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Carnaval e Imigração Japonesa ~Cultura diferente vira folclore brasileiro~ Parte 2

Leia a Parte 1 >>

Pela primeira vez, a imigração japonesa é o tema

A primeira vez que imigrantes japoneses, que se distanciaram do carnaval, foram escolhidos como tema de um desfile foi em 1983, quando a Escola de São Paulo, “Barroca Zona Sul”, foi escolhida. Na época, eles eram o grupo especial mais bem classificado, realizando um desfile com a música tema “75º Aniversário da Imigração ou a Terra do Sol Nascente”, e ficaram em 6º lugar entre 10 equipes. Naquela época, funcionava como casa de samba (Sambódromo), bloqueando o Boulevard Tiradentes apenas no Carnaval.

Uma foto do Ara (corpo) japonês em Barocca Zona Sur em 1983. À esquerda está Kikko, à direita está sua esposa (fornecida pela pessoa)

A pessoa que desempenhou um papel central naquela época foi Kiyoyuki Akamine (também conhecido como Kikko, 45 anos na época da nossa entrevista em 2003, da província de Okinawa). Ele é uma criança imigrante do pós-guerra que imigrou com sua família aos sete anos de idade.

Kikko foi convidado por Willian Kimura, o editor de língua polonesa do Japão-Brasil Mainichi Shimbun na época, para “Vamos fazer juntos um carnaval para os imigrantes japoneses”. Ele andava com Felicia Ogawa, Takao Kusuno e sua esposa, e reuniu 300 pessoas de ascendência japonesa e organizou uma ara (tropa) de pessoas. Este foi o início de um “samba de imigrante japonês” completo.

Devido a problemas financeiros, Kikko foi ao Japão em 1989 para realizar dekasegi, e quando o desfile de samba começou em 1991 na cidade de Oizumi, província de Gunma, hoje conhecida como "cidade do Brasil", Kikko começou a tocar o autêntico samba não. público ao se apresentar bae (passo exclusivo do samba), e ainda atuou como cantor do grupo de samba em 1994.

Na verdade, em 1983, também apareceu um carro alegórico com o tema dos imigrantes japoneses, “Kagura no Kasato Maru (o primeiro navio de imigrantes). Flor da Peña, que está na quarta categoria e quatro níveis abaixo do Grupo Especial, não trata de imigrantes japoneses, mas foi criada pelo falecido Akio Hosokawa, então presidente da Sociedade Brasileira de Preservação de Hiroshima Kagura. com plano de executar kagura com samba, mas terminaram em 9º lugar, uma posição acima dos últimos.

Carro alegórico Kasadomaru transportando a trupe Kagura que se apresentou na Flor da Peña, no 75º aniversário da imigração (cortesia do falecido Akio Hosokawa, então presidente da Sociedade Brasileira de Preservação de Kagura de Hiroshima)


Unindo-se à cultura brasileira

Em seguida, em 1998, no 90º aniversário da imigração japonesa, o Grupo Especial Escola “Bye-Bye” venceu com a música “Banzai! Bye-Bye”, que defendia a integração cultural entre o Japão e o Brasil. Desde então, a Escola alcançou o feito notável de vencer o campeonato por quatro anos consecutivos. Assim foi forte o impacto do enorme sucesso do design oriental do desfile.


Desfile do Centenário da Imigração onde Bye-Bye ganhou o campeonato

Em 2008, aniversário de 100 anos da imigração japonesa, o grupo especial de São Paulo “Unidos da Vila María” fez um desfile espetacular e conquistou o 3º lugar. Os vários códigos cultivados ao longo dos últimos 100 anos foram entrelaçados, criando um desfile verdadeiramente espetacular.

A primeira parte de Pareto em Villa Maria por ocasião do centenário da imigração.

``Porto da Pedra'' teve um bom desempenho no mesmo grupo no Rio, mas infelizmente terminou em 11º lugar no Prêmio Booby. No entanto, o facto de o 100º aniversário da imigração japonesa ter sido celebrado simultaneamente no mundialmente famoso Carnaval do Brasil em São Paulo e no Rio foi inovador por si só.

Em 2008, algumas escolas da região amazônica de Manaus, Mato Grosso e Santa Catarina também adotaram temas centenários. O que chama a atenção é que em Mogi das Cruzes, cidade próxima a São Paulo conhecida por sua grande população nipo-americana, o centenário foi escolhido como tema comum de todo o carnaval, e todos os 10 times participantes cantaram músicas sobre os imigrantes japoneses e realizaram um desfile.

