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第6章 退職後の生活と日系カナダ人コミュニティのビジョン

彦根近郊の小さな村、三津屋にルーツを持つ、同じく流刑の子供時代を過ごした伊吹幹雄さんと、幼少時代の思い出を語り合う三木さん。(筆者撮影)

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2019年から、重岡さんと明美さんは徐々に食料品チェーンの事業から引退し始めた。娘さんの夫は大学卒業後、不二家に入社。最初は魚を解体するなどのさまざまな仕事をしていたが、徐々に経営に携わるようになり、最終的には会社を率いるようになった。重岡さんの健康上の問題により、彼と明美さんは不二家の経営から完全に引退し、娘婿に経営を任せている。

三木氏の引退は、数年にわたってさまざまなコンサルタント業務を終えるという段階的なプロセスでした。彼が代表していた企業が大企業に買収されるケースもありました。彼は2022年、78歳でついにビジネスから完全に引退しました。

様々なビジネス上の役職から引退すると、彼はバンクーバーの日系カナダ人コミュニティーでより積極的に活動するようになった。2015年頃から、彼は滋賀県人会やバンクーバーの日系カナダ人コミュニティーで非常に活動的だった兄のシグの影響もあって、滋賀県人会にますます関わるようになった。シグはまた、パウエル・ストリートで毎年開催される日系カナダ人フェスティバルなどの様々な文化イベントの主要スポンサーでもあった。

ミキは、当時滋賀県人会が開催していた唯一のイベントであるピクニックと新年会に出席しました。彼は、会員と幹部の高齢化が進んでいることに気づきました。2018年頃、協会は正式に解散することを決めました。ミキはまた、バンクーバーの他の県人会のほとんど(沖縄県人会を除く)が、会員と幹部の高齢化により同様に活動を停止していることにも気付きました。

オーストラリアで休暇を過ごす平井美紀さんと平井都さん(写真:日経国立博物館、平井家コレクション、TD #1322)

マーケティングの経験を生かして、滋賀県人会を何らかの形で存続させ、若い人たちを引き込む方法を考えました。また、バンクーバーや他の地域の県人会を活性化させるような、もっと大きなことをしたいと考え、協会のリーダーを含むさまざまな人々と話し合いました。自分の子供たちにもその考えを伝えたところ、子供たちからは、退職後の生活を楽しんで、旅行など、生涯楽しみたいと思っていたことをすべてやってみたらどうかとアドバイスされました。しかし、彼は、仕事ですでにそうしたことを楽しんだと感じており、日系カナダ人コミュニティに貢献できる何かをしたいと考えていました。

ミキは日系カナダ人コミュニティ全般、特に日系カナダ国立博物館・文化センターに深く関わるようになるにつれ、2 つの主要なグループの間に隔たりがあることに気付きました。1 つは、追放、財産の没収、投獄、再定住、そして後に補償運動などを経験した初期の日系カナダ人開拓者の子孫です。もう 1 つは、戦後、特に 1970 年代以降に新移民としてやってきた人々です。ミキは次のように指摘しています。

これは移民第一世代の新しいグループです。つまり、現在 2 つのグループがあります。最初のグループはすでに 5 世代目、あるいはそれ以上です。2 番目のグループには、現在 2 世代目、さらには 3 世代目が生まれています。しかし、ここ (この 2 つのグループ間) には、本当の意味での強固なコミュニティがありません。これは大きな不利です。

コミュニティ的には、2 つのグループはあまり親密ではなく、2 番目のグループにはいくつかのサブグループがあります。2 番目のグループは日本語を第一言語として話しますが、最初のグループのほとんどは日本語を話せません。

ミキさんは、この二つの団体の絆を深める手助けをしたいと考えていました。また、両方の言語を話し、両方の団体と密接な関係を持つ日系カナダ人として、自分や自分のようなバイリンガルがこの点で役に立つことができると感じていました。そこで、滋賀県人会を復活させ、他の県人会のリーダーたちともっと大きな規模の活動に着手しました。

彼は最初、この目的のために Facebook を新しいコミュニケーション メディアとして利用しようとしましたが、すぐに多くの年配の日系カナダ人や県人協会のリーダーが Facebook やその他のインターネット メディアの使用経験がないことに気付きました。

彼はまた、日本の滋賀県協会事務所と各国の支部のメンバーとのコミュニケーションを増やす必要性を感じていた。滋賀県協会はまだデジタルメディアを使用しておらず、代わりに各支部に送付する紙の雑誌(日本語で書かれており、多くの若い日系カナダ人は読めない)に頼っている。

三木さんは2019年ごろ、滋賀県の協会幹部を訪ね、バンクーバー支部の復活に協力したいという意向を伝えた。国内外の若者の関心を集めるため、デジタル化を進め、フェイスブックをコミュニケーション媒体に加えるよう促した。

