MOOKA, SEGUNDA CASA
Nem todos estavam preparados para o choque cultural e o duro regime de trabalho que encontraram no Japão, o que levou muitos ao colapso emocional. A saudade dos entes queridos e do ambiente diferente causou estragos em quem não estava preparado. Hoje a Internet permite uma comunicação fluida com parentes do outro lado do mundo e muita informação sobre qualquer assunto em tempo real. Não era assim há três décadas.
“Lembro-me que o empreiteiro estava preocupado com estas questões de saúde, tanto física como mental, por isso foi criada uma equipa de conselheiros, composta por médicos e psicólogos que depois trabalharam como tradutores, o que lhes permitiu tratar diretamente cada um dos casos. Alguns foram forçados a regressar aos seus países porque o seu estado psicológico não lhes permitia continuar a trabalhar”, recorda Jaime Takahashi, que chegou ao Japão pela segunda vez em Junho de 1989 juntamente com outras 35 pessoas, desta vez para trabalhar numa fábrica. . Anos atrás, ele fez isso com uma bolsa de estudos.
Ele foi enviado para Omiya, Saitama, e estava aprendendo a soldar quando lhe foi oferecido um cargo no escritório do empreiteiro em Mooka porque falava um pouco de nihongo . Eram tempos em que faltavam até tradutores para orientar as centenas de latinos que chegavam ao Japão quase todos os dias.
Como tantōsha de empreiteiro (função que combina as ocupações de tradutor, motorista e representante dos trabalhadores da agência de colocação aos chefes de fábrica) há 20 anos, e morador da cidade desde que chegou, ele presenciou muitos episódios da história da Latinos naquela cidade. Muitos deles tristes, principalmente nos primeiros anos. “Foi difícil para todos, desde a convivência. Viver de um dia para o outro dividindo um pequeno apartamento com quatro estranhos com quem não temos nada em comum causou alguns problemas”, lembra.
Há 10 anos trabalha na prefeitura da cidade como funcionário da Associação Internacional Mooka, onde coordena e apoia iniciativas educacionais e culturais de interesse para estrangeiros. No Facebook administra a página “Dekasegi Moka J Takahashi”, que resgata informações sobre os primeiros dias da presença de trabalhadores latino-americanos no Japão.
“Há 30 anos viemos em busca de melhoria económica. Acho que a maioria alcançou esse objetivo e conseguiu ter algo próprio ou educar os filhos. Os tempos mudaram e trouxemos nossas famílias para morar conosco. O que a segunda e terceira gerações de peruanos conseguirem aqui também será fruto desses esforços em terras japonesas”, afirma.
CONHECER O IJIME
Mary Arakaki foi provavelmente a primeira mãe peruana a sentir o sofrimento que o bullying causa nos filhos. Ele chegou no final de 1988 com seu filho de 7 anos para visitar seu avô que morava em Kanagawa. Ela queria ficar apenas enquanto o seu visto de turista permitisse, mas convenceram-na de que o Japão era o lugar mais apropriado para se proteger da grave crise económica que assolava o Peru.
Já com o resto da família no Japão, conseguiu uma vaga na escola para o mais velho dos meninos e ficou surpreso ao ser proibido de acompanhá-lo à escola. Tive que ir sozinho com as outras crianças da vizinhança e caminhar 40 minutos até a escola. Um dia ele demorou mais do que o normal para voltar. Encontrou-o chorando e espancado: três crianças o atacaram e ele não conseguia se defender. Ele foi à escola reclamar e disse aos professores que se isso acontecesse novamente ele não sabia como reagiria, o que os assustou. Seu filho, naquela época, era o único estrangeiro na escola. Após esse doloroso episódio as coisas mudaram e aos poucos o menino fez amigos e a vizinhança acolheu melhor sua família.
Ele então se mudou para Mooka, Tochigi, onde trabalhou em uma fábrica de processamento de moyashi (broto de feijão), bem como em fábricas de tofu (tofu), e mais tarde como caddie em campos de golfe. Seus três filhos já estudavam.
“Em Tochigi também tivemos problemas de assédio e os meus filhos foram atacados na escola primária, porque eram novos. Tive que incentivá-los a lutar contra quem queria machucá-los, porque não estavam acostumados a brigar. As coisas pioraram no ensino médio, onde existiam gangues (bōsōzoku) que recrutavam alunos nas séries iniciais. Naquela altura, não sabíamos que existiam este tipo de grupos na escola e a influência negativa que eles têm. Por serem senpai , querem convencê-los dando-lhes coisas e fazendo-os acreditar que fazem parte do clã. Mais uma vez meu filho mais velho acabou sendo vítima deles ao se recusar a ingressar no grupo. Isso primeiro lhe custou ameaças e depois ataques graves que o levaram ao hospital. O ambiente era muito perigoso, então optei por voltar para Kanagawa, por segurança. Foi terrível. Felizmente, depois de tantos anos, todos foram alcançados e os dois mais velhos me deram quatro lindas netas. Não gosto de muitas coisas do Japão, mas acabei me adaptando. E embora nem tudo tenha sido agradável, acho que o que passamos juntos valeu a pena para nos aproximar”, diz Mary, que não volta ao Peru há mais de 30 anos.
