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Suma Sugi Yokotake - La mujer que se convirtió en la primera cabildera japonesa-estadounidense - Parte 2

La primera conferencia de la JACL en Seattle, 1930. Suma Sugi está en la primera fila, quinta desde la derecha. ( Pacific Citizen , edición del 21 al 28 de diciembre de 1979)

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A su regreso a Los Ángeles, la JACL de Los Ángeles y el Rafu Shimpo celebraron los exitosos esfuerzos de cabildeo de Sugi. Los periódicos destacaron especialmente el hecho de que Hiram Johnson, un destacado político antijaponés, votó a favor del proyecto de ley. El cabildeo de Sugi sirvió como una prueba valiosa para futuros esfuerzos de cabildeo. El Rafu Shimpo encargó a Sugi que escribiera una columna sobre sus experiencias en Washington.

El líder de la JACL, Saburo Kido, afirmó más tarde que la Ley de Cable ofrecía una lección importante: “Éramos bebés en el bosque en lo que respecta a los movimientos legislativos. La JACL no pudo ser incluida en los grupos del consejo que impulsaron la enmienda para brindar igualdad a las ciudadanas... El hecho de que los principales beneficiarios de esta enmienda serían de ascendencia japonesa fue introducido por la JACL para presentar una faceta del panorama”.

Bill Hosokawa señaló en su libro JACL In the Quest of Justice , comentó positivamente sobre el viaje de Sugi: “no se puede negar el hecho de que un representante de JACL había ido a Washington y abogó con éxito por un proyecto de ley de intereses especiales para la organización. Y había sentado una especie de precedente al trabajar con un presupuesto mínimo, dejando que los méritos de su causa hablaran”.

El periodista e historiador Togo Tanaka, amigo cercano de Sugi, también describió sus primeros esfuerzos de cabildeo para la JACL como innovadores. Sin embargo, las mujeres casadas con no ciudadanos podían recuperar su ciudadanía prestando juramento de lealtad.

La campaña de lobby catapultó a Sugi al estrellato entre los Nisei. En los meses siguientes, habló en varios capítulos de JACL en la costa oeste y describió el éxito de su campaña. En un momento, en agosto de 1931, fue nombrada representante de la JACL en un evento que daba la bienvenida a un grupo de luchadores de Japón.

Como parte del liderazgo del capítulo de JACL Los Ángeles, Sugi ayudó a organizar la Convención Nacional de 1932 en Los Ángeles. En julio de 1932, mientras estaba en la convención, fue nominada para ser presidenta de la JACL nacional, aunque perdió ante el Dr. Terry T. Hayashi. No sería hasta 1992 cuando la JACL eligió a su primera mujer presidenta, Lillian Kimura.

El éxito de Sugi también motivó a otros a seguir su ejemplo y presionar al Congreso. En 1935, Tokutaro Nishimura Slocum, un veterano de la 82.ª División de la Primera Guerra Mundial, acudió al Congreso para ejercer presión a favor de la creación de un proyecto de ley que concediera la ciudadanía a los veteranos “orientales” de la Primera Guerra Mundial. Inicialmente, el ejército de los EE. UU. ofreció a los inmigrantes a quienes se les prohibió recibir la ciudadanía la oportunidad de convertirse en ciudadanos después de servir en el ejército durante la guerra.

Cientos de inmigrantes del este de Asia y Medio Oriente se alistaron y lucharon en Francia. Cuando regresaron, se enteraron de que sus ofertas de ciudadanía habían sido rescindidas. Como Slocum fue uno de los miembros fundadores de la Legión Estadounidense, utilizó su influencia entre los veteranos de la Primera Guerra Mundial para presionar a varios miembros del Congreso para que redactaran un proyecto de ley. En 1935, el presidente Roosevelt aprobó y firmó la Ley Lee-Nye, que otorgaba la ciudadanía a los veteranos issei como Slocum.

El 27 de enero de 1936, Sugi se casó con Hitoshi Yokotake, un vendedor de hielo y luchador de sumo. La pareja tuvo dos hijos: un hijo, Makoto, y una hija, Shizuye. Aunque Suma redujo su participación en la JACL en esta época, permaneció activa en varios clubes sociales, a saber, el Hawaii Club, y ocasionalmente contribuyó al Rafu Shimpo.

El 22 de diciembre de 1939, Suma Yokotake escribió un artículo denunciando la incapacidad de varias mujeres nisei calificadas para encontrar trabajo como maestras en el sistema escolar de Los Ángeles. Ella argumentó en su artículo que “el Nisei tiene un golpe en su contra con la diferencia física cuando lo presentan o lo entrevistan”. Suma señaló que entre los cinco Nisei que trabajaban para el sistema escolar de Los Ángeles, todos trabajaban en puestos de secretaría o conserjería a pesar de tener las calificaciones para ser maestros. Prometió a los lectores que “un día de estos habrá un Nisei empleado como maestro en el sistema escolar de Los Ángeles”.