Se o Rio mostra a amplitude da influência, o exemplo de Moji mostra a profundidade da penetração dos imigrantes japoneses.

À meia-noite do dia 16 de fevereiro de 2015, o grupo especial paulista ``Águia de Ouro'' realizará um desfile com o tema dos 120 anos do estabelecimento das relações diplomáticas entre o Japão e o Brasil. É uma equipa talentosa que terminou em 3º lugar nos últimos dois anos consecutivos, e há uma reputação no passado de que pode almejar o campeonato se se sair bem.

Natalia Yukari Inoue e sua avó Akiyo (Foto tirada durante ensaio em casa de samba em São Paulo, cedida pela artista)

Natalia Inoue Yukari (28) fará o papel de Enbaixatrice (princesa diplomática), que pode ser considerada a sucessora do posto mais alto de dançarinas em Agia, Rainya (Rainha). Ela foi criada por sua avó da província de Saga, no lugar de seus pais ocupados, e é uma mulher de terceira geração que fala japonês e adora comida japonesa.

Celebridade nipo-americana que ganhou popularidade após aparecer no reality show "Fazenda de Veron", da Record TV, em 2012, e que apareceu na capa da versão brasileira da Playboy em setembro do ano passado.


Imigrantes japoneses viraram folclore brasileiro

O desfile de Carnaval pode ser descrito como uma “ópera de desfile”, na qual o drama que foi meticulosamente criado ao longo de um ano de planeamento e prática cuidadosos é expresso através de um desfile de uma hora de duração assistido por 4.000 cidadãos.

Cada carro alegórico e fantasia é cravejado de símbolos relacionados ao tema daquele ano, que expressam não apenas o conteúdo da letra, mas também uma história como um todo, que é dividida em aproximadamente 9 itens e julgada.

Já se pode dizer que a imigração japonesa é um tema padrão na cultura única do Brasil, o “Carnaval”, que é apoiada pelas pessoas comuns. O mesmo pode ser dito dos imigrantes italianos. ``Villa Maria'', que ficou em terceiro lugar no 100º aniversário da imigração japonesa, foi criada em 2013 com o tema do 50º aniversário da imigração coreana, e com a ajuda de Sicco Spinosa, diretor geral da ``Bye Bye ,'' que era o mesmo diretor de ``Bye Bye''. Porém, terminaram em último lugar e foram rebaixados para a segunda divisão. É difícil ler as avaliações dos juízes sobre as histórias de imigração.

Se olharmos para o contexto histórico do samba, a razão pela qual a imigração japonesa tem sido tratada como um tema e recebido grande aclamação é que foi reconhecida pela população mais conservadora como “o folclore do seu próprio país” ou como parte do “folclore do seu próprio país”. história moderna.'' Isso significa.

Os desfiles no Rio e em São Paulo foram assistidos por milhões de pessoas em todo o mundo através da transmissão via satélite da TV Globo. Mesmo do ponto de vista do mundo, pode-se dizer que a imigração japonesa se tornou um “costume popular brasileiro”.

Recentemente, a mídia brasileira começou a descrever o Carnaval de Samba de Asakusa como “o segundo maior carnaval de samba do mundo”. A música tema do Agia desta vez inclui a palavra "Asakusa", então eles se esforçaram para convidar Miku Oguchi (33, Kanagawa) para fazer o papel de Madrinha da Bateria.

No contexto mais amplo da globalização, o fenómeno da mistura das culturas de dois países em lados opostos do mundo, centrado na imigração, pode estar a acelerar.

Mirai Oguchi, que participou do time regular "Saude" de Asakusa

© 2015 Masayuki Fukasawa

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About the Author

Nasceu na cidade de Numazu, província de Shizuoka, no dia 22 de novembro de 1965. Veio pela primeira vez ao Brasil em 1992 e estagiou no Jornal Paulista. Em 1995, voltou uma vez ao Japão e trabalhou junto com brasileiros numa fábrica em Oizumi, província de Gunma. Essa experiência resultou no livro “Parallel World”, detentor do Prêmio de melhor livro não ficção no Concurso Literário da Editora Ushio, em 1999. No mesmo ano, regressou ao Brasil. A partir de 2001, ele trabalhou na Nikkey Shimbun e tornou-se editor-chefe em 2004. É editor-chefe do Diário Brasil Nippou desde 2022.

Atualizado em janeiro de 2022

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