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日系カナダ人がレイモンド・モリヤマの象徴的なトロント JCCC を擁護 - パート 3

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ダイアナ・モリタ・コール、ブリティッシュコロンビア州ネルソン(ミニドカ強制収容所生まれ)

私の最大の楽しみの一つは、私が住んでいる険しいクートニー山脈をハイキングすることです。昨年の秋、ボールドフェイスを登っていたとき、経験豊富なハイカーがポールを地面に突き刺して、「あなたたち!枢軸国と戦うのを手伝ってくれなかった」と断言しました。

その瞬間、私は、これからの道で遭遇するであろう単なる割れ目や岩よりも、私の旅にはもっと大きな障害があることに気づきました。「それは本当じゃないよ、ネル」と私は答えました。「私のいとこは、父親がカリフォルニア州トゥーリーレイクの拘置所に連行されるちょうどその時に、戦うことを志願したんだ。」

私が説明を続けると、ネルは緑色の目を細めた。「ブリティッシュコロンビアの日系カナダ人に関しては、1917年の軍人選挙法に基づいて彼らが選挙権を得るのを防ぐため、州政府は彼らの兵役を禁止しました。その代わりに、健康な男性は家族から引き離され、労働キャンプで重労働を強いられました。不満を言うと、捕虜収容所に閉じ込められました。」

ネルの植民地主義的認識は、異論を唱えないままではいられない。真実を放棄すれば、より大きな悪が生じるだけだ。第二次世界大戦中にカナダ、米国、ラテンアメリカに移住した日本人に対して犯された犯罪を振り返ってみればわかる。

今日、私たちの個人的な物語は、ウィンフォード ドライブの壮麗な建物に表れた倫理的価値観に共鳴しています。この建物は、カナダで苦しめられた一世と二世の聖別と避難場所として設計されました。元々の JCCC は、人種差別、不寛容、忘却という人間の愚行に対する防壁として立っています。これは、私がカナダに移住したばかりの 1969 年に初めて JCCC を訪れたときに感じた意味です。

最初の日系カナダ文化センターは、オンタリオ州トロントのウィンフォード ドライブ 123 番地にあります (写真提供: 日系カナダ文化センター、オリジナル写真コレクション [2001.7.157])

最初の JCCC の美的完全性を維持するための現在の闘いは、私たちが国家として何者であるか、そして私たちの国をどうしたいかを明確にするための継続的な旅の一部です。最初の JCCC の文化盗用の提案に反対の声を上げましょう。私たちが何者であったか、そして私たち独自の価値観は何かを教えてくれるこのユニークな歴史的建造物の保存に、心と精神を捧げましょう。


M. ナカムラ、トロント

私は、その頃のことを思い返しています。私は今年 60 歳で、日系カナダ人文化センターが完成した 1963 年に生まれました。日系カナダ人文化センターは、私の成長の大きな部分を占めていました。家族によっては、別荘での思い出があるかもしれませんが、私の子供時代の思い出はすべてセンターにまつわるものです。父は理事会のメンバーで、母は女性補助員だったので、私たちの 1 年は、文化センターのイベント カレンダーに合わせて計画されていました。

3月には春祭りがあり、ボランティアの方々が高い梯子の上に登り、講堂のあちこちに提灯や桜の飾りを飾っているのを目にしました。日本舞踊やパフォーマンス、武道や剣道のデモンストレーションもありました。

そして、4月の最後の週には餅つきがありました。蒸しあがった熱い米を生地になるまでつき、それを素早く小さなケーキの形に成形して外で冷まします。女性たちは手を火傷しないようにとても素早く作業します。

毎年恒例のバザールは5月に開催され、午後1時にドアが開き、ノリタケの食器、ホワイトエレファント製品、日本食、工芸品、ギフトを探す人々が殺到しました。一度にたくさんのことが起こるので、興奮が止まりません。

6 月のキャラバンでは、揚げたての天ぷらや照り焼きチキン ウィングの香りが漂い、ビア ガーデンは賑やかで、他のパビリオンの市長や王女様が訪れていました。炭坑節に合わせてフォーク ダンスを踊り、みんなで参加しました。

1991年のカーナバン東京パビリオン。(写真提供:日系カナダ文化センター[2001.02.04.01.1-26])

一世の日には、日系カナダ人一世の高齢者を称えるために、手作りの日本料理の入った弁当を用意します。講堂を歩き回り、食事を楽しみながらステージでパフォーマンスを鑑賞する一世に、大きな真鍮の急須で熱い緑茶を振る舞います。秋のアーティザンでは、審査員に選ばれた陶芸家やアーティストが登場します。今でも、陶器のティーカップを手に持つと心地よさを感じます。

年次行事の合間には、日本舞踊(踊り)のレッスン、生け花、書道、剣道、柔道、日本映画鑑賞会、ビンゴによる募金活動など、毎週さまざまな活動行われました。クラブや会合は数え切れないほどありました。

そして、このことを覚えているのは私だけではないことはわかっています。センターでは一年中、非常に多くの家族がボランティアをしてくれました。私たちのセンターファミリーになった人たち。親戚ではないのに、叔母さんや叔父さんと呼んでいた友人たち。みんな、夜遅くまで一生懸命働いてくれました。道路に車が一台も残っておらず、エトビコに戻るときには渋滞の心配もありませんでした。

それは、人々が集まり、コミュニティのために何かを一緒に作り、カナダに最初に来た一世を称え、季節の移り変わりを祝い、私たちのルーツと文化を、その一員になりたいと望む人々と本当に共有する場所でした。

土足厳禁の柔道場で、足元に敷かれた畳の感触を覚えています。講堂のドアの両側のセメントの床に埋め込まれた滑らかな小石と、屋根から地面に降り注ぐ重い鎖を伝って滴り落ちる雨の音を覚えています。

