A ideia de um confronto bélico entre os Estados Unidos e o Japão durante o período entre guerras foi tema constante na imprensa escrita, nos meios diplomáticos e na opinião pública em geral. No entanto, apesar do aumento das tensões aprofundadas entre esses dois países no início da década de 1940, a eclosão da Guerra do Pacífico – com o ataque a Pearl Harbor em 7 de Dezembro de 1941 – foi uma surpresa para a grande maioria dos habitantes do planeta. No México, apressou-se em romper relações diplomáticas com as Potências do Eixo, não demorando a aderir às políticas de concentração das comunidades japonesa, alemã e italiana que viviam em todo o território nacional, acrescentando o confisco dos seus bens e propriedades.
Sergio Hernández documentou detalhadamente a reação da comunidade japonesa à exigência do governo federal de seu deslocamento, seja para a Cidade do México ou para Guadalajara 1 . Em muitos aspectos, a administração do Presidente Manuel Ávila Camacho não estava preparada para implementar estas ações ao nível das realizadas pelo governo dos Estados Unidos, com a construção de 10 centros de confinamento que albergaram 120 mil japoneses e seus descendentes 2 . Nesse sentido, a improvisação era uma constante e, por isso, foram produzidas diversas mídias nas quais se concentrava a comunidade japonesa. A fundação do Comité de Ajuda Mútua (CAM) foi fundamental para a sua organização e para ser o interlocutor com as autoridades da Direcção de Estudos Políticos e Sociais (DIPS) do Ministério do Interior.
Porém, os processos radiculares foram diferenciados. Alguns contavam com a protecção de autoridades estatais que serviam de garantias, outros utilizavam as suas redes de contactos políticos para serem protegidos e terem alguns privilégios como residir nas suas próprias casas. No entanto, a grande maioria da comunidade japonesa teve que se mudar. Isto não implicava apenas gastar grandes recursos económicos, especialmente para aqueles que estavam em lugares distantes; Eles também tiveram que enfrentar o fato do que fazer com suas propriedades e negócios. Grande parte vendeu seus ativos; outros, porém, “confiaram” a vizinhos ou amigos suas propriedades nas quais se observava desde a desapropriação até atos de honestidade e solidariedade. Por outro lado, para os japoneses casados com mulheres mexicanas que constituíram família, havia a certeza de que alguns deles poderiam continuar cuidando dos negócios ou do trabalho para garantir seu sustento, mas isso não significava eliminar para os deslocados as crescentes preocupações com o bem-estar dos seus entes queridos.
Não há dúvida de que a ordem de concentração gerou medo e muita incerteza. O Japão e os seus compatriotas – dentro e fora do seu território – eram considerados inimigos das Potências Aliadas. Os migrantes japoneses, que consideravam o México a sua casa e foram assimilados pela sua cultura e costumes, passaram a ser considerados uma “ameaça” à nação, alguns dos quais tiveram a sua naturalização revogada, bem como o cancelamento do seu processo para a obter.
Neste contexto, enquadra-se a história de cinco japoneses que não cumpriram a ordem de concentração. Todos foram detidos pelas autoridades federais e, posteriormente, encaminhados ao posto de imigração da cidade de Perote, Veracruz, localizado na fortaleza de San Carlos e construído no último quartel do século XVIII, o mesmo do século XX. Século. Foi convertido em prisão e durante a Segunda Guerra Mundial abrigou cidadãos pertencentes às Potências do Eixo, principalmente alemães e italianos, mas também alguns japoneses.
Miguel Ishida López, filho de “José” Asakishi Ishida e Felícita López, tinha 20 anos em 1942. Em Navojoa, Sonora, trabalhou na loja de refrigerantes “Lucio” Surai. Porém, quando o proprietário se concentrou, ficou sem emprego. Em busca de uma renda, partiu para Agua Caliente, Chihuahua, trabalhando com um salário de 3 pesos em uma mina daquela cidade. Miguel afirmou que depois de um mês naquele local chegaram “Tomás” Tokuhei Hayakawa e mais tarde o seu pai juntamente com “Isaac” Ishinosuke Sasaki e “José” Tomigoro Iduma.
Em 9 de outubro de 1942, todos foram presos e Miguel também, embora fosse mexicano de nascimento. Com ele foi encontrada uma pistola, sem munição, e um rifle 30/30 com dois úteis cartuchos expansíveis. No seu interrogatório perante José Lelo de Larrera, chefe do DIPS, justificou a sua posse sendo o guardião da mina e para se proteger contra animais selvagens e alguns criminosos.
