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Alta taxa de natalidade do povo japonês
Na edição de 1º de janeiro de 1939 mencionada acima , o “Registro da ascensão e queda da rua principal” de Nakamura Aka Tonbo descreve a situação na época em que o número de nascimentos aumentou dramaticamente, com base em números do Consulado Imperial de Seattle sobre Japoneses que vivem no território do consulado. Ele fala assim.
``Durante cerca de 10 anos, por volta de 1910, o número de crianças nascidas a cada mês aumentou para um número surpreendente durante o período de 10 anos em que as parteiras enriqueceram. De acordo com as estatísticas, o número total de nascimentos em 1910 foi de 267, mas aumentou todos os anos. O número subiu para 376, 461, 402, 477, 509 e assim por diante, chegando a 854 em 1919.
Na verdade, o número médio de bebés nascidos num mês é pouco superior a 71, por isso não é de admirar que as parteiras estejam a ser expostas. Na verdade, a cidade do Maine nesse período era grandiosa e diferente. A maioria das mulheres que ficam de pé e de baixo aqui não tem barriga grande e, como mencionado acima, todas usam suéteres vermelhos. Nas mãos direita e esquerda ele segura uma criança, uma criança que finalmente aprendeu a andar. Depois disso, as 45 ou 56 crianças seguiram lentamente. Essas cenas e cenas se desenrolaram na Main Street por cerca de 123 anos.
A Tabela 1 resume o número de nascimentos listados neste artigo de 1910 a 1920, incluindo dados da literatura.
“70.000 japoneses da Califórnia” (edição de 12 de dezembro de 1919)
“De acordo com o Departamento de Saúde da Califórnia, há atualmente um total de 70.404 japoneses na Califórnia, e sua taxa de natalidade excede a dos americanos e de todos os outros estrangeiros, com uma taxa de natalidade de 68 por 1.000 pessoas. registros, com 400 crianças nascidas. Em contraste, a taxa de natalidade para os americanos foi de apenas 17 por 1.000. Isso significa que os japoneses têm quase quatro vezes o poder reprodutivo. De acordo com o Sr. Ross, chefe de estatísticas, entre as idades de 15 e 45 anos, em média, têm um filho por ano.
De acordo com a Tabela 1, a taxa de natalidade japonesa no estado de Washington era de 41 por 1.000 pessoas em 1919.
A questão da resolução para abolir o casamento fotográfico
Por volta de novembro de 1919, a “Associação Japonesa na América”, uma associação japonesa em Los Angeles, aprovou uma resolução para abolir o casamento fotográfico, e muitos artigos foram publicados em Seattle questionando esta resolução.
“Problema do casamento fotográfico” - Tema quente no consulado - (edição de 13 de novembro de 1919)
``Recentemente, Mimenko visitou o consulado.As ações da Associação Japonesa nos Estados Unidos em relação à questão do casamento fotográfico tornaram-se um tópico de discussão ao longo do dia.O Cônsul Matsunaga perguntou: ``O que vocês fazem sobre esta questão?' ' "Por que você não pensa sobre isso?" foi seu contra-ataque.
``O secretário-geral da Sociedade Japonesa nos Estados Unidos, que queria dar um ar semi-oficial a alguém que dizia que Sanmenko era Kanzaki, deu-lhe uma lembrança dos Estados Unidos como uma lembrança da Coreia do Norte, e ele alardeou que as autoridades de relações exteriores eram da mesma opinião, o que causou o problema. Não creio que tenha sido essa a causa. Iyashiku também fez algo impensado em nome do conselho de administração da Sociedade Japonesa.''
Quando respondi, o cônsul disse: "Sr. Sa, sinto o mesmo". Não creio que a Associação Japonesa deva fazer barulho sobre a abolição da Lei do Casamento Fotográfico, que foi entendida durante o governo do Sul.''
O secretário Naito acrescenta sua opinião e a interpreta.
