Ya sea en Estados Unidos o en Sudamérica, los personajes principales de los inmigrantes japoneses modernos son los hombres. Los hombres viajaban al extranjero por su propia voluntad en busca de dinero y una vida mejor. Hay algunas mujeres casadas, pero las esposas siempre han seguido a sus maridos. Además, los maridos solteros emigraron primero y luego trajeron a sus esposas y familias.
Los hombres solteros eventualmente toman esposa, pero está bien si pueden encontrar una pareja entre otros inmigrantes, pero muchos regresan a sus países de origen, se casan y traen a sus esposas con ellos, o tienen una "boda fotográfica". Se decidieron por una pareja y se casaron basándose únicamente en fotos sin conocer nunca a la otra persona.
En cualquier caso, la mayoría de las mujeres (esposas) que emigran se confían al rumbo de vida decidido por sus hombres (esposos). La inmigración es una aventura, pero apostar por la vida de un hombre lo es aún más.
``Heigo no Onna'' es una novela (ficción) que describe la vida de Sayo, una inmigrante de primera generación nacida en la era Meiji, quien fue una de las muchas mujeres que se embarcaron en estas aventuras. La autora es Jeanne Wakatsuki Huston, la misma autora que escribió "La despedida de Manzanar", de la que hablé la última vez.
Para presentarme nuevamente, Jeanne nació en 1934 de un padre inmigrante japonés de primera generación y una madre japonesa nacida en Estados Unidos, y después del estallido de la guerra entre Japón y Estados Unidos, ella y su familia fueron enviados al campo de internamiento de Manzanar. en California, donde ella creció desde los siete años, allí pasé tres años y medio hasta los 11 años.
Después de la guerra, se especializó en sociología y periodismo en la Universidad Estatal de San José y luego estudió en la Universidad Estatal de San Francisco y en la Escuela de Graduados de la Sorbona en París. Su marido es James Huston, un escritor blanco.
"Adiós a Manzanar" se publicó en 1973 como un libro de no ficción sobre sus experiencias de niña, pero 30 años después, en 2003, escribió un libro basado en esta experiencia a gran escala que abarcó Japón y Estados Unidos. Estados Unidos "La Mujer del Heigo" fue publicada como obra de ficción.
El título original es "La leyenda de la mujer caballo de fuego" y el traductor es Mao Torimi. En Japón, lo produce Kashiwasha (ciudad de Sapporo).
El personaje principal, Sayo, que se dice que nació en Heigo, es una mujer de rara belleza y dignidad, pero después de perder a sus padres y a su hermano mayor en un incendio, fue criada por su tía. Ocultando el hecho de que era Heigo, decidió casarse con el segundo hijo de una antigua familia japonesa en Estados Unidos.
Sin embargo, su marido se obsesionó con el opio y las mujeres, por lo que se separó poco después de casarse con ella y decidió vivir sola, abriendo una "tienda de té" que atendía principalmente a los japoneses. Por esa época, se enamoró del amigo de su marido, un hombre de ascendencia india, vivieron juntos y tuvieron una hija con él.
Sin embargo, deja su hogar para ayudar a su tribu a luchar contra el país. En ese momento, se produjo un gran terremoto en San Francisco, que provocó muchas víctimas. Esto se basa en un terremoto real que ocurrió en 1906. Al no regresar, se pensó que él también había quedado atrapado en el terremoto y nunca más se supo de él.
Con el paso del tiempo, su hija Hana se casa con un japonés y tienen un hijo y dos hijas. El marido de Hana es un típico hombre japonés que se enoja fácilmente, y los sentimientos de Hana no se pueden transmitir a ella, y ella misma acepta de mala gana esa relación. No pude evitar sentir que mi matrimonio fue un fracaso.
Entonces, comienza la guerra, y la familia de Hana y Sayo terminan viviendo juntos en un campamento creado repentinamente en el alto desierto de California. La segunda hija de Hana, Teri, de 10 años, se lleva bien con su digna y considerada abuela, Sayo. Hana, por otro lado, de alguna manera se sentía distanciada de su madre, Sayo. Sin embargo, a través de los diversos eventos y relaciones que ocurren dentro del campamento, Hana también se acerca más a su madre. Finalmente, la guerra llega a su fin y alcanza un clímax inesperadamente dramático.
Sayo, Hana, Teri. La historia muestra la vida de Sayo en el eje vertical y las vidas de tres personas en el campamento en el eje horizontal. Sin embargo, la estructura del relato alterna los ejes vertical y horizontal. La historia adquiere profundidad al hacer que el lector recuerde constantemente la vida de Sayo mientras establece la historia dentro del campamento en tiempo presente.
En este momento, el escenario de la primera mitad de la vida de Sayo es Japón. Quizás por la habilidad de la traducción, aunque es una novela inglesa de un autor de segunda generación, parece literatura japonesa.
Los conflictos y disturbios que ocurren dentro del campo son los mismos que se encuentran en la no ficción, pero el tema que recorre esta Onna Sandai, basada en hechos históricos, es el amor entre hombres y mujeres. Tanto Sayo como Hana son libres, ambas se sienten atraídas por hombres distintos de sus maridos y persiguen audazmente sus corazones. Este punto se representa dinámicamente, incluida la representación del afecto.
Las palabras de Sayo, "...nuestras vidas están hechas de los sueños que tenemos" son memorables.
Lo que también aumenta la escala de la historia es la inclusión del mundo de los indios nativos americanos. Hay ruinas indianas donde se construyó el campamento de Manzanar, que es el modelo de la historia. La novela también describe lugares espirituales en las afueras del campamento, así como escenas de danzas realizadas por los indígenas que visitaron el campamento.
La literatura que capta los problemas de los campos de internamiento en tiempos de guerra pone de relieve la discriminación contra los japoneses y los estadounidenses de origen japonés por parte del Estado estadounidense liderado por blancos, y la ira que provoca. Es comprensible, pero hay algunas obras que a veces parecen demasiado centradas en el victimismo.
No hace falta decir que los negros, los indios y otras minorías han sido oprimidos y se han sentido injustamente durante muchos años.
Siento la inclusión del autor al reflejar el mundo de los indios como personajes importantes y en el trasfondo de la historia.
(Títulos omitidos)
© 2017 Ryusuke Kawai