Seu pai “José” Asakishi Ishida entrou no país em 15 de maio de 1907 pelo porto de Salina Cruz, depois foi para Monterrey para trabalhar em uma cervejaria, e depois mudou-se para Chihuahua, Guaymas e finalmente para Navojoa, trabalhando como agricultor. Enquanto estava naquela cidade, recebeu ordem do presidente municipal para ir a Guadalajara. Ele conta que, por falta de dinheiro, não o fez e foi a pé com Sasaki e Iduma até o mineral Agua Caliente onde estava seu filho Miguel. Ishida residia naquele local há quatro meses, ganhando 2 pesos por dia. No interrogatório perante o DIPS, destacou que reconheceu o erro de não ter cumprido a portaria de recolhimento, por ser demasiado pobre para cobrir as despesas da sua transferência.
“Tomás” Tokuhei Hayakawa, natural de Kumamoto, entrou no país em março de 1923 pelo porto de Manzanillo, depois foi para Navojoa, Sonora, para se dedicar à agricultura e depois mudou-se para Etchojoa. Quando as relações diplomáticas entre o México e o Japão foram suspensas, em 8 de dezembro de 1941, cultivou hortaliças na fazenda Basconcobe, município de Etchojoa, Sonora, pertencente aos irmãos Ruiz Sánchez, com financiamento do Banco Nacional do México. Após a notificação da concentração, deixou o seu negócio a Avelino Fernández para cobrir as contas pendentes.
Segundo Hayakawa, ele foi a Agua Caliente, Chihuahua, para cobrar uma suposta dívida de 2 mil pesos de Andrés Johnston. Ao chegar naquele local descobriu que havia falecido, então se dedicou ao trabalho, ganhando um salário de 3 pesos por dia. Durante o interrogatório perante o DIPS, afirmou que seu filho Víctor Fumito Hayakawa estava no Japão, mas devido ao início do conflito armado não poderia mais retornar ao México.
“Isaac” Ishinosuke Sasaki, 49 anos, entrou no país em 19 de março de 1923 através de Nogales, vindo de Los Angeles. Mais tarde foi para Navojoa, depois abriu um negócio em Ciudad Obregón e casou-se com María Salcido, tendo com ela seis filhos. Na fazenda Basconcobe alugou quatro hectares para cultivo e, enquanto estava lá, recebeu ordens do presidente municipal de Etchojoa para se concentrar. Sasaki destacou que por não ter dinheiro, dirigiu-se ao local onde estava “Tomás” Tokuhei Hayakawa, declarando perante o DIPS que “ele certamente ama sua terra natal, mas ama mais o México, porque mora aqui há bastante tempo e ter me casado.” com uma mulher mexicana…”
Também trabalhou na fazenda Basconcobe “José” Tomigoro Iduma, 56 anos, entrou em 1906 pelo porto de Manzanillo, trabalhou na ferrovia e posteriormente exerceu atividades agrícolas. Iduma casou-se com Eloisa Ibarra, tendo sete filhos, e declarou que a ideia de ir para Agua Caliente foi com o objetivo de trabalhar e arrecadar dinheiro para sua mudança para Guadalajara. Da mesma forma, reiterou o fato de não ter difundido ideias ou propaganda a favor das nações do Eixo e que se dedicou ao seu trabalho para dar apoio financeiro à sua família.
Em 19 de outubro de 1942, todos foram apresentados e admitidos na estação de imigração de Perote, sob a responsabilidade do inspetor especial de população, Facundo Tello. Oito meses depois, em 17 de junho de 1943, o CAM solicitou a libertação dos cinco detidos, pedido que só pôde ser concretizado com o seu aval. Algum tempo depois, a maioria deles obteve, com o apoio de autoridades municipais e estaduais, autorização da Secretaria do Interior para retornar a Sonora e Coahuila, ou enveredar por novos caminhos, retomando suas atividades laborais e podendo estar com suas famílias .
A justificativa apresentada por eles para desobedecer à ordem de concentração foi a falta de recursos financeiros para custear a transferência e sua manutenção em Guadalajara. Talvez tenha sido o motivo mais importante, mas também pode ser explicado pelo clima de incerteza e grande ansiedade diante da mudança de uma situação sem precedentes para eles desde a sua chegada a terras mexicanas. Certamente, a qualidade de inimigos do Estado mexicano não foi fácil de processar para eles e nem para as suas famílias.
Notas:
1. Sergio Hernández Galindo, “ Os piores vírus: racismo, mentiras e desinformação contra a imigração japonesa ”, Descubra o Nikkei , 1º de maio de 2020.
2. Sergio Hernández Galindo, “Migração Japonesa em Jalisco: Desde sua entrada na concentração durante a Segunda Guerra Mundial”, em Melba Falck (coordenador), Presença Japonesa em Jalisco, Universidade de Guadalajara, Fundação Japão, 2020.
© 2020 Carlos Uscanga