“Se os casamentos fotográficos são de fato uma ferramenta poderosa contra o Japão na Califórnia, então não seria suficiente para fazer com que os maridos e outras pessoas entendessem completamente os equívocos sobre os casamentos fotográficos? Não há necessidade de traduzirem casualmente a lei do casamento para inglês e anunciarem ao mundo que a mesma lei do casamento é um acto fraudulento que prejudica a boa vontade entre o Japão e os Estados Unidos. Não sei se as pessoas do grupo Zainichi entendem que os casamentos fotográficos são praticados apenas por japoneses, mas parecem não saber que também são praticados em países desenvolvidos da Europa, o que é preocupante. 'Eu sou uma pessoa .'
“Os líderes da sociedade japonesa nos Estados Unidos desabam sobre a questão da abolição do casamento fotográfico” (edição de 10 de dezembro de 1919)
``A resolução da Associação Japonesa da América de abolir o casamento fotográfico, que causou grande agitação na costa, opôs-se tanto à opinião pública que levou à realização de uma reunião de representantes seleccionados da Associação Japonesa em cada região, e até uma resolução de uma proposta particularmente boa foi feita. Se o Zainichi-kai desaparecer repentinamente, e como previsto, os conselheiros do Zainichi-kai renunciarão em massa, e o Presidente Ushijima e os membros do comitê permanente também apresentarão suas renúncias em solidariedade, o Zainichi-kai , que exerceu muito poder, ficará apenas com um esqueleto nu.”
Decisão de proibir casamentos fotográficos
Os casamentos fotográficos foram finalmente proibidos oficialmente em 25 de fevereiro de 1920, na forma de um aviso oficial do Cônsul Matsunaga.
``Neste momento, não poderemos aceitar pedidos de passaportes para mulheres que venham para os Estados Unidos através de casamento fotográfico no Japão até 25 de fevereiro de 1920 do próximo ano, por isso agora é possível para os residentes japoneses trazerem suas esposas para Japão através de casamento fotográfico.'' Aqueles que estão em situação de necessidade devem obter urgentemente o certificado em nosso consulado e tomar cuidado para não perder o prazo de inscrição no Japão. Caso contrário, não poderíamos aceitar o pedido de citação, mas o a restrição do período foi abolida.
17 de dezembro de 1919 Consulado Imperial em Seattle Cônsul Naokichi Matsunaga
“A emissão de certidões de casamento com foto foi finalmente suspensa” (edição de 18 de dezembro de 1919)
“A emissão de certidões de casamento com foto foi suspensa” (North America Jiji, 18 de dezembro de 1919)"O conteúdo do aviso sugere que os residentes que se encontrem em uma situação em que o casamento fotográfico seja inevitável devem concluir os procedimentos do casamento fotográfico o mais rápido possível, antes do prazo. 25 de fevereiro. A partir de agora, as cerimônias de casamento serão absolutamente abolidas. É uma grande pena para o desenvolvimento futuro do nosso povo que, embora a nova lei de recrutamento seja rigorosamente observada, os jovens e os que estão na idade avançada já não possam casar. Muitos especialistas são da opinião de que o Ministério dos Negócios Estrangeiros Affairs ignora o facto de que o partido do governo que aplicou essa interpretação como desculpa renunciou voluntariamente a esse privilégio porque é a autoridade dos EUA em matéria de casamentos fotográficos, mas o assunto já chegou à sua conclusão. Isto significa que existe uma obrigação de obedecer à portaria ministerial.
Quando os moradores locais souberam desta notícia, surgiu a proposta de organizar um passeio para ver as cerejeiras em flor no seu país de origem. Dado que os grupos turísticos tradicionais são vistos apenas como uma forma de visitar as damas de honra, os grupos turísticos que saem sob o nome de ver as flores das cerejeiras são um evento forçado pelos tempos, e também uma contramedida. tenho que encontrar uma esposa dentro de um mês depois de ficar no interior. Sinto muito pelos soutei (homens que atingiram a maioridade) que estão envolvidos no recrutamento.''
