Voltando às nossas perguntas sobre Eizo Yanagi, que tipo de contactos ele realmente teve com os afro-americanos em Chicago? A maioria das informações a seguir sobre Yanagi pode ser encontrada em seu arquivo na Administração Nacional de Arquivos e Registros (NARA) em Washington DC. 1
Eizo Yanagi
Eizo Yanagi trabalhou como gravador na Chicago do pré-guerra e ganhava a vida produzindo diplomas e certificados. Ele também tinha um nome em inglês, Frank Young (às vezes conhecido como Frank Eizo Yanagi). Quando o príncipe e a princesa japoneses Takamatsu visitaram Chicago em maio de 1931, Yanagi era membro do comitê que planejou a recepção para a realeza e foi contratado para fazer cartões de visita para as mesas em um jantar realizado no Drake Hotel Golden Ballroom em maio. 13, 1931. Ele foi chamado de gênio, 2 e seu status social e empresarial deve ter sido bem estabelecido entre os japoneses em Chicago.
Uma fonte mencionou que Yanagi também era um fotógrafo que ganhava a vida com clientes ricos. Ele sempre foi visto andando por Chicago com uma câmera pendurada no pescoço, e seu negócio de fotografia o levou à primeira prisão, logo após o ataque a Pearl Harbor, sob suspeita de ser um espião militar comissionado pelo governo japonês. 3
Yanagi nasceu em Kawanabe-mura, na província de Kagoshima, em 20 de novembro de 1891.4 Após oito anos de ensino fundamental, ele entrou nos Estados Unidos ainda menino, através de Eagle Pass, Texas, em 1907. Ele nunca mais retornou ao Japão. Mais tarde, quando questionado por um oficial de imigração por que ele veio para os Estados Unidos, Yanagi respondeu: “Desde criança, ouvi muitas coisas sobre a América, como que é um país muito rico. Eu queria estudar na América e me tornar uma espécie de artista.”
Yanagi viveu no sul da Califórnia de 1907 a 1916, trabalhando em uma fazenda de morangos perto de Los Angeles e servindo mesas em hotéis enquanto fazia um curso de ensino médio por correspondência de dois anos e frequentava o Coast College of Lettering. No outono de 1916, mudou-se para Columbus, Ohio, onde estudou caligrafia mais seriamente no Zanerian College of Penmanship por quatro anos, enquanto se sustentava como jardineiro. Yanagi era um bom aluno.
Em um artigo no The Business Educator , WA Baird, o mestre em absorção e iluminador do Brooklyn NY, elogiou a gravura de Yanagi do “The Gettysburg Address” de Lincoln, que apareceu nas edições daquela revista de setembro e outubro de 1929, como o melhor exemplar do inglês antigo de todos os tempos. publicado na revista. Yanagi foi apresentado no artigo da seguinte forma: “Sr. Yanagi é um Zaneriano e se tornou um excelente absorvedor. Ele é provavelmente o melhor roteirista de Chicago.” 5
Yanagi mudou-se para Chicago em novembro de 1921. No início, ele trabalhou como gravador na BC Kassell, 6 uma grande empresa de gravação e iluminação, onde Baird trabalhava. Mas depois que Baird deixou Kassell para abrir seu próprio estúdio no Wrigley Building, Yanagi também deixou Kassell e conseguiu um emprego como gravador na maior loja de departamentos do mundo, a Marshall Field's. Mas o trabalho no Marshall Field's não era muito interessante para ele, então ele não ficou muito tempo, pois havia muito trabalho em Chicago. Ele era muito ambicioso. Ele fez cursos no Art Institute of Chicago por dois anos e estava pensando em abrir seu próprio negócio caso não conseguisse encontrar um emprego no círculo envolvente de Chicago. 7 Ele trabalhou na Marshall Field's por cerca de seis meses e depois encontrou um emprego em outra grande empresa, a Harris Studio. 8 Ele trabalhou lá por quatorze anos e, em 1938, iniciou seu próprio negócio com Joseph M. Bruce no Bruce and Young Studio. 9
Embora Yanagi trabalhasse no Chicago Loop, ele sempre morou na zona sul da cidade, conhecida como Metrópole Negra. De novembro de 1921 a novembro de 1938, ele morou no Instituto Cristão de Jovens Japoneses de Chicago (JYMCI) em 747 E. 36th Street. O JYMCI era um ponto de encontro com hospedagem para japoneses. Durante sua residência na JYMCI, Yanagi foi escolhido para ser um dos membros do conselho. 10
De novembro de 1938 a novembro de 1940, Yanagi morou em 3850 S Ellis Avenue. 11 De novembro de 1940 a agosto de 1941, ele morou com uma família afro-americana em 4122 Indiana. De agosto de 1941, até sua primeira prisão, ele dividiu alojamento com outra família afro-americana, os Cullen, em 4243 St. Lawrence. Quando foi preso pela segunda vez, Yanagi dividia um apartamento com cinco afro-americanos na 420 East 42nd St. Quando um oficial de imigração lhe perguntou: “Por que você mora com pessoas de cor?” Yanagi respondeu: “Abri aquele restaurante do bairro Negro e falhei. Dinheiro perdido. Eu estava praticamente falido, então um dos caras de cor [sic]. Ele tem uma casa na Avenida Indiana, costumava vir ao meu restaurante para ajudar a cozinhar e servir a mesa. Disse que vou para a casa dele e durmo [sic].
