americanos se enfrentando no Japão
Durante a sua estadia no Japão, os seus pais, que anteriormente não tinham qualquer interesse em explorar o seu próprio contexto cultural, visitarão o Japão. Houve uma rixa entre ele e seu pai, que viveu como um americano de segunda geração e estabeleceu seu status social, pois tinham valores diferentes.
Disseram-lhe como era, mas teve a impressão de que seus pais se recusavam a falar sobre o passado e ele ficou insatisfeito com isso. Porém, quando viu seus pais pela primeira vez em um ambiente puramente japonês, eles pareciam diferentes. Eles podem ter percebido que havia uma razão para a maneira como viviam suas vidas.
Depois de retornar ao Japão, ele lembrou que quando esteve no Japão, sentiu uma sensação de lar que nunca havia sentido na América. O que significa sentir que estou em casa mesmo sendo a primeira vez que vejo e moro em um lugar? Enquanto estiver em casa, provavelmente estará cheio de nostalgia e paz.
Como japonês que mora neste país há muito tempo, você pode não pensar no que faz você se sentir em casa. Portanto, como japonês, gostaria de aceitar que ele, que tem apenas uma pequena ligação com o Japão, sentiu o mesmo quando viu o Japão.
(Títulos omitidos)
© 2017 Ryusuke Kawai
