Wendy Kohatsu faz odori desde pequena. Influenciada por sua família, desde seus bisavós japoneses até seus tios, a música e a dança de Okinawa sempre fizeram parte do cotidiano de sua vida. Cresceu com eles como quem cresce com a família, uma relação que se cultiva e se fortalece com o tempo.
Ela pertence ao grupo de jovens nikkeis peruanos que encontraram na arte uma poderosa ligação com seus ancestrais, uma ponte para retornar ao passado, mas não para permanecer nele, mas para se projetar no futuro. Não se trata apenas de conhecer e preservar, mas também de difundir, chegar a outros jovens para que o legado seja reproduzido.
Wendy visitou Okinawa pela primeira vez em 2010, aproveitando uma viagem ao Japão para ver a mãe. Uma tia a levou. Ele lhe ofereceu uma viagem de presente para o destino que ela desejava: Taiwan, Coreia do Sul, Okinawa... Ela escolheu a terra de seus antepassados. Ficou ali apenas quatro dias, mas foram suficientes para que lhe pesasse na alma ter que partir. Ela ficou cativada. Foi então que ele estabeleceu a meta de retornar. Quando, como, em que circunstâncias, eu não sabia. Mas eu voltaria, sim.
Seus estudos de psicologia na universidade a afastaram da possibilidade de retornar a Okinawa. Ele tinha a mente voltada para sua carreira. Até que um dia, vários anos depois, ela conheceu uma amiga que era bolsista em Uchina e lhe fez uma pergunta que mudou sua vida: “Você não quer ir para Okinawa?”
Sua amiga contou a ela sobre sua experiência como estagiária. Wendy ouviu com entusiasmo e pela primeira vez o sonho de voltar para Okinawa tomou forma. Ele já havia concluído a graduação, portanto não teria que interromper os estudos. Com o vento a seu favor, ela se recompôs e conseguiu ser escolhida para passar um ano em Okinawa estudando odori na Universidade de Artes.
OKINAWA: MAGIA, COR E RIQUEZA
Foi difícil, muito difícil, no começo. Wendy descobriu em Okinawa que os meninos com quem ela iria estudar, apesar de serem calouros como ela, eram mais avançados. Além disso, o seu domínio da língua japonesa era insuficiente. Assim, ele teve que subir de nível não só na dança, mas também no nihongo .
O que restava fazer? Pratique, pratique e pratique. Entre as muitas coisas que a estadia de um ano em Okinawa como estagiária lhe ensinou, a jovem psicóloga destaca a perseverança e a paciência.
Se as coisas não dessem certo, não havia tempo para se arrepender, mas sim para continuar tentando. Os erros foram um impulso para “querer ser melhor”. Seu lema era: “Continue persistindo mesmo que não dê certo”. Havia dias em que eu ficava com meu quimono de treino das 10 da manhã às 10 da noite. Também não havia muito tempo para lazer nos finais de semana, quando muitas vezes tinha que continuar ensaiando ou fazendo apresentações.
“Saíram lágrimas (de frustração), mas depois foram lágrimas de felicidade. Conseguir algo que nunca esperei foi muito gratificante”, afirma o yonsei. O bom, diz ela, é que nunca encontrou caras feias entre os colegas e professores, sempre houve disposição para ajudá-la. “As pessoas lá são super simpáticas, super simpáticas”, lembra. Ela e um brasileiro eram os únicos estrangeiros.
Okinawa também modificou sua forma de ver o odori . No Peru era basicamente um hobby para ela, mas presenciando a excelência que a dança alcança na prefeitura japonesa, o esforço que seus praticantes dedicam a ela, ela percebeu que não era uma atividade para ser praticada levianamente, como se fosse um hobby , mas tinha que ser feito da melhor maneira possível.
Além da dança e da música, sua experiência como bolsista a aproximou de seus antepassados e deixou suas aulas. “Também me ensinou que a cultura dos nossos antepassados é muito rica. Muito rico em valores, muito rico em história. Foi um lindo aprendizado que me deixou muito o que pensar, muito o que transmitir.”
Para Wendy, Okinawa é diferente do resto do Japão. As pessoas, por exemplo. “Do nada eles começam a conversar com você sobre o tempo, que ônibus você vai pegar, coisas assim. Em Tóquio você não vê isso. As pessoas parecem ter pressa, estão sempre contra o tempo; Em Okinawa não, em Okinawa cada um tem seu tempo.”
