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Um dos nossos

Muitos de nós já passamos algum tempo com pessoas que passaram por alguns eventos catastróficos em suas vidas. Ouvir suas histórias é humilhante, mas agora temos a nossa.

Num dos nossos últimos jantares de família Furutani antes da quarentena do “fique em casa”, demos a volta à mesa de jantar para relatar tais acontecimentos nas nossas experiências e vidas colectivas.

Lembro-me que quando crianças tínhamos “exercícios de queda” e alertas “amarelos” e “vermelhos”. Todos estavam relacionados com um possível ataque nuclear por volta da Guerra Fria. Lembra-se da crise dos mísseis cubanos, quando o presidente Kennedy brincou com o então primeiro-ministro russo, Nikita Khrushchev? E a crise da gasolina, quando você só conseguia abastecer em dias alternados dependendo do último número ímpar ou par da placa?

Mas mesmo quando todos adicionamos nossos comentários sobre cores, todos tivemos que admitir que nunca houve nada parecido com esta situação atual.

Para colocar isso em perspectiva, fomos além de nossas experiências geracionais e refletimos sobre como nossa mãe, nosso pai, Baachan e Jiichan passaram pelo acampamento, ou que tal a Depressão. Não a nossa Grande Recessão de 2008, mas a GRANDE DEPRESSÃO da década de 1930.

Os exercícios de “abaixe-se e cubra-se” eram comuns durante a década de 1950 em caso de ataque nuclear.

Quando Lisa e eu ajudamos a mãe dela, Aiko, a mudar de uma casa de dois andares para um apartamento térreo por razões de segurança, tivemos uma visão por trás da cortina, por assim dizer. Vimos em primeira mão o que havia por trás da travessa que procurávamos e vimos o que havia nos fundos do armário, do armário, da garagem.

Foi interessante ver a quantidade de Tupperwares reutilizáveis ​​e recipientes “para viagem” que ela guardou. Foi revelador ver que ela nunca parecia jogar nada fora. Então continuei tropeçando em restos grossos de lápis com não mais que 2,5 centímetros de comprimento. Quando me livrei deles disfarçadamente, Aiko perguntou se eu os tinha visto. Então, ela não apenas os salvou, mas também os acompanhou.

Ouvi de outros amigos e conhecidos que os mais velhos de suas famílias tinham hábitos interessantes quando se tratava de guardar coisas. Sim, eles já gostavam de reciclar muito antes de se tornar moda. A piada com Aiko era se perguntassem sobre ter saco plástico para qualquer coisa, não era se ela tinha ou não, ela queria saber qual tamanho.

Lápis grossos, uma bola de pedaços de barbante multicoloridos e de vários comprimentos, elásticos na maçaneta da cozinha, um maço de papel alumínio, pedaços de papel, uma montanha de recipientes reutilizáveis ​​para viagem tão grandes que fariam Marie Kondo corar , mas por que?

A resposta comum da galeria de amendoim e afirmada por acenos de cabeça e um mudo “isso mesmo!” foi que eles experimentaram a Depressão. Aquele período de tempo em que a especulação desinibida por parte de um sistema capitalista não regulamentado implodiu sobre si mesma, causando uma pandemia económica mundial que tocou a todos, em todo o lado.

Não foi o caso de “o lixo de um homem é o tesouro de outro”. Era o modo de sobrevivência onde você não jogava nada fora. O que era valioso, o que você talvez precisasse manter, tornou-se o BOP, o procedimento operacional básico da época.

Desemprego massivo, empresas fechando portas em massa, filas para pão, filas para sopa e um presidente republicano, Herbert Hoover, que minimizou a crise e não agiu conforme necessário, foi destituído do cargo. Ele foi substituído por um presidente democrata que agarrou o dia e o touro pelos chifres.

Ao contrário de Hoover, o recém-eleito presidente Franklin Delano Roosevelt respondeu rapidamente e mudou a América. Ele colocou as pessoas de volta ao trabalho, fez com que o governo construísse infra-estruturas e estabeleceu instituições governamentais que a maioria considerava inatingíveis ou impensáveis, mas que hoje nos servem bem. Benefícios de desemprego, Segurança Social, Projeto Tennessee Valley são alguns que são seu legado. O mesmo acontece com colocar nipo-americanos em campos de concentração durante a Segunda Guerra Mundial, para que ninguém seja perfeito.

Então, quando as gerações mais jovens, quando os nossos netos ou os seus filhos perguntam: Porque é que há sempre um pequeno frasco de desinfetante para as mãos por perto? Por que a vovó sempre tem tanto papel higiênico no quarto dos fundos? O que é essa coisa de bater os cotovelos que eles fazem? Como é que eles resistem a ir a um restaurante e dizem: vamos mandar entregar? Vovô nunca fica muito perto de ninguém, ele mantém distância, geralmente cerca de 2 metros de distância, por quê? Eles usam essas máscaras porque sempre fizeram isso no Japão? Por que tenho que lavar tanto as mãos?

Conscientemente, as pessoas acenarão com a cabeça e sussurrarão que os mais velhos experimentaram a Pandemia COVID-19 de 2020, que durou? meses/anos.

* Este artigo foi publicado originalmente noThe Rafu Shimpo em 30 de abril de 2020.

© 2020 Warren Furutani

COVID-19 Crise dos mísseis de Cuba, 1962 Descubra Nikkei Grande Depressão, 1929-1939 Kizuna 2020 (série) pandemias
Sobre esta série

Em japonês, kizuna significa fortes laços emocionais. Em 2011, convidamos nossa comunidade nikkei global a contribuir para uma série especial sobre como as comunidades nikkeis reagiram e apoiaram o Japão após o terremoto e tsunami de Tohoku. Agora, gostaríamos de reunir histórias sobre como as famílias e comunidades nikkeis estão sendo impactadas, respondendo e se ajustando a essa crise mundial.

Se você deseja participar, consulte nossas diretrizes de envio. Receberemos envios em inglês, japonês, espanhol e/ou português e estamos buscando diversas histórias do mundo todo. Esperamos que essas histórias ajudem a nos conectar, criando uma cápsula do tempo de respostas e perspectivas de nossa comunidade Nima-kai global para o futuro.

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About the Author

Warren T. Furutani é ativista comunitário há 50 anos. No final dos anos 60, ele trabalhou na comunidade APIA e em outras comunidades negras em torno de uma infinidade de questões de direitos civis e justiça social. Ele é o cofundador da Peregrinação e Comitê de Manzanar.

Ele também é o primeiro APIA eleito para o conselho de educação do Distrito Escolar Unificado de Los Angeles (dois mandatos, oito anos), foi então eleito para o Conselho de Curadores do Distrito Escolar Comunitário de LA (três mandatos, dez anos) e atuou no Assembleia Estadual (três mandatos), onde presidiu a Assembleia Legislativa da APIA por três anos.

No conselho escolar, ele organizou a primeira cerimônia de diploma do ensino médio para nipo-americanos encarcerados em campos durante a Segunda Guerra Mundial. Na Assembleia do Estado, ele aprovou o AB 37, que conferia títulos universitários honorários àqueles cuja educação foi interrompida por causa do acampamento e estabeleceu o Dia das Liberdades Civis e a Constituição de Fred Korematsu (AB 1775) para o Estado da Califórnia.

Atualizado em maio de 2020

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