A cidade de Yawatahama fica de frente para o Mar de Uwa, na parte oeste da província de Ehime, Shikoku. Se você for para o sul pela Rota Nacional 378, que vai de norte a sul, ela acabará virando para oeste e você terminará na pequena Baía de Tongue. Aqui, a estrada nacional continua para sul, curvando-se ao longo da costa.
O calmo Mar de Uwa pode ser visto à direita e à esquerda há fileiras de casas, mas atrás delas há uma encosta que gradualmente se expande em campos. Esta estrada, que corre entre o oceano tranquilo e as montanhas, tornou-se popular como rota de ciclismo nos últimos anos.
Quando você pensa em Ehime, você pensa em tangerinas, e estradas agrícolas estão gradualmente passando pelos campos até o topo das montanhas, e monotrilhos foram construídos para transportar as tangerinas colhidas. O grande edifício é uma “instalação comunitária de triagem de frutas”, onde grandes quantidades de tangerinas são coletadas para envio. Se voltarmos a atenção para o mar, podemos ver “mecanismos” de aquários por todo o local onde se cultivam douradas e lírios.
Esta área é a vila Kawakami e a vila Maana do antigo distrito de Nishiuwa, e é uma área que enviou muitos imigrantes durante os períodos Meiji e Taisho, incluindo homens que cruzaram o Oceano Pacífico em barcos Utase. Fujimatsu Moriguchi, o fundador da Uwajimaya, é um deles.
Olhando para o oceano e pensando na América?
Há uma vila chamada Kawanazu na antiga vila de Kawakami (atualmente Kawakami-cho, cidade de Yawatahama), onde a Rota Nacional 378 entra na pequena encosta da montanha em forma de U. Se você sair da área de Tonoma, sairá da rodovia nacional para uma estrada estreita e entrará na vila, mas se virar à esquerda, verá o Santuário Tenma no topo da colina.
Além disso, há um templo da seita Rinzai chamado Gohan-ji logo atrás dele. Este é o templo da família Moriguchi, e nas proximidades ficava a casa Moriguchi onde Fujimatsu morou. Embora não pareça mais como naquela época, a sobrinha de Fujimatsu e o marido moram no mesmo lugar, continuando com o nome Moriguchi.
O cemitério do Templo Gohanji, que abriga cerca de 300 famílias danka, gradualmente se espalha como um campo na encosta atrás do templo, com lápides alinhadas em fileiras de cima para baixo. O túmulo da família Moriguchi também está localizado naquela área.
Se você subir ao topo do cemitério e olhar para trás, poderá ver a vila de Kawanazu e o mar à sua frente. Se você olhar de um ângulo diferente, verá cada vez mais os mesmos campos. Desde o início do período Meiji, muitas pessoas provavelmente já estiveram em lugares como este, olhando para o oceano e pensando em algo.
Daitaka Utsunomiya, sacerdote-chefe do Templo Gohanji, diz isso enquanto pensa nas pessoas que viveram aqui há muito tempo.
“Muitas pessoas devem estar olhando, imaginando o que há além do oceano. Deve ter havido algum medo, mas a curiosidade foi mais forte, e é por isso que as pessoas desta área provavelmente cruzaram o Oceano Pacífico em um pequeno barco”.
A área costumava ser um campo de batata, mas agora se tornou um pomar de tangerina, e o cultivo de tangerina é popular nesta área, e muitos dos Danka de Gohanji também são produtores de tangerina. No entanto, por outro lado, parentes que uma vez deixaram esta área e foram para a distante América ocasionalmente vêm visitar o túmulo.
“Às vezes, nipo-americanos de terceira e quarta gerações vêm orar”, diz Utsunomiya.
Eu quero fazer um grande negócio
No entanto, parece comum que os japoneses que imigraram para os Estados Unidos percam os laços com o Japão à medida que as gerações mudam. Embora não saibamos a percentagem, parece que muitas pessoas não sabem onde estão as suas raízes e apenas um pequeno número de pessoas tem contacto com os seus familiares japoneses.
Lá, a segunda geração da família Moriguchi mantém contato com seus parentes japoneses, incluindo o segundo filho de Fujimatsu, Tomio Moriguchi (ex-presidente do Uwajimaya). Uma delas, a prima de Tomio, Junko Hasegawa (76), que mora na cidade de Matsuyama, lembra-se de seu tio Fujimatsu da seguinte maneira.
"Muitas vezes ouvi que o Sr. Fujimatsu disse que preferia fazer um grande negócio do que ser agricultor em um lugar como este. No entanto, o Sr. Fujimatsu era o filho mais velho, mas ele fugiu. Parece que a filha mais velha, Kame-san, não ficou impressionada quando ela nos seguiu até em casa."
(Títulos omitidos)
© Ryusuke Kawai
