Shinichi Kato, um jornalista que age, deixa pouco para trás. Pesquisei no “Banco de Dados da Paz” do “Museu Memorial da Paz de Hiroshima” em sua cidade natal, Hiroshima, sob “Shinichi Kato” para ver se havia algo que ele havia deixado para trás. Então encontrei alguns escritos de Kato entre livros e revistas.
Uma delas é uma publicação chamada “Criando Coexistência Pacífica”. ``Autor: Shinichi Kato, editor,'' ``Editora: Friends of the Earth Society,'' ``Data de publicação: 20 de dezembro de 1971,'' e ``Contagem de páginas: 47.'' Eu não sabia mais nada sobre isso, então visitei a sala de informações do museu e me mostraram a coisa real.
Parece ser um livreto autopublicado, e o colofão diz o editor Shinichi Kato e o editor Shinichi Kato. A editora está listada como “Associação de Amigos de Chikyujin”, mas o endereço próximo a ela é o mesmo da casa de Kato. Além disso, ao lado do título do livro, há um pequeno texto que diz “Não está à venda”.
No final da “biografia do editor”, diz: “Atualmente Presidente do Conselho de Hiroshima da Federação Mundial. Diretor do Centro Mundial de Amizade. Coordenador da Associação Amigos da Terra”. Se eu tivesse que adivinhar, parece que a Associação dos Amigos da Terra foi fundada por Kato.
Grupo de Pesquisa da Federação Mundial no Havaí
Neste livro, Kato escreve uma resenha que afirma: “O Grupo de Estudos Seren é estabelecido no Havaí para viajar aos Estados Unidos e pregar uma federação mundial”. De acordo com a explicação no início, este artigo foi escrito por Kato durante sua visita de três meses aos Estados Unidos, iniciada em agosto de 1970, e foi publicado em série no jornal japonês Rafu Shimpo, com sede em Los Angeles, sob o título "Indicadores do Era Espacial.'', escrito para nipo-americanos que vivem nos Estados Unidos.
Kato também passou cinco noites em Honolulu, no Havaí, no caminho de ida e volta para os Estados Unidos, onde conduziu atividades educativas em programas de rádio e jornais locais, além de palestras e mesas redondas. Em meados de novembro de 1970, ele estabeleceu o Grupo de Estudos da Federação Mundial em Honolulu. Isso também mostra o impulso energético de Kato.
Na parte principal da crítica, ele fala apaixonadamente aos nipo-americanos que vivem nos Estados Unidos sobre a importância da Federação Mundial na sociedade americana. Abaixo, apresentarei uma parte dele como está.
“Federalismo dos EUA Globalmente”
O Movimento da Federação Mundial pode parecer estranho para os nipo-americanos, mas é simplesmente uma expansão do actual sistema federal dos Estados Unidos em todo o mundo. Pretende também aliviar as preocupações com os elevados impostos causados pela corrida armamentista sem sentido e pelo conflito entre os lados Oriental e Ocidental, e é também a questão mais imediata e premente que levará a uma solução para o problema negro que é actualmente um cancro no mundo. Sociedade americana. Parece que há surpreendentemente poucas pessoas que sabem disso.
Os heróicos e humanos americanos que escaparam da velha sociedade feudal da Europa e foram pioneiros de um novo mundo de liberdade nas Américas regressaram ao seu espírito fundador e estão na vanguarda de uma nova era de paz e coexistência para toda a humanidade no mundo. Preocupa-me que, se não nos erguermos como nação cristã, nos tornaremos motivo de chacota para as gerações futuras.
"Idiota americano" Nipo-Americano
Pode parecer extremo demais, mas o Japão foi derrotado em uma guerra, foi o primeiro ser humano a experimentar a bomba atômica (especialmente nós, habitantes da província de Hiroshima), e tem uma grande população de mais de 100 milhões de pessoas em um país insular com poucos recursos. , e está dividido em dois países, Leste e Oeste. Para aqueles de nós que vivem no país, que já estão expostos ao campo de batalha de contestar o sistema através da fronteira, isto dá a impressão de que o povo americano como um todo está ``tolo da América.''
Uma federação mundial não é apenas uma questão candente para o povo dos Estados Unidos, mas também um problema premente para toda a humanidade em todo o mundo, e a questão dos impostos elevados e dos negros é particularmente violenta. A maneira mais rápida de reduzir impostos é fortalecer as Nações Unidas como uma federação mundial e reduzir gradualmente os armamentos militares de cada país. A solução para o problema negro também virá quando as mentes das pessoas crescerem ao ponto de poderem ver o unidade da humanidade para realizar uma federação mundial. Se você não tiver isso, não adianta.
(recorte)
O movimento da Federação Mundial foi defendido pela primeira vez por físicos nucleares como o Dr. Hideki Yukawa em resposta ao lançamento de bombas atômicas sobre Hiroshima e Nagasaki, e no Japão, o falecido Yukio Ozaki declarou na primavera de 1945 a construção de uma Federação Mundial como política nacional do Japão. É bem sabido que ele propôs uma resolução para
A Aliança para a Construção da Federação Mundial, que é o centro deste movimento no Japão, foi criada em Tóquio em 6 de agosto de 1945 (aniversário do bombardeio atômico de Hiroshima) com o presidente Yukio Ozaki e o vice-presidente Toyohiko Kagawa. com um sentido de missão baseado no compromisso do Cenotáfio das Vítimas da Bomba Atómica de Hiroshima: "Por favor, descanse em paz. Não permitiremos que os nossos erros se repitam."
(recorte)
Embora o Japão tivesse o objetivo do pacifismo centrado nas Nações Unidas, o Japão era devotado a 100 milhões e era leal, leal e patriótico ao país, e experimentou uma derrota miserável na guerra e evitou seus objetivos nacionais.Depois da guerra , mesmo os adultos não podiam ter um objectivo na vida, e simplesmente ascenderam para se tornarem uma superpotência económica.No entanto, porque o futuro é tão sombrio, a geração mais jovem não tem esperança para o futuro e está a recorrer a manifestações violentas, hippies, e vai -go, e outros países estão começando a chamá-los de “animais econômicos”.
O Movimento da Federação Mundial é a política nacional do Japão, que defende uma constituição pacifista que renuncia à guerra, e é a filosofia básica do desenvolvimento ultramarino do Japão e, ao mesmo tempo, é uma meta eterna e imutável para a vida das pessoas em todo o mundo. o mundo (incluindo o povo dos Estados Unidos).
Isso é diferente do slogan pré-guerra de 100 milhões de pessoas com um só pensamento, e não importa o quanto você o promova, você não irá longe demais e não parecerá tolo.É por isso que a Segunda Conferência de Paz Religiosa tornou-o o tema principal como um indicador da era espacial. (Omitido)
Desta forma, Kato estava preocupado com a tensa relação entre o Oriente e o Ocidente durante a era da Guerra Fria e criticou a corrida armamentista entre os dois lados. No que diz respeito à sociedade americana, ele também pretende resolver os conflitos raciais da época. Por outro lado, o problema é que a sociedade japonesa do pós-guerra esqueceu os ideais que deveria defender e concentrou-se apenas nas actividades económicas.
Na raiz desta ideia está, acima de tudo, a minha própria experiência do bombardeamento atómico em Hiroshima. Depois disso, Kato ampliou ainda mais o leque de suas atividades e tomou medidas como apelar ao Secretário-Geral das Nações Unidas.
(Alguns títulos omitidos)
© 2021 Ryusuke Kawai