ミキさんはしばらくの間、フェイスブックを基本的なコミュニケーション手段として、カナダ国内のすべての都道府県協会を統括する新しい組織を立ち上げようと試み続けた。しかし、高齢会員のSNSリテラシーが低いことや官僚的な問題などにより、この取り組みは妨げられ続けた。彼の取り組みはコロナ禍でさらに複雑化したため、彼は大規模な統括組織を立ち上げる取り組みを一時断念し、代わりに草の根の日系カナダ人コミュニティと日本に関心を持つ非日系カナダ人の間のコミュニケーションを改善することに重点を置くことにした。

彼は Facebook グループの名前をBC-Japan 友好グループに変更し、さまざまな背景を持つ新しいメンバーを集め始めました。メンバーはこのグループを利用して、BC と日本に関するさまざまな情報を共有できます。これまでのところ、このグループはミキの最も成功した取り組みとなり、予想よりも急速に成長しています。このグループには、日系カナダ人、日本在住の日本人、そして日本文化や日系カナダ人の話題に興味を持つさまざまな民族グループの外国人など、非常に多様な背景を持つメンバーが参加しています。

同時に、日系カナダ人のシニア層のITリテラシー向上を支援するため、ミキさんは日系カナダ国立博物館・文化センターでシニア層向けの無料基礎SNS講座を始めました。当初は「シニア・テック・ラウンジ」と呼ばれ、2022年夏にオープンしました。

最初は月に一度だけ会合が開かれていましたが、すぐに月に2回に増えました。参加者の数も徐々に増えました。ITの専門知識を持つボランティアが指導し、参加者の中にはFacebookはおろかWi-Fiさえ使ったことのない高齢者もいました。ミキさんは、より多くの日系カナダ人の高齢者が基本的なITリテラシーを身につければ、このアイデアが日系カナダ人コミュニティ全体に広まり、滋賀県関係者と日系カナダ人コミュニティ全体とのコミュニケーションが活発になることを期待していました。

やがて、内容はITやSNSの基礎研修だけにとどまらず、認知症との生活、高齢者向けの特別行政プログラム、運転が困難な高齢者の移動支援、健康と全般的な幸福、新しい趣味など、高齢者特有のさまざまなテーマに焦点を当てた幅広いセミナーへと広がり始めました。そのため、名称を「シニアラウンジ」に変更し、参加者数も増加し続けています。

日系国立博物館・センターは、さまざまなところからボランティアを募集し、資金を確保しており、さらに日系国立博物館・センターのさまざまなスタッフがミキや他のボランティアを支援するために立ち寄っています。1

日系国立博物館・文化センターのシニアラウンジで若いボランティアと一緒のミキさん(筆者撮影)

ミキさんは、シニアラウンジでボランティアをしている日系カナダ人コミュニティ以外の民族グループの若者たちの多様性に驚いています。中国、フィリピン、その他の国から来た若者もいます。日本に以前住んでいた経験があり、流暢な日本語を話す人もいます。学生としてカナダに来た人もいれば、永住者としてカナダに来た人もいます。

ボランティアの理由もさまざまです。たとえば、中国人ボランティアの何人かは、本物のカジュアルな日本語を学びたいと思っており、日本の漫画を自然な中国語会話に翻訳したいと考えています。ある中国人ボランティアは、中国人と日本人の両方のコミュニティに参加しています。彼女は、日本人コミュニティの多くが、他の民族グループと結婚しているのに対し、中国人コミュニティではそれがまだ一般的ではないことに気付き、ミキに、日系カナダ人にとって、こうした異民族間の関係がどのように機能するかを尋ねました。ミキは次のように説明します。

彼女はここの中国人コミュニティと日本人コミュニティに参加していて、とても興味深いと言っています。私のいとこは中国人と結婚していて、息子は韓国人と結婚していて、娘はヨーロッパ人と結婚していると彼女に話します。彼女はこういったことにとても興味を持っています。なぜなら、中国人コミュニティではまだあまり見かけないからです。だから彼女は私たちがどのように仲良くやっているのかとても興味を持っています。

この点に関して、ミキさんはバンクーバーの日本祭りが日本人以外の人々をますます惹きつけていることにも注目している。彼らはまた、沖縄県人会(現在も活発に活動中)の活動や、ミキさんが設立したブリティッシュコロンビア州と日本の友好関係を象徴する Facebook ページにも参加している。ミキさんは、今や日系カナダ人の文化自体が一種の多民族文化になりつつあることに気づいている。

