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Nº 22 nipo-americanos nos três estados do centro-norte

Os três estados do centro-norte referem-se aos três estados de Minnesota, Dakota do Sul e Dakota do Norte. Na história de 100 anos, o Capítulo 16 ocupa 10 páginas.

Minnesota

“Antes da Feira Mundial de Chicago em 1893, havia lojas japonesas em St. Paul chamadas `` Kitateko Shokai '', uma loja de departamentos administrada por Kusutarō Tanaka, e `` Kansai Bokishō '', operada por Juei Matsubara e outros. É uma história muito antiga”, diz ele, referindo-se aos pioneiros japoneses neste estado.

Tomotaro Kitagawa teve sucesso ao lidar com objetos de arte como pinturas japonesas, e o Dr. Kano Ikeda era conhecido pelos americanos como uma autoridade em patologia e lecionava na Universidade de Minnesota. Outros nipo-americanos que atuavam antes da guerra foram Yoshinosuke Yamazaki, natural da província de Fukui, que dirigia uma loja de chá no navio de guerra Stewart, e Jiro Akamatsu, natural da província de Hiroshima, que administrava uma loja de arte oriental.

Também houve japoneses que vieram para Minneapolis como estudantes internacionais. Alguns deles trabalhavam em restaurantes chineses, mas à medida que as relações entre o Japão e a China se deterioravam, os japoneses foram despedidos.


Soldados nipo-americanos são educados na Escola de Idiomas do Exército

A maioria dos nipo-americanos estava concentrada nas cidades gêmeas de Minneapolis e St. A população de nipo-americanos era de 51 em 1900 e aumentou ligeiramente depois disso, mas voltou a 51 antes da guerra em 1940 e depois aumentou rapidamente para 1.726 em 1960. Isto é o que ele diz sobre as razões pelas quais os nipo-americanos se estabeleceram nas cidades gêmeas.

``Eles viviam pacificamente sem se preocupar com a discriminação racial. Deles, muitos se casaram com mulheres brancas. Qual foi o motivo por trás de tantos nipo-americanos se mudarem para a área das Cidades Gêmeas durante e depois da guerra?, que tem uma relação estreita com os militares escola de idiomas que foi criada durante a Segunda Guerra Mundial. (...) Ficou comprovado que a área de Minnesota tinha o menor preconceito racial do país, por isso decidiu-se estabelecê-la em Savage, um subúrbio de Minneapolis. Mais tarde, foi transferido para Fort Snelling. De 1942 até seu fechamento em 1946, serviu a aproximadamente 6.000 soldados orientais japoneses, coreanos e chineses.

As pessoas que se reuniram nas Cidades Gêmeas após a guerra eram principalmente de Seattle, São Francisco, Sacramento e Los Angeles, e muitos deles eram cristãos, então nasceram organizações relacionadas. Havia também a Igreja Cristã Nipo-Americana, uma igreja para pessoas da primeira geração que não entendiam completamente o inglês.

Extraído de ``100 Anos de História'' de Joji Saeki, que está em processo de determinação dos sexos.

Desenvolvimento bem sucedido da tecnologia de discriminação sexual

Há uma pessoa que foi amplamente apresentada como uma história de sucesso para os nipo-americanos em Minnesota. Irmãos Saeki Taro e Makoto. Os dois dirigem a “Associação Internacional de Identificação”, com sede na cidade de Mankato, que realiza trabalhos contratados para distinguir os sexos dos pintinhos, uma especialidade dos japoneses.

A empresa mobilizou avaliadores e expandiu seus negócios em Dakota do Norte e do Sul, Minnesota, Wisconsin, Illinois e Iowa. Originalmente, seu pai, Taro Saeki, administrava uma granja avícola em Fresno, Califórnia, e fundou uma escola de identificação de aves.


Dakota do Norte e do Sul

Os nipo-americanos em Dakota do Sul e Dakota do Norte são minoria entre os estados da região central dos Estados Unidos. Olhando para as estatísticas demográficas dos nipo-americanos, em 1900 havia 1 pessoa em Dakota do Sul e 148 em Dakota do Norte, e em 1910 havia 42 pessoas em Dakota do Sul e 59 pessoas em Dakota do Norte. Em 1920, eram 38 pessoas e 72 pessoas. Em 1930, eram 19 pessoas e 91 pessoas. Em 1940, eram 19 pessoas e 81 pessoas. Em 1950, eram 56 e 61 pessoas. Em 1960, o número era 188 e 127.

