Como é bem sabido, na esteira da Ordem Executiva 9066 e da captura e confinamento de nipo-americanos da Costa Oeste, um grupo de acadêmicos e pesquisadores da Universidade da Califórnia, Berkeley, criou o Estudo de Evacuação e Reassentamento Nipo-Americanos, um estudo acadêmico multidisciplinar sobre o migração, confinamento e reassentamento de nipo-americanos durante a Segunda Guerra Mundial.
O projeto, dirigido pela socióloga Dorothy Swaine Thomas, recebeu amplos fundos da Universidade da Califórnia, bem como de diversas fundações privadas. Como resultado, o JERS conseguiu envolver uma grande equipa de investigadores no terreno, nisseis e outros, que trabalharam nos campos compilando dados. O JERS resultou em diversas publicações após a guerra, incluindo os livros The Spoilage (1946), dirigido por Thomas e Richard Nishimoto; The Salvage (1952), dirigido por Thomas; e Jacobus tenBroek, Edward N. Barnhart e Preconceito, Guerra e a Constituição de Floyd Matson (1954). Nas últimas décadas, Peter Suzuki e outros investigadores criticaram o JERS pelos lapsos éticos dos seus investigadores e pelo conluio entre os seus funcionários e a Autoridade de Relocação de Guerra.
O que é menos conhecido é que durante os anos de guerra houve um projecto académico separado sobre “evacuação” e confinamento nipo-americano, que funcionou a partir da UCLA. Tal como o JERS, funcionou durante os anos de guerra e resultou em publicações importantes. Ao contrário do JERS, no entanto, era gerido inteiramente por um único departamento (Sociologia), não tinha grandes funcionários ou administração e funcionava com um orçamento que era minúsculo em comparação. Além disso, ninguém poderia acusar o seu diretor de conluio com a WRA, que ele via com um autodenominado “olho ictérico”. Em vez disso, ele defendeu os direitos dos nipo-americanos durante e após a guerra. Para o projeto da UCLA estava o Estudo da Família Nipo-Americana, e seu diretor era o notável ativista acadêmico Dr. Leonard Bloom (mais tarde conhecido como Leonard Broom).
Leonard Bloom nasceu em Boston, o segundo dos dois filhos de Benjamin e Mildred Bloom. Ele cresceu na comunidade judaica de Boston. Em meados da década de 1930, Bloom frequentou a Universidade de Boston, onde foi estudante-atleta, atuou na equipe de debates da faculdade e trabalhou como repórter do BU News. Depois de concluir o bacharelado e o mestrado na BU, ele obteve o doutorado em sociologia pela Duke University em 1937, ainda na casa dos 20 anos. Posteriormente, Bloom ocupou cargos de curto prazo na Clemson University (1937-38) e na Kent State University (1938-41).
No outono de 1941, Bloom foi contratado pela Universidade da Califórnia-Los Angeles (UCLA). No início, pode ter sido concebido apenas como uma nomeação temporária, já que ele tirou licença da Kent State e não cortou seus vínculos lá. Seja qual for o caso, logo se abriu para uma nomeação para estabilidade. Bloom foi o único segundo sociólogo nomeado para o então recém-criado departamento de sociologia e antropologia da UCLA.
Desde o início da sua carreira, Broom manteve um forte interesse de investigação na diferenciação e estratificação social e no estudo do impacto das políticas governamentais sobre diversas minorias étnicas e raciais.
Sua dissertação de doutorado, sobre A Aculturação dos Cherokee Orientais , discutiu a história e a cultura da nação Cherokee no Sul. Embora Bloom não tenha publicado o texto em forma de livro, ele publicou vários artigos relacionados. O mais notável entre eles foi seu artigo de 1940 nas Forças Sociais intitulado “Papel do Índio no Complexo de Relações Raciais do Sul”. Chamou a atenção para a estrutura racial tripartida do Sul dos Estados Unidos e suas implicações para o estudo das relações raciais americanas. Da mesma forma, “The Acculturation of the Eastern Cherokee: Historical Aspects”, que apareceu na The North Carolina Historical Review em 1942, forneceu um relato cronológico das mudanças na cultura Cherokee após o contato com outros grupos.
