O jornalismo na comunidade peruano-japonesa é quase tão antigo quanto a própria história dos imigrantes japoneses. A necessidade de se informar em seu próprio idioma motivou o surgimento, em 1909, dez anos após o início da imigração japonesa para o Peru, do Nipponjin (Os Japoneses), o primeiro noticiário japonês em Lima.
Sua preparação foi rudimentar. Foi escrito à mão em papel de escritório (o mesmo usado nas empresas para embrulhar embalagens) e suas 40 folhas foram amarradas com um barbante. Depois de concluído, o único exemplar foi distribuído entre salões de beleza e casas comerciais japonesas. Primeiro foi a vez de uma empresa, depois de outra, e assim cada empresa se revezou na leitura. Desta forma a notícia foi literalmente passada de mão em mão. E por trás de toda essa cadeia só havia um homem que dedicou seu tempo e esforço para fazer avançar o Nipponjin , que em um ano teve apenas 4 edições.
Nipponjin durou pouco, mas foi o suficiente para despertar o vírus jornalístico na comunidade japonesa. Um ano após seu lançamento, outros jornais e noticiários japoneses começaram a aparecer em Lima.
O primeiro exemplar de Jiritsu (O Independente ou Independência) saiu em 1910. Com cerca de 70 páginas por edição, era manuscrito e mimeografado. Emulando o atual jornal El Peruano, o conteúdo do Jiritsu consistia principalmente em normas legais peruanas e avisos consulares, entre outros temas, todos relacionados à comunidade no Peru.
Tudo foi escrito em japonês. Com um total de 12 edições, a última publicação do Jiritsu saiu em 1913. Nesse mesmo ano, outro jornal japonês, o Andes Jiho, estreou.
Andes Jiho (A Crônica dos Andes) tinha 60 páginas a menos que Jiritsu , mas saía quinzenalmente sob os auspícios da Sociedade Japonesa do Peru. Embora não publicasse fotografias, seu conteúdo variado o tornava atraente: um pouco de história e geografia do Peru, versos, aulas de espanhol (frases do dia a dia), notas locais (como anúncios e avisos de agradecimento por funerais), além de notícias ( embora tarde). Graças a uma coleção, foi adquirido o maquinário necessário para a impressão, importado diretamente do Japão. A era da máquina mimeográfica ficou para trás.
Em 1921 , saiu o concurso da Andes Jiho: Nippi Shimpo (Notícias Japonesas Peruanas). Naquela época, Andes Jiho representava a classe dominante da comunidade, enquanto Nippi Shimpo representava o resto. Até 1929, ambos os jornais circulavam em Lima, até que nesse mesmo ano apareceu um terceiro jornal, com uma posição mais neutra. Foi o Peru Nichi Nichi Shimbun (Peru Daily News).
Sua apresentação era mais moderna e, diferentemente dos outros dois, suas notícias eram mais atuais, já que as recebia por rádio e cabo. Mas durou apenas meio ano, já que se fundiu com a Andes Jiho e a Nippi Shimpo para criar a Lima Nippo , cujo primeiro número saiu em julho de 1929.
Mas apenas um mês depois de seu lançamento, apareceu outro jornal: Peru Jiho (Crónicas del Perú). Desta vez, os nisseis foram considerados incluindo uma seção em japonês e outra em espanhol. Sua última publicação foi em 1941, quando apareceu o Perú Hochi (Relatório Peru), outro jornal em japonês. Mas também esteve em circulação por pouco tempo, apenas meio ano. As políticas de censura e o clima de guerra 1 que se fez sentir no Peru fecharam todos os meios de comunicação da comunidade, provocando um silêncio jornalístico entre 1942 e 1950.
Lima Nippo apareceu em 1929.
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Peru Hochi (Relatório Peru) circulou em 1941 e apenas por seis meses.
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NOVA ETAPA APÓS A GUERRA
Em 1950, o jornal mais antigo da comunidade, Peru Shimpo (Novas Notícias do Peru), apareceu quase por acaso. Conta-se como anedota que antes de fundar o Peru Shimpo , seus promotores pensavam em abrir uma agência matrimonial ou um jornal. “Temos que fazer algo pela colônia”, disseram. Felizmente eles decidiram pelo último.