また、キッチンの熱気で石の間の小さな水たまりに水が優しく落ちる音も思い出します。ストーブは激しく動いていて、深い金属製の流し台では鍋を洗う蒸気が立ち込め、裏口は涼しい風が入るように開け放たれていました。着物を着たダンサーたちが草履をカチャカチャ鳴らしながら舞台裏に並び、私は重たい紫色のベルベットのカーテンのひだの後ろから覗いていました。広い階段を駆け下りると、涼しい空気を感じました。キッチンに向かう廊下にはアルコーブが並んでいて…かくれんぼをするには最高の場所です。

そして、上の階には、窓に沿って優雅に垂れ下がった木の板と、座り心地のよい低いクッション付きのベンチがありました。私たちの両親が、過去と未来の世代のためにセンターを運営し続けるために尽力したこと、そして、日本の伝統と生まれたカナダの文化のバランスを取りながら、誰もが利用できるコミュニティセンターとして維持することに両親が重きを置いていたことを直接目撃できたことに、私は感激しています。

そして、私は、これらすべてをひとつにまとめた特別な場所を創り出すというレイモンド・モリヤマのビジョンに感謝しています。JCCC は、友人や家族に囲まれて育つには最高の場所でした。まさにコミュニティ センターでした。


バーブ・ミイコ・グラブリン・ニシムラ、トロント(タシュメ収容所生まれ)

トロント市が既存の文化遺産である 123 ウィンフォード ドライブとドン ミルズのオンタリオ サイエンス センターの開発を承認することは、恥ずべきことであり、無責任なことです。どちらも受賞歴のある建築家レイモンド モリヤマによって見事に設計されました。モリヤマは、コミュニティに役立つだけでなく、自然の景観を反映し、それを受け入れるこれらの教育的かつ精神的な建造物を設計しました。これらの文化遺産が取り壊されると、市内の野生生物と貴重な緑地は失われ、回復することはできません。権力者や富裕層に屈しないという唯一の選択をしてください。サイエンス センターをオンタリオ プレイスに移転すると、多くの子供、学生、学校が訪問しにくくなります。ダウンタウンの駐車場はすでに混乱状態にあり、ドライバーを締め付けています。

私の最初の個展は、ウィンフォード ドライブ 123 番地にある日系カナダ文化センターで開催されました。森山氏のユニークな建物と空間は、私の興味をそそり、インスピレーションを与えてくれました。例えば、雨の日に訪れたときには、屋根から地面まで伸びた鎖が音楽の漂いを創り出していました。

あなた方が正しいことをして、これらの遺産を救ってくれることを願っています。

* * * * *

123 Wynford を Google で検索したところ、2 月の発表よりずっと前に結果がすでに決まっていたことを示唆する次のような記述が見つかり、不安になりました。

コンドミニアムプロジェクト概要

この新しい(48 階建て)ダブルタワーコンドミニアム開発の傑作は、ノースヨークの建築ランドマークを変貌させています。

123 Wynford Drive Condos は、ノースヨークにある Originate Developments と Westdale Properties による新しい高層マンションです。この建設前プロジェクトは、ウィンフォード コンコルド地区のドン バレー パークウェイの東、エグリントン アベニューの北にある 123 Wynford Dr にあります。

ウィンフォード ドライブ LRT 駅からすぐのこの開発には、2 つの建物にまたがる 1,128 戸の住宅ユニットが入居します。1 ベッドルーム、2 ベッドルーム、3 ベッドルームのスイートが用意され、2 つ目のタワーの基部には Noor 文化センターが設けられます。

トロントの日系カナダ人コミュニティにとって、これは「完璧な世界」ではないことは明らかです。この重要な問題について草の根コミュニティが相談されなかったことについて、皮肉な見方をしないのは難しいことです。トロントの日系カナダ人コミュニティのニーズは、私たちの一世と二世の創始者の希望と夢を象徴するトロントの象徴的な日系カナダ人コミュニティの建物の破壊を許すことによって満たされていると、誰が合理的に説明できるでしょうか。

「この旧日系カナダ人会館は、成長して手狭になったときに処分される単なる建物ではありません」と、全カナダ日系カナダ人協会トロント支部のプレスリリースは述べています。「これは、被害と不当な扱いから立ち直ろうとするコミュニティの希望と夢を象徴しています。この記念すべき建物は、現在のガラモンド コートの場所とは一線を画しています。ケン アダチは『決してなかった敵』の中で、日系カナダ人会館は「1948 年に、ささやかなレクリエーションと社交の中心地として最初に提案され、1953 年までにその構想は『開拓者一世』の『生きた記念碑』へと拡大されました」と書いています。

私たちの神聖な土地であるウィンフォード・ドライブ123番地を建設するために、トロントJCの一世と二世の先駆者たちが払った犠牲が、開発業者による単なる和解のしるし以上の何かによって適切に尊重されることを望みます。

日系カナダ人センターの創設者とすべての日系カナダ人は、それ以上の恩恵を受けるに値します。

© 2023 Norm Ibuki

バーバラ・ミーコ・ニシムラ・グラヴリン カナダ ダイアナ・モリタ・コール 日系文化会館(JCCC) オンタリオ州 レイモンド・モリヤマ トロント
執筆者について

オンタリオ州オークビル在住の著者、ノーム・マサジ・イブキ氏は、1990年代初頭より日系カナダ人コミュニティについて、広範囲に及ぶ執筆を続けています。1995年から2004年にかけて、トロントの月刊新聞、「Nikkei Voice」へのコラムを担当し、日本(仙台)での体験談をシリーズで掲載しました。イブキ氏は現在、小学校で教鞭をとる傍ら、さまざまな刊行物への執筆を継続しています。

(2009年12月 更新)

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