その一方で、日系カナダ人の若者の大半は自分たちの文化的ルーツにあまり興味がないことも認識しており、コミュニティ内の他の年長者たちと日系カナダ人の若者の関心を引くにはどうしたらよいかをよく話し合っている。現代の日本のポップカルチャーにますます興味を持つ若者(日本人と外国人の両方)にアピールすることが、この目的を達成する鍵となるようだ。ミキは次のように述べている。

ですから、日系国立博物館・文化センターでは、若い人たちをどうやって引き付けるかということについてよく話しています。日本文化は、伝統的な文化と、マンガ、音楽、ファッションなどの新しい考え方の二つに分けることができます。これらも取り入れなければなりません。そして同時に、カナダで日本人に何が起こったのかという基本だけでも伝えていく必要があります。

私の Facebook ページ (BC-Japan Friendship Group )では、歴史についてあまり深くは触れません。なぜなら、歴史は変えられない、あるがままに受け入れるしかないというのが私の考えだからです。そこから、歴史をどう使うかがより重要になります。同じことを繰り返さないように、歴史を未来のために使わなければなりません。それが私の目標です。

私たちのFacebookページでは、マンガ文化、日本の音楽、そして日本の伝統的な祭りを紹介しています。若い人たちは日本の祭りが好きなのは知っています。彼らは着物にも興味があり、着物を着たいと思っていると思います。そして食べ物ですが、バンクーバーではどこでも日本食を買うことができるので、彼らはすでに日本食についてかなりよく知っています。しかし、実際に日本に行く段階になると、彼らは寺院やその他の伝統文化にも興味を持つかもしれません。

ミキ氏は、自分の世代について、若者とコミュニケーションをとり、彼らの考えを知るために、ソーシャルメディアの使い方をもっと学んでもらうことが急務であると感じている。シニアラウンジでのソーシャルメディアのレッスンに参加することをためらう人が多いが、その数は徐々に増えている。ミキ氏は次のように述べている。

一度来ると、とても感謝してくれますが、中には、自分は年を取りすぎていて学べない、若い人に任せるべき、という理由で参加をためらう人もいます。でも、いつか私たち高齢者は、好むと好まざるとにかかわらず、老人ホームに入ることになります。その時が来たら、ソーシャル メディアは外に出て手を差し伸べる手段の 1 つです。これを知っていれば、自分の子供や孫とコミュニケーションをとることができます。ベッドにいても、Facetime、Facebook、Line を使って自由につながることができます。

自分と家族の人生の歴史を振り返りながら、ミキさんはこう語る。

私たちの家族は金銭的に恵まれた家庭ではありませんでした。でも、愛情はたっぷりあったと思います。それは確かです。私は何よりも人を大切にします。兄のシグもそうです。それが私たちの成功、彼の成功の鍵です。私たちはそうやって育てられました。私の母もそうでした。母は生涯、兄弟や姉妹と喧嘩したことがありませんでした。喧嘩をした記憶がないそうです。今、私は叔父と話します。彼も同じことを言います。「私は喧嘩をしない」…そして父も同じことを教えてくれました。私の母は決して怒らなかった。それが父の教えでした。だから、私もそう振舞うべきだと思います。

ノート:

1. 日系カナダ人博物館・文化センターがプログラムのパートナーです。プログラムの初年度は、ミキが申請した日系カナダ人遺族健康福祉基金によって支援されました。これは、ブリティッシュコロンビア州政府が日系カナダ人に対して最近行った補償から出た最初の資金でした。2023年には、日系カナダ人博物館・文化センターとバーナビー市コミュニティ助成金によって支援されます。(日系カナダ人博物館・文化センターの研究アーキビスト、ダイエン・イデとの個人的なコミュニケーション)

© 2024 Stanley Kirk

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このシリーズについて

このシリーズは、平井兵四郎と藤井藤枝一家の歴史を語ります。特に、ブリティッシュ コロンビア州バンクーバーの日系カナダ人コミュニティで非常に活発に活動してきた 2 人の息子、シグ (シゲル) とミキに焦点を当てています。シグとミキが子供だった頃、平井一家は第二次世界大戦の終わりに日本に追放された約 4,000 人の日系カナダ人の中にいました。

最初の章では、平井家の背景と、戦後日本に移住することを決意するまでの強制収容期間前と期間中のカナダでの生活について簡単にまとめています。その後の章では、戦後間もない時期の日本での生活、1950 年代後半のカナダへの帰国と再適応、そして最後にミキの引退後の生活と日系カナダ人コミュニティの将来に対するビジョンについて詳しく説明していきます。

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執筆者について

スタンリー・カークは、カナダのアルベルタ郊外で育つ。カルガリー大学を卒業。現在は、妻の雅子と息子の應幸ドナルドとともに、兵庫県芦屋市に在住。神戸の甲南大学国際言語文化センターで英語を教えている。戦後日本へ送還された日系カナダ人について研究、執筆活動を行っている。

(2018年4月 更新)

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