Quase simultaneamente, entre 1955 e 1964, circulou Perú Asahi Shimbun (La Aurora del Perú), também em edição bilíngue, mas com curta existência (9 anos). Em vez disso, Peru Shimpo continuou no caminho até hoje. Em 1981, a Prensa Nikkei juntou-se ao trabalho de informação escrita, com conteúdo inteiramente em espanhol sobre notícias da comunidade japonesa e local e do Japão.
O formato jornalístico impresso não se limitou apenas aos jornais. No final da década de 1950, surgiram revistas como Puente, Superación, Juventud Nisey e Nikko . e Sakura , que foram amplamente aceitas. No entanto, desapareceram do mercado devido a problemas de financiamento. Atualmente podemos dizer que apenas as revistas institucionais, como Kaikan da Associação Japonesa Peruana e AELU da Associação Estádio La Unión, são as mais representativas.
PERÍODOS DE RÁDIO INESQUECÍVEIS
O jornalismo japonês também se aventurou no rádio. Don Augusto Shozen Irei Shimabukuro é a figura representativa do mundo do rádio. Adquiriu a Rádio Inca em 1954 (anteriormente conhecida como Rádio Restauración), de onde podia transmitir com conforto diversos programas para a comunidade. Mas o maior mérito que muitos lembram é o seu programa de rádio: La Hora Radio Japonesa , ou simplesmente La Hora Japonesa .
Foi um programa que não se difundiu apenas no Peru, mas foi replicado em diversos países latino-americanos. Numa época ainda tensa devido à guerra, a rádio foi o melhor instrumento para continuar a transmitir informação e cultura à comunidade, então reservada e discreta. Por isso, muitos comparam La Hora Japonesa com Peru Shimpo pelo importante trabalho jornalístico que teve.
A história da La Hora Japonesa começa em fevereiro de 1952. Naquela época era conhecida como Glosas e Amenidades Musicais do Japão , nome um pouco longo mas que resumia o conteúdo de sua programação. Com o tempo foi renomeado: A Hora Japonesa .
A programação era variada e em japonês (embora também incluísse espanhol). Havia música japonesa, principalmente do gênero enka , para animar o dia. De uma emissora japonesa (Taiyo no Hohemi) eles pegaram as pequenas histórias de autoajuda que transmitiam (que muitos de nós tivemos a sorte de ler no livro Sonrisas del Sol e no Peru Shimpo algumas décadas atrás).
Como qualquer programa no ar, não poderiam faltar patrocinadores. Devido ao sucesso do programa, muitas empresas, grandes e pequenas, estiveram presentes, incluindo a Inka Kola, todas relacionadas com a comunidade.
Sua popularidade era tanta que era transmitido pela Rádio Inca quase todos os dias (exceto domingos) e em três horários (manhã, tarde e noite). E não houve apenas um, mas vários horários japoneses tanto em Lima como nas províncias.
A diferença com os horários japoneses latino-americanos eram as notas de falecimento. Segundo o pesquisador japonês Tetsuya Hirahara, a Hora Japonesa Peruana de Shozen Irei foi a única que os incluiu em sua programação.
La Hora Japonesa conseguiu ficar 36 anos consecutivos no ar na mesma rádio, embora no seu início tenha passado por outras emissoras (Rádio Lima e Rádio Atalaya).
Além de La Hora Japonesa , havia outro programa de rádio que também era transmitido pela Rádio Inca, mas cuja programação era mais voltada para a música do momento e para a juventude nissei da época. O nome do programa já diz tudo: Japan A Go Go . Foi apresentado por Jaime del Águila, o mesmo que dirigia Cinco Continentes , programa de televisão onde muitos dos seus capítulos eram dedicados ao Japão e a Okinawa, outro exemplo de jornalismo na comunidade, de tipo cultural e turístico.
Observação:
1. Segunda Guerra Mundial
Fontes:MATSUDA, Samuel. Caminhando há 75 anos pelas estradas do Peru . SAKUDA, Alejandro. A imprensa japonesa no Peru (publicado no Discover Nikkei). DEL ÁGUILA VILLACORTA, Jaime. Cinco continentes (site). FUKUMOTO, Maria. Rumo a um novo sol . Peru Shimpo
* Este artigo foi publicado graças ao acordo entre a Associação Japonesa Peruana (APJ) e o Projeto Descubra Nikkei. Artigo publicado originalmente na revista Kaikan nº 100 e adaptado para o Descubra Nikkei.
© 2015 Texto: Asociación Peruano Japonesa / © 2015 Fotos: Museo de la Inmigración Japonesa al Perú “Carlos Chiyoteru Hiraoka”