Em 8 de dezembro de 1941, o FBI recebeu um telefonema anônimo sobre Yanagi. A pessoa que ligou afirmou que Yanagi se gabou de ter muitas vezes feito homens médicos durante a noite, que o Japão tinha a Marinha, o Exército e a Força Aérea mais fortes e seria capaz de “lamber os Estados Unidos da noite para o dia”, e que ele havia trabalhado a noite toda para os japoneses. Cônsul em trabalho confidencial. Morris L. Harris, do Harris Studio, ex-empregador de Yanagi, também testemunhou contra ele. Harris disse que Yanagi estava no gabinete do cônsul japonês, recusou a admissão de Harris no cargo porque estavam envolvidos em trabalho confidencial e que o cônsul temia que Harris e seu colega fossem espiões dos EUA. De acordo com Harris, Yanagi roubou negócios dele enquanto trabalhava para ele, e foi por isso que ele finalmente o demitiu. Claramente Harris tinha rancor de Yanagi. Quando foi levado sob custódia em 11 de dezembro de 1941, Yanagi afirmou que havia servido no Exército dos Estados Unidos durante a última guerra. Embora não tenha participado de nenhum serviço ativo, afirmou ele, esteve em um campo de treinamento.
Em uma audiência conduzida pelo Conselho de Audiências do Inimigo Estrangeiro de Chicago, nenhuma evidência foi encontrada do emprego de Yanagi pelo governo japonês ou do envolvimento em atividades subversivas antiamericanas. Eles acreditavam que Yanagi era um indivíduo sincero, franco e inofensivo, subsistindo nas periferias mais baixas da sociedade de Chicago. O FBI revistou a residência e o escritório de Yanagi, mas não encontrou nenhuma evidência que indicasse que ele fosse perigoso. Um item descoberto ali foi a câmera de Yanagi, que ele usou para tirar fotos de afro-americanos no lado sul, e aproximadamente 1.000 pequenos cartões com nomes de afro-americanos. Testemunhando que havia feito cartões telefônicos para afro-americanos, que os nomes nos cartões eram os nomes de seus clientes e que era pró-americano, ele foi libertado em 9 de fevereiro de 1942.
No entanto, no verão de 1942, foi relatado às autoridades que Yanagi estava espalhando propaganda japonesa e era perigoso. Pior ainda, ele não comunicou a sua mudança de endereço às autoridades e o FBI não conseguiu encontrá-lo no seu endereço registado. Yanagi foi preso pela segunda vez em outubro de 1942 por suspeitas ainda mais profundas. Pesquisas em seu estúdio e em sua residência encontraram, entre outras coisas, o seguinte: um panfleto intitulado “Três milhões de negros agradecem ao estado da Virgínia”, que tratava dos objetivos da Associação Universal de Melhoria do Negro e do Movimento pela Paz da Etiópia; um programa para a “13ª Convenção Anual do Templo da Ciência Mourisca da América”, realizada de 15 a 20 de setembro de 1940; uma agenda de endereços que continha o nome de James Bey, possivelmente alguém parente de W. Harlan Bey, que era considerado presidente do Moorish Science Temple of America; um anúncio de uma reunião do Movimento pela Paz da Etiópia, do qual Madame Mittie Maude Lena (MML) Gordon era presidente; um exemplar da revista Friday , datada de 14 de fevereiro de 1941, que trazia um artigo intitulado “Movimento secreto japonês contra a América”; letras em japonês; e mapas de guerra publicados em jornais.
