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Nº 17: Nipo-americanos em Utah

Começando com ferrovias, minas e agricultura

O vizinho oriental da Califórnia é Nevada, e mais a leste está Utah. Faz fronteira com Idaho e Wyoming ao norte, Colorado ao leste e Arizona ao sul. O clima é relativamente seco, com quatro estações distintas.

O estado de Utah, cuja capital é Salt Lake City, que é famoso por ser uma terra pioneira da Igreja Mórmon, desenvolveu-se no final do século XIX com a construção de ferrovias e o desenvolvimento de minas, e também há vestígios do povo japonês em o Estado. Os primeiros dias são descritos na “história de 100 anos”.

"Os japoneses começaram a entrar em nosso estado no início de 1900, quando foram enviados para vários empreiteiros para trabalhar em ferrovias, trabalhar em fazendas ou trabalhar em minas. Por volta da década de 1990, mulheres japonesas do mesmo tipo mudaram-se para Ogden, Utah, e então o mesmo tipo de mulher japonesa que veio de Biyute, Montana apareceu em Sault Lake, mas naquela época alguns japoneses já moravam nessas áreas. Diz-se que essas pessoas sérias que viviam na área se opunham à feiúra dos japoneses pessoas, tanto quanto possível, e finalmente as expulsou.


As escolas (escolas) de língua japonesa também se espalharam.

Semelhante às áreas desenvolvidas por ferrovias, minas e minas de carvão, como Montana, que apresentei na última vez , Utah também emprega trabalhadores contratados enviados por empresas japonesas de corretagem de mão de obra para trabalhar em ferrovias, minas e fazendas de beterraba sacarina. . Diz-se que seu início foi de 1903 a 1904.

Página de introdução de uma mercearia aberta por japoneses (de "Cem Anos de História")

A origem da agricultura ocorreu um ano antes, em 1902, quando Kaneo Ijuin, natural da província de Kagoshima, abriu uma fazenda nos arredores de Ogden. No que diz respeito ao comércio japonês, por volta de 1910 foi formado um grupo japonês e várias lojas e negócios, como lojas de soba e barbearias, foram abertos e administrados.

Olhando para a população japonesa em Utah em 1930 por ocupação, havia 840 trabalhadores de mineração e metalurgia, 428 pessoas envolvidas na agricultura, horticultura e pecuária e 285 trabalhadores ferroviários.

Cooperativas agrícolas também foram formadas em vários lugares. Como organização religiosa, a Igreja Cristã Japonesa de Ogden começou a se reunir em 1905. Depois disso, ele também fundou uma igreja budista. Além disso, à medida que a segunda geração crescia, uma escola de língua japonesa (gakuen) foi fundada em 1924. Segundo pesquisas de 1940, havia um total de 11 escolas com um total de 521 alunos.


Jornais como o Utah Daily são publicados.

A publicação de jornais começou desde o início, quando os japoneses pisaram no Japão. Primeiro, em 1907, Saburo Iida (gerente da filial de Ogden do San Francisco Nippon-America Bank), que morava em Ogden, publicou uma versão mimeografada do ``Kankei Jiho'', mas esta foi descontinuada após a terceira edição. Posteriormente, foi publicado impresso em vez de impresso.

Em 3 de novembro de 1914, Mayuo Terasawa fundou o Utah Nippo em Salt Lake City. Além de Utah, também foi lido por japoneses que viviam nos estados de Idaho, Wyoming e Nevada. Mais tarde, o Utah Daily adquiriu o Kanji Jiho e, depois que se tornou uma corporação, também adicionou uma seção em inglês.

Com a eclosão da guerra entre os Estados Unidos e o Japão, os jornais japoneses na costa do Pacífico deixaram de ser publicados e, à medida que os japoneses da costa do Pacífico imigraram para Utah, o Utah Daily ganhou mais leitores, atingindo uma circulação de quase 10.000 exemplares. Serviu como fonte de informações sobre os nipo-americanos no Japão.