Como ambos os estados estão em regiões frias e inadequadas para a agricultura, pensa-se que houve poucos colonos japoneses na área. Por outro lado, a razão pela qual mais pessoas imigraram para Dakota do Norte do que para os estados do leste e do sul é provavelmente porque entraram no estado em algum momento como trabalhadores ferroviários, mineiros e trabalhadores de plantações.


Acidente ferroviário que matou 11 pessoas

Os principais assentamentos japoneses na Dakota do Norte são Wilston e Mynatt, pontos-chave da Great Northern Railroad, e Bismarck e Medena, na Northern Pacific Railroad. Um acidente envolvendo um japonês ocorreu aqui na época.

"De acordo com os registros, em 1901, um livreiro da Great Northern Railroad chamado Sadakichi Omura liderava uma gangue perto das fronteiras de Montana e Dakota do Norte quando, devido a um erro por parte da empresa, um caminhão de material foi roubado. Ocorreu um acidente de trem, matando 11 japoneses instantaneamente e ferindo outros 24. Os corpos logo foram enterrados no cemitério de Wilston, no lado de Dakota do Norte, mas... Mais tarde, ele coletou doações e ergueu um magnífico monumento de pedra em memória das 11 pessoas que morreram, a fim de conforte os espíritos dessas pessoas que foram espalhadas pela fronteira norte dos Estados Unidos como pioneiras do desenvolvimento nacional.


“Noivas militares” vivem depois da guerra

Depois disso, grandes mudanças ocorreram durante a guerra.

“Com a eclosão da guerra entre o Japão e os Estados Unidos no final de 1941, um campo de internamento durante a guerra foi estabelecido no quartel da cidade de Bismarck, e centenas de líderes japoneses foram escoltados dos três estados na costa do Pacífico. o maior número de japoneses que deixou suas pegadas, mesmo que temporariamente, na história de Dakota.

Em relação ao rápido aumento da população após a guerra na pesquisa de 1960, ele disse: “A maior razão parece ser que um número considerável de noivas militares do Japão vieram viver nesta área remota”.

Acredita-se que os japoneses entraram em Dakota do Sul por volta de 1914, em conjunto com a construção da ferrovia. Houve também assentamento japonês na área para fins agrícolas e, por volta de 1916 a 1917, agricultores japoneses, que já haviam estado no Colorado, mudaram-se para cultivar beterraba sacarina, vendo a promessa do cultivo de beterraba sacarina. No geral, o número de japoneses era pequeno, por isso quase não houve questões anti-japonesas.

A razão para o rápido aumento do número de nipo-americanos no estado em 1960, de acordo com a História do Centenário, é que “isto parece ser o resultado de uma tendência recente a nível nacional de novos imigrantes que chegam como noivas militares do Japão”. ''

(Nota: as citações foram feitas da forma mais original possível, mas algumas modificações foram feitas. Títulos omitidos.)

* Da próxima vez, apresentarei “ descendentes japoneses da região central de Goshu ”.

© 2015 Ryusuke Kawai

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Sobre esta série

No início da década de 1960, um livro importante, “Cem anos de história nipo-americana na América”, foi publicado (Nin-Nichibei Shimbun), que coletou informações de todos os Estados Unidos e resumiu as pegadas dos primeiros imigrantes japoneses, os raízes da comunidade nipo-americana. Agora, estou relendo este livro e relembrando de onde vieram os Issei, por que vieram para a América e o que fizeram. 31 vezes no total.

Leia a Parte 1 >>

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About the Author

Jornalista, escritor de não ficção. Nasceu na província de Kanagawa. Formou-se na Faculdade de Direito da Universidade Keio e trabalhou como repórter do Jornal Mainichi antes de se tornar independente. Seus livros incluem "Colônia Yamato: os homens que deixaram o 'Japão' na Flórida" (Junposha). Traduziu a obra monumental da literatura nipo-americana, ``No-No Boy'' (mesmo). A versão em inglês de "Yamato Colony" ganhou "o prêmio Harry T. e Harriette V. Moore de 2021 para o melhor livro sobre grupos étnicos ou questões sociais da Sociedade Histórica da Flórida".

(Atualizado em novembro de 2021)

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