Fundado pelo nobre nacionalista negro Drew Ali em Nova Jersey em 1913, o Templo da Ciência Mourisca da América foi “o primeiro movimento religioso de massa na história do Islã na América”. 12 O Movimento pela Paz da Etiópia era um grupo radical afro-americano em Chicago que insistia no regresso dos negros à Etiópia ou à Libéria. Principalmente influenciado pelo movimento Back to Africa de Marcus Garvey (que nessa altura, três anos após a morte de Garvey, estava em declínio), envolveu-se em actividades subversivas anti-EUA, tais como sedição e evasão ao recrutamento. Entre as 85 prisões relatadas no Chicago Defender em 26 de setembro de 1942 estavam MML Gordon, presidente do Movimento pela Paz da Etiópia, e seu marido, William, ambos presos em 4451 South State Street.
O Federal Bureau of Investigation dos EUA tinha suas próprias teorias sobre os negros em Chicago durante a guerra. De acordo com a Pesquisa do FBI sobre Condições Raciais nos Estados Unidos de 1943, em Chicago, o "Negro sem instrução (é) declarado estar profundamente interessado em organizações fanáticas ou místicas, ... devido ao fato de que isso dá ao Negro individual algum sentimento de importância estar associado a uma organização secreta” e “que a atração pelo místico ou fanático existe há anos”. 13 Além disso, “a atitude entre a população de cor na área de Chicago em relação ao esforço de guerra não tem sido cooperativa” e “a consciência de classe desenvolveu-se ao ponto em que os negros encaram o esforço de guerra com apenas um interesse morno”. 14
Embora as investigações “não tenham conseguido revelar atividades pró-alemãs e pró-nazistas entre os negros” em Chicago, simpatias pró-japonesas puderam ser encontradas em vários grupos extremamente radicais em Chicago, como o Templo da Ciência Mourisca da América, o Templo de Alá de Islã, o Movimento pela Paz da Etiópia, a Organização Nacional Americana de Cor (The Washington Park Forum) e a Universal Negro Improvement Association. 15 Após o ataque japonês a Pearl Harbor, MML Gordon do Movimento pela Paz da Etiópia declarou que “em 7 de Dezembro de 1941, mil milhões de negros lutaram pela liberdade”. 16 Em comícios semanais em Chicago, ela pregava que “os negros não deveriam pegar em armas contra os japoneses”. 17 Ela também “alegou que os seus seguidores eram cidadãos da Libéria, portanto não sujeitos ao Serviço Seletivo”. 18
Além disso, em uma busca nos pertences de Gordon, o FBI encontrou, entre outros, “um memorando escrito à mão a lápis, consistindo de quatro páginas endereçadas a 'Sua Alteza General Sadao Araki', Gabinete de Guerra, Tóquio, Japão”, e várias cópias de cartas datilografadas e à mão a lápis, endereçado ao honorável Kenji Nakauchi. Uma dessas cartas, datada de 22 de maio de 1934, consistia em duas páginas e era da Sra. MML Gordon, “buscando sua cooperação e conselho”. 19 Havia também um “Recibo de recebimento de artigo registrado, endereçado à Sra. MML Gordon de Hiroshi Saito e cartão da Divisão de Registro referente ao mesmo pacote, datado de 16 de outubro de 1937”. 20 O artigo registrado entregue a Saito foi considerado a carta de Araki escrita por Gordon. 21 Contudo, o FBI informou que o conteúdo deste artigo registrado era desconhecido. 22
A carta a Araki, segundo o relatório do FBI, “solicitou que, em caso de guerra entre os Estados Unidos e o Japão, os membros do Movimento fossem informados sobre a sua conduta, uma vez que não são inimigos dos japoneses e tinham esperança de unir o raças sombrias do mundo. Também pediu uma trégua entre eles e as “pessoas de pele escura do mundo oriental”. O relatório observou que a carta “concluiu com a declaração de que eles (os negros) não lutarão contra “nossos irmãos de pele escura do mundo oriental” e expressaram o seu desejo de entrar numa aliança secreta com o governo japonês”. 23