No centro da comunidade nipo-americana durante a guerra

Conforme visto no Utah Daily, a eclosão da guerra entre o Japão e os Estados Unidos teve um impacto diferente na comunidade japonesa em Utah e na costa do Pacífico. Tomando emprestadas as palavras de cem anos de história...

"Na primavera de 1942, com a emissão de uma ordem de despejo forçado para 110.000 nipo-americanos nos três estados costeiros ocidentais, muitos nipo-americanos nos três estados planejavam partir livremente para os estados do interior. No entanto, Utah, que foi originalmente desenvolvido pela seita mórmon e foi pró-japonês desde o início, acolheu pessoas de ascendência japonesa e imigrantes de todos os três estados costeiros, especialmente da Califórnia, inundaram. Os americanos, totalizando mais de 10.000, mudaram-se para os centros de Sawt Lake e Ogden e trabalharam no comércio, na agricultura, em fábricas de conservas e como trabalhadores domésticos. Antes da guerra, essas duas cidades eram como cidades em declínio. A cidade de repente começou a crescer. "

"Depois disso, muitas pessoas se mudaram de Topaz em Utah e Minnedoka em Idaho para o estado, e a população japonesa em Utah aumentou rapidamente. Ao mesmo tempo, a população nipo-americana em Utah aumentou rapidamente. Devido ao estabelecimento da divisão em Sawtolake City, a sede da Associação de Cidadãos Nipo-Americanos da América também foi transferida para Sawtolake City, com o presidente Saburo Kido e seu escritório instalados na cidade, e reuniões de representantes de cada uma das localidades eram realizadas com frequência. o centro da sociedade japonesa nos Estados Unidos durante a guerra.

Acampamento Topaz (Foto: Tom Parker, Administração Nacional de Arquivos e Registros)


Nipo-americanos que permaneceram após a guerra

O Topaz Relocation Camp estava localizado no sudoeste de Utah e abrigou quase 8.000 pessoas em seu auge. Alguns tentaram cultivar no estado depois que a ordem de despejo foi revogada. No entanto, os residentes foram posteriormente repatriados para a Califórnia, e a população nipo-americana em Salt Lake e Ogden despencou.

No entanto, a população japonesa em Utah, que era de 2.210 antes da guerra, duplicou desde a guerra e, de acordo com o censo de 1960, a população era de 4.371, a mesma de 1950. Hyakunenshi cita as razões para esta tendência como “um lugar confortável para se viver devido ao seu ethos religioso, e ao facto de algumas famílias permanecerem como estão devido aos casamentos entre os seus filhos”.

Ele conclui dizendo: “Isso mostra que os nipo-americanos que vivem em Utah estão agora bem estabelecidos após o tenso período de guerra”.

(Observação: as citações foram feitas da forma mais original possível, mas algumas alterações foram feitas.)

*A próxima vez é “Os Nipo-Americanos de Nevada”.

© 2015 Ryusuke Kawai

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Sobre esta série

No início da década de 1960, um livro importante, “Cem anos de história nipo-americana na América”, foi publicado (Nin-Nichibei Shimbun), que coletou informações de todos os Estados Unidos e resumiu as pegadas dos primeiros imigrantes japoneses, os raízes da comunidade nipo-americana. Agora, estou relendo este livro e relembrando de onde vieram os Issei, por que vieram para a América e o que fizeram. 31 vezes no total.

Leia a Parte 1 >>

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About the Author

Jornalista, escritor de não ficção. Nasceu na província de Kanagawa. Formou-se na Faculdade de Direito da Universidade Keio e trabalhou como repórter do Jornal Mainichi antes de se tornar independente. Seus livros incluem "Colônia Yamato: os homens que deixaram o 'Japão' na Flórida" (Junposha). Traduziu a obra monumental da literatura nipo-americana, ``No-No Boy'' (mesmo). A versão em inglês de "Yamato Colony" ganhou "o prêmio Harry T. e Harriette V. Moore de 2021 para o melhor livro sobre grupos étnicos ou questões sociais da Sociedade Histórica da Flórida".

(Atualizado em novembro de 2021)

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