JAPÃO, AOS 18
Carlos Higa chegou ao Japão em setembro de 1989, junto com cinquenta compatriotas. Ele avalia assim suas três décadas no Japão: “Sempre me pergunto se foi bom ou não vir ao Japão. Digo isso por mim mesmo, não pelos outros. Ganhei muito jovem uma quantia de dinheiro que nunca tive, mas essa ambição e ter a segurança de ter dois ou três mil dólares todos os meses não me permitiam pensar no que queria fazer da minha vida e foi assim os anos se passaram. Não nego ter vindo, mas hoje meus amigos e familiares no Peru estão melhores em todos os sentidos: estudaram, têm seu próprio negócio, etc. Houve uma época em que eu trabalhava três meses sem descansar um só dia, nem aos domingos. Foi muito sacrifício. Perdi muitas coisas, não apenas materiais. Aprendi que tão importante quanto 'driblar' é planejar. Hoje estou tentando me tornar independente, trabalhando por conta própria, estabelecendo pequenas metas para mim.” E entre as coisas que vem fazendo, criou uma página no Facebook (“Mooka shi Mooka shi”) com informações de interesse dos moradores da cidade.
Higa tinha 18 anos quando começou a trabalhar como torneador em uma fábrica de autopeças, Mooka, cidade onde mora até hoje. “Juventude, desejo e saber que se ganha 100 dólares por dia venceram o cansaço de trabalhar doze horas, seis dias por semana, sob pressão, porque exigiram muito de nós. O que me chocou muito foi ficar sozinho, pois no início não tínhamos nada naquele apartamento onde moravam seis pessoas; sem rádio ou televisão e muitas vezes sem ninguém com quem conversar em casa devido aos diferentes horários de trabalho. De repente, eu estava sozinho em um país estranho”, diz ele.
GRATIDÃO AO JAPÃO
Juan Yha tinha 23 anos e iniciava seu estágio profissional como engenheiro civil quando decidiu vir para o Japão em setembro de 1989, incentivado pelo que lhe contaram alguns primos que já conheciam o “monstro” que havia dentro dele.
“Foi a oportunidade de ganhar dinheiro, mas ao mesmo tempo representou um desafio, uma aventura. Eu queria economizar para minha tese, eu me lembro. Com outros dez do grupo com o qual cheguei, fui colocado no Yorozu de Yokohama e tive um trabalho pesado no qual não aguentei muito. Jamais esquecerei aquele primeiro dia. Entramos sorrindo naquela manhã e ao meio-dia ninguém queria conversar. Estávamos tão cansados que nem queríamos comer... e ainda faltava metade do dia, mais horas extras. Hoje é engraçado lembrar disso”, lembra.
Conhecer um pouco de japonês e inglês permitiu-lhe buscar outras oportunidades. Ele estudou hotelaria em uma escola secundária enquanto trabalhava como estagiário em um hotel, e ao mesmo tempo tinha um emprego de hora em hora na cidade de Kawasaki como bartender em uma casa de shows e servindo em bares izakaya e host-clubs , em para equilibrar o orçamento. Até que uma agência de emprego o inscreveu na sua equipa como tradutor, trabalho que desempenha desde 1990 em diversas empresas.
“Antes de vir imaginamos muitas coisas sobre o Japão, mas é preciso estar aqui, viver a experiência. E dentro de tudo que esses 30 anos de vida me restam aqui, prefiro focar mais no positivo. Inicialmente viemos todos arrecadar dinheiro e voltar para o Peru. Não creio que alguém, há três décadas, dissesse que queria viver aqui. A mentalidade mudou e hoje são muitos os que escolheram este país para residir. Nesse sentido, penso que devemos agradecer ao Japão por nos ter acolhido e proporcionado oportunidades. E tal como aconteceu no Peru com os imigrantes japoneses, aspiramos que os nossos filhos se desenvolvam a outros níveis. Também seria bom refletirmos sobre o que podemos fazer, coletivamente, para manter essa história dos peruanos no Japão que já completa 30 anos e torná-la conhecida para as novas gerações”, reflete.
* Este artigo foi publicado graças ao acordo entre a Associação Japonesa Peruana (APJ) e o Projeto Descubra Nikkei. Artigo publicado originalmente na Revista Kyodai , adaptado para a revista Kaikan nº 119 e para o Descubra Nikkei.
© 2019 Texto y fotos: Eduardo Azato