Kenji Nakauchi foi cônsul interino do Japão em Chicago de maio de 1934 a junho de 1935, e tornou-se o primeiro presidente honorário da Mutual Aid Society, 24 que foi fundada por japoneses em Chicago em janeiro de 1935, com a aprovação de Nakauchi. 25 Hiroshi Saito foi embaixador do Japão nos Estados Unidos de 1934 a 1939. A partir de 1934, Saito visitou Chicago diversas vezes para participar de eventos como a Feira Mundial: Um Século de Progresso. 26 Saito tinha um relacionamento próximo com a Sociedade de Ajuda Mútua, como evidenciado pelo fato de ter escrito o epitáfio de um mausoléu para japoneses no Cemitério de Montrose em julho de 1937. 27
Gordon foi julgado por sedição em 1º de fevereiro de 1943. Os documentos apreendidos de Gordon, que incluíam nomes de diplomatas japoneses, pareciam indicar sua ligação com o governo japonês. Uma informante testemunhou que Gordon recebeu dinheiro japonês dado ao líder do Moorish Science Temple of America, 28 mas negou ter recebido o dinheiro e disse que não escreveu nem editou a carta a Sadao Araki. 29
Em resposta a perguntas sobre os documentos e sua conexão com esses grupos, Yanagi admitiu que tinha negócios com Gordon do movimento pela paz da Etiópia e do Templo da Ciência Mourisca da América. Ele afirmou que “durante uma visita de… um príncipe da Nigéria, que visitou Chicago em março de 1941, ele foi chamado pelo Movimento pela Paz da Etiópia através de Madame Gordon para fotografar o grupo, que embora não seja um fotógrafo profissional, ele fez realizou grande trabalho fotográfico na região negra de Chicago e, devido à sua caligrafia especializada, também escreveu muitas cartas e preparou cartões elegantes para os negros; por essa razão ele é bem conhecido por eles.”
Yanagi testemunhou que “ele conheceu Gordon quando o príncipe veio visitá-lo em seu estúdio” e que “Gordon deu-lhe para ler parte do material de propaganda encontrado entre seus pertences”. Yanagi enfatizou que “sua ligação com Gordon e outros negros nesses movimentos negros era apenas para fins comerciais” e afirmou ainda que não tinha interesse na raça negra; que na verdade ele não gostava deles porque não pagavam por seu trabalho de fotografia e caligrafia.
Provavelmente para impressionar os investigadores sobre seu envolvimento com o povo e a sociedade americanos, Yanagi mencionou que “ele conhecia vários japoneses de segunda geração que estão atualmente no Exército dos Estados Unidos e que manteve correspondência com um” e expressou seus desejos “permanecer aqui e não acreditar na divindade do Imperador.” O Conselho de Audiência do Inimigo Estrangeiro, no entanto, não mudou a sua opinião de que “Yanagi poderia estar envolvido na disseminação de propaganda subversiva entre os negros e que ele era um estrangeiro perigoso e recomendou o internamento”.
Embora Yanagi não tenha conseguido evitar o encarceramento, um relatório do campo sobre Yanagi oferece outra perspectiva sobre a tenaz estratégia de sobrevivência de Yanagi, que é interessante para os imigrantes Issei, como o autor deste artigo, que são cultural e linguisticamente deficientes na sociedade de língua inglesa. Embora “o procurador dos Estados Unidos, ao transmitir uma transcrição da nova audiência, afirme[d] que ela é de pouco valor porque o sujeito usa um inglês pobre e é difícil de entender, e o repórter teve grande dificuldade em anotar a maior parte do depoimento”, um o relatório do campo datado de 6 de junho de 1944, de Kooskia, Idaho, afirmou que “Yanagi fala e escreve inglês muito bem e ajuda muitos outros internos no estudo da língua inglesa”. Yanagi era muito jovem, entre 14 e 17 anos, quando veio para a América, então ele deve ter adquirido naturalmente uma fluência quase nativa em inglês, pelo menos falando com menos sotaque, mas o relatório dizia que seu sotaque tornou seu testemunho insatisfatório. Yanagi era realmente um péssimo falante de inglês, ou os membros do conselho de audiência foram informados pela hostilidade racial, ou ele agiu de acordo, a fim de sugerir sua inocência?