“Último dia para certidão de casamento com foto” (edição de 26 de janeiro de 1920)
"Devido à suspensão da emissão de certificados para fotocópias de acordo com portaria do Ministério das Relações Exteriores, um grande número de requerentes solicitaram certificados dentro do limite e os consulados, incluindo reuniões de ligação, estão ocupados. O Fushimi Maru Naru tem partida marcada para amanhã, por isso estará muito movimentado nos próximos dias, principalmente porque utilizará o método simplificado de omissão de cópias autenticadas. Depois de hoje, teremos que contar com provas de telegramas pelos próximos 10 dias. '
“Aumento drástico no número de viajantes” (edição de 2 de março de 1920)
"Durante o ano passado (1919), um total de 30.000 pessoas viajaram de Yokohama com a parte inferior de seus passaportes de viagem ao exterior, um aumento de cerca de 15.000 pessoas em relação ao ano anterior. O maior número veio para os Estados Unidos, com apenas 500 indo para a América do Sul.Isso ocorre porque os Estados Unidos têm uma economia melhor do que outros países, e um dos motivos é que o prazo para aceitação era 25 de fevereiro. Como resultado da proibição de ontem à imigração para imigrantes relacionados ao casamento, o número de pessoas viajar aumentou repentinamente.
Em apenas um mês, como em Dezembro passado, havia 3.000 imigrantes e 89 não-imigrantes em inspecções académicas. Em janeiro, 493 pessoas viajaram no Yusen Kashima, Fushimi e Merchant Line Chicago Maru, e cerca de 400 no Toyo Kisen Kiyo e Shunyo, e em fevereiro, 1.026 pessoas cruzaram em cada navio. Anteriormente, apenas 44 a 45 pessoas viajavam para casamentos fotográficos todos os meses, mas desde que a proibição foi emitida, este número aumentou para cerca do dobro, e o número de pessoas que viajam para casamentos fotográficos aumentou aproximadamente o dobro do número de pessoas. pessoas que agora serão obrigadas a receber passaporte até a data de implementação da proibição. Parece que a previsão é que cheguemos a 270 pessoas.”
“Um aumento dramático no número de viajantes” (América do Norte Jiji, 2 de março de 1920)
Um fator importante por trás do aumento da imigração do Japão para os Estados Unidos foi o Acordo de Cavalheiros, que permitia que pais, esposas e filhos que viviam nos Estados Unidos viessem aos Estados Unidos para casamentos fotográficos. A Tabela 2 abaixo resume o número de pessoas que entram e saem dos Estados Unidos desde julho de 1918, conforme mencionado no artigo, e o número de pessoas que entram no país excede o número de pessoas que entram no país a cada mês. Verificou-se que havia um número particularmente grande de mulheres entrando no país, e muitas delas eram noivas fotográficas. Dessa forma, homens solteiros que uma vez imigraram para os Estados Unidos para trabalhar, encontraram famílias por meio de casamentos fotográficos, lançaram as bases para se estabelecerem nos Estados Unidos e nasceram muitas pessoas de segunda geração.
O avô do autor, Yoemon, também se casou com Aki em uma cerimônia de casamento fotográfico em 1911, e o casal administrou um negócio de barbearia de sucesso.
Da próxima vez , gostaria de compartilhar um artigo sobre a escola de língua japonesa onde a segunda geração foi educada.
(*Trechos de artigos incluem resumos do texto original e alterações da fonte antiga para a nova)
Referências
“Uma Breve História do Desenvolvimento dos Residentes Japoneses no Noroeste dos Estados Unidos”, editado pela Associação de Ligação Japonesa no Noroeste dos Estados Unidos, 1923. “Anuário da América do Norte”, North America Jijisha, 1928. Masako Iino, “Outra História de Relações Japão-EUA”, Yuhikaku, 2000.
*Este artigo foi adicionado e revisado a partir daquele publicado na América do Norte Hochi em 5 de março de 2022.
© 2022 Ikuo Shinmasu