Enquanto isso, Bloom contribuiu com um capítulo, “A cena americana: os judeus de Buna”, para a antologia de 1941, Judeus em um mundo gentio . Discutiu a integração social e económica da população judaica numa cidade do centro-oeste [baseada em Akron, Ohio], e a capacidade dos judeus de se integrarem na população maior. Durante este tempo, Bloom também manifestou interesse na condição dos afro-americanos. Numa carta a uma revista profissional, recomendou o filme de propaganda do governo dos EUA “The Negro Soldier” como uma ferramenta para o ensino e investigação sociológica.
Logo depois que Bloom chegou à UCLA, seus alunos nipo-americanos foram forçados a abandonar a escola e foram presos pelo Exército sob a Ordem Executiva 9066. Bloom decidiu lançar um estudo “longitudinal” sobre como a vida familiar nipo-americana foi impactada pela “evacuação”. ” Ele parece ter começado a trabalhar rapidamente: em sua edição de 31 de agosto de 1942, o Manzanar Free Press relatou que Ruth Riemer, da UCLA, assistente de pesquisa do Dr. Bloom, visitou Manzanar para ajudar a fazer entrevistas para o estudo da família, uma que o artigo acrescentava, “será um projeto de longo prazo para continuar durante e após a guerra”. Da mesma forma, em julho de 1945, o Rockii Shimpo relatou que Riemer havia passado vários dias em Amache fazendo pesquisas sobre famílias de presidiários como parte de um projeto de pesquisa abrangente de três anos dirigido por Bloom.
Pouco depois, Bloom começou a produzir o que viria a ser um conjunto de artigos. O primeiro, "Problemas familiares e a remoção japonesa", ele apresentou inicialmente como um artigo na reunião da Sociedade Sociológica do Pacífico em 1942, e depois publicou nos anais da conferência. “Ajustes familiares de nipo-americanos à realocação: primeira fase”, um trabalho mais substancial, publicado na American Sociological Review em meados de 1943. Foi um dos primeiros artigos acadêmicos sobre o impacto do confinamento nos nipo-americanos e, em particular, sobre a mudança nas relações familiares causada pelo fato de as crianças nisseis passarem os dias e as refeições separadas do grupo familiar. Bloom seguiu com "Ajustes Transicionais de Famílias Nipo-Americanas à Relocação", que apareceu na American Sociological Review em 1947.
Enquanto isso, Bloom e Riemer embarcaram em uma segunda pesquisa, sobre a opinião pública. Eles elaboraram um questionário detalhado sobre as atitudes dos estudantes universitários em relação aos nipo-americanos e seu direito de retornar às suas casas na Costa Oeste. Durante o primeiro semestre de 1943, enviaram seu questionário a estudantes de instituições de diversas localidades. Em poucos meses, o questionário foi respondido por 2.647 estudantes de 17 faculdades, predominantemente na Costa do Pacífico e no Centro-Oeste.
A pesquisa de Bloom, bem como o impacto visível do confinamento em massa na vida de seus estudantes nipo-americanos, fizeram dele um dos primeiros críticos da política do governo. Mais tarde, ele afirmou que visitou os campos, embora não esteja claro qual(is) campo(s) e quando. Ele certamente estava em contato com vários presidiários. Em novembro de 1942, Bloom enviou uma carta ao recém-fundado jornal Heart Mountain Sentinel , desejando aos seus funcionários bons votos para o sucesso da publicação.