“O fato de você se sentir bem-vindo… Não é que eu esteja dizendo que as pessoas na ilha principal não sintam isso, mas você se sente como um muro, pelo qual não consegue passar. Por outro lado, em Okinawa eles são muito hospitaleiros, estão sempre atentos ao que você precisa, do que você precisa, caso tenha algum problema. “Você não pode se sentir mais em casa”, acrescenta.
Hospitalidade, explica ele, não tem nada a ver com ser nikkei. Braços abertos são para todos.
As belas paisagens são um capítulo à parte. Wendy lembra com emoção o que significou para ela acordar todas as manhãs, abrir a janela de seu apartamento e apreciar o espetáculo de observar morros cheios de verde, casas tradicionais e o monotrilho que se movia acompanhado de uma melodia cativante. “(Okinawa tem) outra aura, é mágico”, diz ele. É “mais colorido, mais tropical”. É o som onipresente do sanshin.
Nem tudo eram flores, naturalmente. Ele não gostou, por exemplo, da rigidez hierárquica, da divisão nítida entre senpai e kohai. Ela lembra que quando saíam para bares depois de uma apresentação, o kohai tinha que servir a bebida para o senpai e eles ficavam encarregados de pagar. Demorou um pouco para ele se acostumar com isso. No Peru há horizontalidade no tratamento.
Ele também não gostou do sufixo “san” adicionado ao seu nome. Para ela, constituía uma barreira, um excesso de formalidade que preferia evitar. No final, ela conseguiu fazer com que eles simplesmente a chamassem pelo nome.
Em Okinawa senti a presença da guerra em todos os lugares: nas bases militares americanas, nos soldados, nos aviões militares, nos museus memoriais, etc. Wendy acha que os jovens de Okinawa normalizaram a situação porque as bases já estavam estabelecidas quando nasceram, enquanto para os mais velhos tudo isto é doloroso porque os leva de volta a um passado trágico.
Por outro lado, ficou surpreso ao descobrir quantas pessoas têm laços com seu país graças à imigração japonesa. Um dia, uma colega de classe lhe contou que sua avó nasceu no Peru. Em outra ocasião, o pai de uma amiga lhe contou que eles tinham família no Peru, algo que nem sua amiga sabia. Assim foram vários casos.
Nem todos, porém, conheciam o Peru. Na verdade, eles não tinham ideia de que existia. Wendy teve um diálogo surreal com um colega que foi assim quando ela lhe contou que era peruana:
—Ah, Peru, é perto da Itália?
Ela olhou para ele espantada.
“Não, o Peru fica na América do Sul”, respondeu ele.
—Em que parte da América do Sul?
—Ao lado do Brasil… é o Peru.
-Que? Existe algum país próximo ao Brasil?
“Sim, existe um país, o país onde fica Machu Picchu, não sei se você já ouviu falar...” ela respondeu um pouco irritada.
—E que língua eles falam, peruano?
-Não falamos espanhol.
-Espanhol? Como na Espanha?
"Sim", ela disse resignadamente.
ENSINO NO PERU
O ano de Wendy como estagiária foi muito pequeno para ela. Ele adoraria voltar para Okinawa para continuar aprendendo e alcançar o nível dos artistas que conheceu lá. Após completar sua bolsa no Japão, ele agora tem a missão de divulgar no Peru o que lá aprendeu. “Depois de experimentar como é Okinawa, queria que as pessoas soubessem mais”, diz ele.
Wendy ensina odori para crianças de 6 a 15 anos, divididas em dois grupos, na Associação de Okinawa do Peru.
Ensinar odori é muito mais do que ensinar como movimentar o corpo ao ritmo de uma música. Quando as palavras não são suficientes, quando elas não estão à altura do que você deseja transmitir, começa a linguagem corporal. A dança pode ser um meio de conexão superior à linguagem verbal. “Isso me conecta com as pessoas e com meu passado. Aquela conexão que você faz com as pessoas, saber que o que você está fazendo dá sentido ao outro, dá alegria… Não tem palavras”, afirma. É mágico.
© 2018 Enrique Higa
