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https://www.discovernikkei.org/pt/journal/2008/11/4/multiplas-identidades/

Brasileiros no Japão

Os Brasileiros foram para o Japão desde os meados dos anos 80 do final do século XX em busca de um sonho, movidos pela esperança, por uma vida melhor. Nessa mesma época, muitos outros brasileiros também foram para outros destinos pelo mundo afora: Estados Unidos, Paraguai, Europa, assim como muitos latino-americanos dos países fronteiriços com o Brasil e outros estrangeiros como os coreanos, chineses, angolanos, têm vindo ao Brasil nas últimas décadas, complexificando cada vez mais o cenário de deslocamento populacional ao redor do mundo, diante da compressão do tempo e do espaço que David Harvey caracterizou como sendo uma condição da pós-modernidade.

Dentro dessa macro-conjuntura, os japoneses radicados no Brasil e seus descendentes também perceberam que ir ao Japão, pelo menos temporariamente, poderia juntar mais dinheiro em menos tempo. Nessa época, na segunda metade da década de 80, esse país estava experimentando uma prosperidade econômica, que, se por um lado atraía os trabalhadores migrantes estrangeiros, por outro, o mercado de trabalho japonês demandava por mão-de-obra estrangeira. Então, juntou a fome com a vontade de comer.

Este movimento de brasileiros ao Japão ficou conhecido como ‘Dekassegui’, sendo que esse termo foi adquirindo diferentes significados socialmente e culturalmente atribuídos ao longo do tempo. O que no início era pejorativo passou a ser positivado, depois naturalizado e incorporado no vocabulário tanto japonês quanto brasileiro, no mínimo.

Onde esse movimento vai parar? Não faço a mínima idéia. É como uma nascente de rio que se inicia transbordando suas águas. Uma vez iniciado, esse rio vai marcando sua trajetória e suas características. Mas isso, a gente só pode saber depois que já aconteceu. Faz-se o caminho ao caminhar, como já dizia o Dom Quixote de Cervantes, desembocando finalmente no oceano, que talvez, para aproveitar a metáfora, é o processo irrefreável da internacionalização que tem colocado diferentes povos em contato de modo cada vez mais intenso e inevitável, colocando desafios permanentemente diante de nós. O Nikkei é um exemplo disso. Descubra. Des-cubra: tire a coberta. E assim, encontre o ‘outro’ dentro d´’eu’.

Como conseqüência para a sociedade como um todo é de uma conferência da diferença de pessoas – seja em termos de indivíduo, coletivo, de um grupo ou de outro, enfim, a diferença no seu sentido mais amplo. Às vezes, quando me deparo com slogans como ‘tolerância à diferença’, eu me pergunto: por quê ‘tolerar’[*1] e não ‘apreciar’[*2]? Pois ‘tolerar’ parece que você tem que agüentar as coisas que foram interpretadas como algo negativo e por isso pouco receptivo – de acordo com os valores culturais e sociais de cada um – enquanto ‘apreciar’ pode ser abertura para o novo, o inesperado, que pode ser qualquer coisa. Que tipo de coisa? Isso depende de cada um.

 

 

 

De acordo com o Dicionário Houaiss de Língua Portuguesa [2000], temos os seguintes verbetes:

[*1] “Tolerar”: v. (sXV cf. FichIVPM) (1) t.d. [transitivo direto] suportar com indulgência; aceitar {t.[termo] uma visita incômoda} (2) t.d. consentir, permitir tacitamente; não impedir {o pai tolerava os excessos do filho} (3) t.d. permitir, por dispositivo legal, o livre exercício de outros cultos que não os da religião do Estado (4) t.d. MED [medicina] demonstrar capacidade de suportar, de assimilar {o paciente tolerou bem o medicamento} (5) pron. [pronome, pronominal] suportar-se reciprocamente {amigos desde a infância, hoje não se toleram} ¤ ETIM [etimologia] lat. [latino] tolèro,as,ávi,átum,áre 'suportar (raro no sentido físico de suportar um peso, um fardo), sofrer, aturar; sustentar, manter, alimentar, nutrir'; ver toler- ¤ SIN [sinônimo]/VAR [variante] ver sinonímia de suportar e transigir ¤ ANT [antônimo] tolher.

[*2] “Apreciar”: v. [verbo] (1012 cf. [confira, confronte] PMH) (1) t.d. [transitivo direto] fazer estimativa de; avaliar, julgar {tentavam a. os prejuízos causados pelo incêndio} (2) t.d. pôr sob exame; considerar, examinar, ponderar {a. [antes de] as vantagens e desvantagens do caso} * ver GRAM [gramática] a seguir (3) t.d. dar valor a, ter em apreço, estimar, prezar; ter consideração por {não aprecia a cozinha francesa} {todos os seus vizinhos o apreciam} (4) t.d. deleitar-se com; admirar {ali estavam ambos, abraçados, apreciando a beleza da Lua} ¤ GRAM [gramática] acp. [acepção] 2 foi consid. [considerado] gal. [galicismo] pelos puristas, que sugeriram em seu lugar: distinguir, perceber, medir ¤ ETIM [etmologia] lat.[latim] imp.[importado] appretìo,as,ávi,átum,áre 'apreciar, apreçar, avaliar'; ver prec(i) -; f.hist. [forma histórica] 1012 apreciado, 1583 apreciar ¤ SIN[sinônimo]/VAR[variante] ver sinonímia de adorar, estimar e refletir e antonímia de aviltar ¤ ANT[antônimo] desapreciar; ver tb. [também] sinonímia de ‘aviltar’.

* Elisa Massae Sasaki foi palestrante na mesa intitulada "A vida dinâmica dos migrantes entre Brasil e Japão—Perspectivas no Japão" no Simpósio – 100 anos de Imigração Japonesa: As múltiplas identidades da Comunidade Nikkei realizado pelo Discover Nikkei em São Paulo no dia 20 de Setembro de 2008.

© 2008 Elisa Massae Sasaki

Brasil migração
Sobre esta série

Uma série de artigos de palestrantes do Simpósio Descubra Nikkei - "100 Anos de Imigração Japonesa: As Múltiplas Identidades da Comunidade Nikkei", em São Paulo, em 20 de setembro de 2008.

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About the Author

Elisa Massae Sasaki é Doutora em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) e atualmente é Professora Visitante do Setor de Japonês do Depto. de Letras Clássicas e Orientais, do Instituto de Letras da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Tese de Doutorado intitulada:  “Ser ou não ser japonês? A construção da identidade dos brasileiros descendentes de japoneses no contexto das migrações internacionais do Japão contemporâneo” (2009).

Atualizado em março de 2010


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