Talvez a intervenção mais significativa de Bloom durante os anos de guerra em favor dos direitos dos nipo-americanos tenha ocorrido em maio de 1944, quando ele participou de uma discussão redonda na rádio KNX, presidida pelo professor Wallace Sterling, da Caltech, e dedicada à questão: "Devem os japoneses evacuados ser autorizado a retornar?" Bloom, junto com AL Wirin, advogado da filial do sul da Califórnia da União Americana pelas Liberdades Civis, defendeu o direito dos nipo-americanos de retornar à Costa Oeste, enquanto William Haughton, comandante estadual da Legião Americana, e o senador estadual Jack B. Tenney, de Los Angeles, opôs-se à restauração dos direitos plenos de cidadania aos americanos leais de ascendência japonesa antes do fim da guerra.
No decurso de uma discussão sobre as atitudes públicas em relação aos nipo-americanos, Bloom referiu-se à sua sondagem com estudantes universitários e observou que apenas 14 por cento dos inquiridos a nível nacional se opuseram ao regresso dos nipo-americanos às suas casas. Ele e Wirin desafiaram a declaração de Tenney de que "não há como distinguir uma pessoa leal de uma pessoa desleal de ascendência japonesa", bem como o uso de Tenney da falsa acusação de que os militares japoneses usaram "aviadores treinados pelos americanos" no ataque a Pearl. Porto.
Depois que a exclusão dos nipo-americanos da Costa Oeste foi suspensa, Bloom continuou tanto com seus estudos quanto com sua defesa. Ele e Ruth Riemer discutiram a descoberta de sua pesquisa com estudantes universitários em “Attitudes of College Students Toward Japanese-Americans”, publicada na edição de maio de 1945 da revista Sociometry .
Enquanto isso, Bloom ajudou a criar uma nova série com a University of California Press intitulada Publications in Culture and Society, e fez parte de seu conselho editorial. Foi concebido para apresentar artigos e trabalhos monográficos nas áreas gerais da antropologia, psicologia e sociologia. Em janeiro de 1945 ele publicou o Volume I, Número I, da nova série, “Casamentos de Nipo-Americanos no Condado de Los Angeles: um Estudo Estatístico”, que ele co-escreveu com Reimer e Carol F. Creedon. Uma segunda monografia, “A Controlled Attitude-Tension Survey”, baseada em uma pesquisa realizada em setembro de 1945 sobre as atitudes populares em relação aos americanos de ascendência japonesa em Los Angeles, apareceu com a série em 1948.
Bloom também discutiu o tratamento dado aos nipo-americanos durante a guerra em uma série de resenhas de livros e comentários na American Sociological Review e outras publicações, bem como em um artigo, "Fair Play For the Nisei", que apareceu na edição de 17 de novembro de 1945. da Nação . Nessas peças, Bloom recomendou assistência aos nipo-americanos e proteção de seus direitos. Ele também criticou abertamente a política do governo. Num comentário às observações do Dr. John H. Provinse, chefe da Divisão de Gestão Comunitária da WRA, na Sociedade Sociológica Americana, Bloom afirmou: “Os campos tinham a base económica mais frágil. Eles fizeram um uso limitado de mão de obra. A principal ocupação era a ociosidade. A estrutura etária da população foi progressivamente anormal… Os controlos externos eram expressões de um estado policial. Os controlos internos eram os de uma burocracia pateticamente flexível, tão vulnerável como as pessoas que manipulava e que reagia de forma mais fraca.”
O ativismo de Bloom em nome dos nipo-americanos, bem como seu envolvimento com grupos de esquerda como o Writers Congress e o People's Education Center, uma escola trabalhista onde se ofereceu para dar palestras, o levaram a ser chamado para testemunhar pelo Estado de Comitê Conjunto de Apuração de Fatos sobre Atividades Antiamericanas da Califórnia (liderado pelo mesmo senador estadual Jack Tenney, com quem ele havia debatido em 1944). Bloom, juntamente com vários outros membros do corpo docente da UCLA, testemunhou perante o comitê em janeiro de 1946. No entanto, seus esforços também lhe renderam um convite para participar no desenvolvimento da Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU, então em preparação.
Continua...
© 2020 Greg Robinson