Tras la declaración de la Orden Ejecutiva 9066 el 19 de febrero de 1942, Suma fue despedida de su trabajo en la Junta de Educación de Los Ángeles. En abril de 1942, el ejército envió a Suma y su familia al Centro de Asamblea de Pomona. En el Centro de Asamblea de Pomona, Suma trabajó para el personal de la escuela del campamento. Su marido, Hitoshi, se desempeñó como instructor de sumo y organizó combates de lucha libre. Unos meses más tarde, en septiembre de 1942, la familia Yokotake fue trasladada al campo de concentración de Heart Mountain en Wyoming.

En Heart Mountain, Suma continuó su trabajo en educación incluso cuando Hitoshi se convirtió en oficial de policía en Seguridad Interna. En febrero de 1943, Hitoshi se convirtió en subjefe de policía en Heart Mountain.

The Tulean Dispatch , 19 de octubre de 1943

En octubre de 1943, Suma dejó Heart Mountain para ir a Tule Lake para trabajar como asistente de investigación del Dr. Marvin Opler en la sección de análisis comunitario del campo, donde estudió los efectos de la segregación en la comunidad. El Tulean Dispatch destacó el trabajo anterior de Suma con el estudio de Stanford de 1930 como parte de sus calificaciones. Suma permaneció en Tule Lake hasta el cierre del campamento y luego regresó a Los Ángeles.

En los años posteriores a la guerra, Suma Yokotake permaneció activo en la política local de Los Ángeles. En marzo de 1947, el periódico afroamericano The Los Angeles Tribune informó que Suma Yokotake fue nombrado miembro de la junta directiva del capítulo de Los Ángeles de la Liga Urbana Nacional. En julio de 1962, la JACL honró a Suma Sugi Yokotake con un elogio especial por su trabajo como primera cabildera de la JACL. Aunque el nombre de Suma apareció ocasionalmente en la prensa japonesa-estadounidense en referencia a su campaña de cabildeo de 1931, desapareció en gran medida del ojo público.

En julio de 1962, Saburo Kido escribió en el Shin Nichibei un artículo alabando los logros de Suma y Tokie Slocum: “Fue una coincidencia que Slocum y la señorita Sugi añadieran glamour a nuestra vida durante esos días porque fueron los primeros lobbystas en ir a Washington a abrazar la causa de las personas de ascendencia japonesa sin ningún estatus oficial como representante del gobierno. Eran ciudadanos sencillos que tenían un mensaje que presentar al Congreso”.

Incluso jubilado, Suma siguió siendo un cabildero. En octubre de 1967, Suma trabajó con la Asamblea del Estado de California para aprobar un proyecto de ley, AB 1607, que permitiría a los empleados estatales de Nisei que trabajaron antes de la guerra reclamar beneficios de jubilación en forma de créditos de “licencia por reubicación de guerra”. Suma fue incluida como beneficiaria por su trabajo para el sistema escolar de la ciudad de Los Ángeles antes y después de la guerra.

Suma Sugi Yokotake murió el 26 de noviembre de 1980 en Los Ángeles. Entre los Nisei que ayudaron a fundar la Liga de Ciudadanos Japonés-Americanos, pocos tuvieron tanto impacto como Suma Sugi. A través de su trabajo con el Congreso, demostró la importancia del lobby como medio para promulgar legislación que beneficiara a la comunidad y estableció un patrón que repitió Tokutaro Nishimura Slocum en 1935 con su proyecto de ley para los veteranos Issei, y Mike Masaoka en los años de la posguerra. . Por último, su trabajo para desafiar los obstáculos legales y sociales que impedían a las mujeres Nisei avanzar en sus carreras como educadoras la convirtió en un modelo para otras mujeres que luchan contra la discriminación.

© 2024 Jonathan van Harmelen

Acerca del Autor

Jonathan van Harmelen estudia actualmente un doctorado (Ph.D) en historia en la Universidad de California en Santa Cruz, con especialización en la historia del encarcelamiento japonés-americano. Es licenciado en historia e idioma francés por la Universidad Pomona y ha completado una maestría en humanidades en la Universidad de Georgetown. Entre el 2015 y el 2018, Jonathan había trabajado para el Museo Nacional de Historia Americana como pasante e investigador. Puede ser contactado al email jvanharm@ucsc.edu.

Última actualización en febrero de 2020

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