Depois de ser libertado da prisão em 11 de março de 1946, Yanagi retornou a Chicago e se casou com Fumi S. em Chicago em 9 de fevereiro de 1949. Fumi era um nissei nascido em 1915 no estado de Washington. Em julho de 1942, ela e sua família foram presas no campo de concentração de Tule Lake, na Califórnia, mas Fumi encontrou trabalho doméstico em Illinois e mudou-se para Chicago com suas irmãs em dezembro de 1942. Ela se inscreveu no Corpo do Exército Feminino em janeiro de 1944.
Sabemos pouco sobre a nova vida de Yanagi com Fumi em Chicago, exceto que ele morou na rua North Clark, 731, em 1949 e 1950.30 Ele morreu em Chicago em 17 de outubro de 1966. A história de seus mais de 40 anos como japonês de Chicago foi um dos mais dramáticos da história japonesa de Chicago.
Notas:
1. Registros Gerais do Departamento de Justiça, Arquivos de Casos de Internamento de Inimigos Estrangeiros da Segunda Guerra Mundial, 1941-1951, Grupo de Registros Número RG 60, Caixa 255
2. Nichibei Jiho , 13 de maio de 1931
3. Kazuo Itoh, Chicago Nikkei Hyakunen-shi , página 302
4. Cartão de registro do projeto da Segunda Guerra Mundial dos EUA. Alguns documentos registrados em 1890 e 1893
5. O Educador Empresarial , outubro de 1929
6. 105 N Clark (diretório da cidade de Chicago de 1923)
7. Carta de Yanagi para EALupfer, 29 de novembro de 1924, The Zanerian College Collection
8. 140 South Dearborn, (diretório da cidade de Chicago de 1923)
9. 417 South Dearborn, mais tarde 20 West Jackson Blvd, não nos diretórios da cidade
10. Correspondência de JYMCI para WJ Parker, 2 de abril de 1929, coleção YMCA, departamento japonês, Caixa 103, Pasta 1, Museu de História de Chicago
11. Lista telefônica de Chicago, março de 1938 a setembro de 1939
12. Nathaniel Deutsch, “O Homem Negro Asiático”: Um Orientalismo Afro-Americano?” Journal of Asian American Studies , Volume 4, Número 3, 2001, página 196
13. Robert A Hill, RACON do FBI: condições raciais nos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial , página 91
14. Ibidem, páginas 91-92
15. Ibidem, páginas 91-94
16. Ernest Allen, Jr. “Satokata Takahashi e o florescimento do nacionalismo messiânico negro”, The Black Scholar , Inverno de 1994, página 25
17.Chicago Daily Tribune , 27 de janeiro de 1943
18. Revista Time , 5 de outubro de 1942
19. Robert A Hill, RACON do FBI: condições raciais nos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial , páginas 527-528
20. Tribunal Distrital dos EUA/Distrito Norte de Illinois CR 33709 Box 1155, Administração Nacional de Arquivos e Registros, Chicago.
21.Chicago Daily Tribune , 29 de janeiro de 1943
22. Robert A Hill, RACON do FBI: condições raciais nos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial, página 528
23. Ibidem, página 527
24. Nichibei Jiho , 9 de fevereiro de 1935, notas do secretário executivo 1935-1941, Sociedade Japonesa de Ajuda Mútua de Chicago
25. Notas do Secretário Executivo 1935-1941, Sociedade Japonesa de Ajuda Mútua de Chicago
26. Chicago Daily Tribune , 20 e 23 de maio, 26 de junho de 1934
27. Itoh Kazuo, Chicago Nikkei Hyakunen-shi, página 258
28.Chicago Daily Tribune , 28 de janeiro de 1943
29.Chicago Daily Tribune , 2 de fevereiro de 1943
30. Anuário Nipo-Americano de Chicago, 1949, 1950 , Legacy Center no Comitê de Serviço Nipo-Americano em Chicago.
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