差異的存在としての日系現象
作家であり研究者のカマツエミは、日系人の存在、思考、行動について哲学的および人類学的分析を展開しています。それは、移民とその子孫の文化的統合における歴史的背景、相互影響、利点と欠点を概説する「人種のるつぼ」の概念を理解することから始まります。
このシリーズのストーリー
El manejo de la hibridación cultural de los nikkei
2009年9月1日 • エミ・カサマツ
Ser Nikkei en las América es llevar dos culturas en su haber, por un lado el ser japonés que se recibe a través de una educación y la disciplina inculcada por los padres japoneses desde el primer aliento de vida del niño. Sus primeros pasos en la vida es a la manera japonesa, en donde cimienta las bases que han de perdurar a través de los tiempos. De ahí el modo de pensar y actuar, la actitud de cierta manera …
El carácter discreto de los japoneses y nikkei
2009年5月5日 • エミ・カサマツ
La cultura ancestral impregnada en el alma del pueblo japonés ha formado un ethos distintivo, en el que las virtudes y los defectos han sido separados cuidadosamente por categorías tal vez de difícil comprensión en el mundo occidental. Esto se puede observar, por ejemplo, en la ceremonia del té o chanoyu, creada en el siglo XVI por el monje Sen no Rikyu de la secta del Budismo Zen. El le dio forma y sentido filosófico al acto de tomar el …
El crisol de la raza ¿qué es para los nikkei?
2009年3月3日 • エミ・カサマツ
Etimológicamente, crisol significa que, desde la creación o nacimiento, se debe apuntalar hacia la excelencia o dar un sentido de pureza a la esencia. El “Crisol de la raza” viene de allí; es decir, de tratar de mantener la pureza de una raza incluyendo la cultura y la civilización. Esa palabra se usó mucho en los siglos XVIII y XIX durante las conquistas y posteriores movimientos poblacionales, sobre todo de Europa hacia el nuevo continente americano, y se trataba de …
La influencia cultural japonesa de los siglos XIX y XX a la sociedad nikkei
2009年2月3日 • エミ・カサマツ
En la última década del siglo XIX se inicia la emigración de los japoneses al exterior, luego de la debida autorización del Imperio japonés que permitió la salida de sus súbditos a otros países. Se conoce oficialmente que las primeras emigraciones fueron a Hawai en el año 1869 y en la América Latina a México en el año 1897, hacia otros países como el Paraguay se produjo recién en el año 1936. Las características de estos inmigrantes difieren de acuerdo …
La ventaja y desventaja situacionales de los japoneses y nikkeie en el Paraguay
2009年1月6日 • エミ・カサマツ
Existe un hilo conductor entre los japoneses y sus descendientes a través del vocablo SEI , como issei, nisei, sansei, yonsei, gosei, cuando los lazos sanguíneos y el generacional marcan claramente esa distinción. De esta manera dicen: yo soy nisei, yo soy sansei y con orgullo de ser descendientes de los japoneses, sobre todo en las Américas. Existe un lazo indisoluble de consaguinidad y una ligadura que los antecesores han transmitido como herencia cultural – especialmente las costumbres y su …
Antecedentes históricos de la situación de desventaja de los orientales y los japoneses en la América Latina y Paraguay
2008年3月11日 • エミ・カサマツ
A principios del siglo XIX, en víspera de la abolición de esclavitud de los negros traídos de África para la plantación de caña de azúcar en el Caribe, los dueños de estos cañaverales empezaron a buscar una mano de obra barata y eficiente y la vez dócil en el manejo y control y se buscaron entre los asiáticos. En los años treinta cuando la esclavitud estuvo totalmente abolida, según Evelyn Hu-de Hat en las colonias europeas de Guayana holandesa, británicas …
