日系アメリカ人とともに働いたメリノール会の聖職者の中には、ヒュー・ラヴェリー神父やレオポルド・ティベサール神父など、日本人コミュニティを代表して精神的な指導者や擁護者として奉仕した人がたくさんいました。しかし、クレメント・ブースフルグ神父ほど教区民と交流したり、地域の政治に参加したりした人はほとんどいませんでした。クレメント・ブースフルグ神父は、人々が彼の名字の発音に苦労したこともあって、一般的に「クレメント神父」と呼ばれ、西海岸や日本でメリノール会の司祭として奉仕し、最終的には、戦時中の擁護活動と戦後のロサンゼルスJACLでの活動により、JACLから名誉牧師として認められました。
クレメント ピーター ボスフルグ (Boespflug と表記されることもある) は、1907 年 1 月 8 日にノースダコタ州ビスマルクで生まれました。両親のマティアスとフィロメーナ ノイバウアー ボスフルグは、迫害を受けた後 1898 年にロシアから逃れてきたドイツ系でした。両親はアメリカに定住し、そこで父親はミネアポリス、セントポール、スーセントマリー鉄道の労働者兼車両検査官として働きました。クレメント ボスフルグは、ビスマルクのセント メアリーズ カトリック スクールに通って青年時代を過ごし、そこでの経験が、司祭になるという彼の夢を形作るきっかけとなりました。
1925 年に卒業した後、若きボースフルグはペンシルバニア州クラークス サミットにあるマリノールのバーナード プレパーティー神学校への入学を申請しました。しかし、彼は代わりにカリフォルニア州マウンテン ビューにあるマリノールの新設予備神学校に送られ、1926 年 9 月 6 日に最初のクラスの学生に加わりました。1928 年 6 月、ボースフルグはマリノール予備神学校を卒業し、ニューヨーク州オッシニングにあるマリノール神学校で司祭になるための訓練を開始しました。
メリノールで6年間学んだ後、1934年6月17日、ブスフルークはニューヨーク州オシニングのメリノール神学校で叙階された。彼はすぐにアジアでの宣教活動に召された。叙階からわずか5週間後の1934年7月21日、ブスフルークはビスマルクのラジオ局KFYRに出演し、日本での活動について語った。その後すぐにブスフルークは京都に渡り、日本語の訓練を始めた。1934年12月、カトリック・トランスクリプトは、日本での生活の第一印象を述べたブスフルークの手紙を掲載した。彼は次のように温かく述べた。
「私は一生日本と日本人が好きだと思います。彼らの子供に対する深い愛情は、とても魅力的です。日本がしばしば『子供の楽園』と呼ばれるのも不思議ではありません。ここの子供たちは皆からとても愛されているからです。私たちは皆、できるだけ早く、そして完璧に日本語を学びたいと思っています。」
ボースフルグは日本で4年間過ごし、1938年11月に米国に帰国した。シアトルのメリノール教区で短期間働いた後、ボースフルグはロサンゼルスに配属され、日系アメリカ人コミュニティーへの奉仕に専念した。クレメント神父はヒュー・ラバリー神父とともにメリノール学校で教鞭を執った。バイオリニストとしての才能がシアトルの『大北日報』やロサンゼルスの『羅府新報』ですでに称賛されていたクレメント神父は、1940年1月にメリノール学校で音楽プログラムを立ち上げ、学校のバンド、オーケストラ、合唱団を指導した。
クレメント神父は、他の神父たちと同様に、1942 年 2 月 19 日の大統領令 9066 号の調印から数週間にわたって、日系アメリカ人コミュニティの支援に熱心に取り組みました。クレメント神父は、FBI に逮捕された一世の男性たちのために証言するために、レイバリー神父に同行してフォートミズーラ収容所に赴きました。レイバリー神父がロサンゼルスに戻り、日系アメリカ人の報道機関に収容所の状況を報告している間も、クレメント神父はフォートミズーラに留まり、収容所の男性たちを慰めました。彼は、収容者たちと日本語で話すことを許された数少ない人物の 1 人でした。
強制移住により西海岸の日系アメリカ人が故郷を追われたときも、クレメント神父は収容所に向かうロサンゼルスのコミュニティと連絡を取り続けました。サンタアニタ拘置所では、クレメント神父とラバリー神父が映画上映会を企画し、クレメント神父が映写技師を務めました。1942 年の戦没者追悼記念日に、クレメント神父はコミュニティのために礼拝を行い、その様子は米国陸軍通信部隊によってフィルムに記録されました。
1942 年 9 月、メリノール会はクレメント神父をアリゾナ州ポストン強制収容所に派遣し、9 月 15 日に牧師に就任しました。ポストン II では、ブロック 15 で全米日系人会会長の木戸三郎の隣にクレメント神父が住んでいました。宗教活動に加え、クレメント神父は収容者のためのさまざまなレジャー活動の手配を手伝いました。ポストン レクリエーション部門の機器の購入を手伝い、ポストンでの映画上映を続けました。1944 年 3 月 23 日、クレメント神父は、日曜日のミサと 16 人の収容者の堅信式を行うために、ツーソンのダニエル ゲルケ司教を招きました。
ラバリー神父と同様に、クレメント神父も他の収容所に頻繁に出向き、司祭のいない日系アメリカ人カトリック教徒に奉仕した。クレメント神父は2か月に1度ヒラリバーに赴き、ミサを執り行い、収容者たちのために映画を上映した。人類学者ロバート・スペンサーなど、多くの地域分析家は、クレメント神父を、ラテン語と日本語でミサを執り行い、レクリエーション用品を提供することで「寛大」で「コミュニティの当面のニーズに配慮する」素晴らしい人物だと評した。
1945 年 1 月、クレメント神父はシカゴへ出発したティベサール神父の後任としてミニドカ強制収容所に着任しました (詳細については、前回の記事をご覧ください)。クレメント神父は、ミニドカ強制収容所が閉鎖される直前の 1945 年 7 月までそこに留まりました。ミニドカにいた間、クレメント神父は、収容所を去った元教区民の活動を追跡するニュースレターや、さまざまな司祭の活動の最新情報を配布しました。
第二次世界大戦の終結とミニドカ強制収容所の閉鎖後、クレメント神父はロサンゼルスに戻り、移住者たちがロサンゼルスでの生活に適応できるよう手助けしました。しかし、その直後の 1947 年 9 月 1 日にクレメント神父は日本に向かい、京都のカトリック教区、その後坂本の新教区に配属されました。日系アメリカ人のための神父の尽力に敬意を表して、羅府新報は出発直前にクレメント神父を称える記事を掲載しました。京都滞在中、クレメント神父はマンザナーのレオ・スタインバッハ神父やメアリー・スザンナ・ハヤシ修道女など、収容所出身のメリノール会の聖職者たちと合流しました。
彼はまた、日系コミュニティの救援活動の仲介役としても活躍した。クレメント神父が日本に同行したのは、困窮する日本人家族に届けられる5トンの救援物資だった。これは、カトリック信徒指導者（後にパシフィック・シチズン編集長となる）ハリー・ホンダが企画した募金活動でロサンゼルスの日系アメリカ人家族から寄付されたもので、本田神父の結婚式はクレメント神父が司式し、本田神父はパシフィック・シチズンのホリデー号でしばしば協力していた。1948年、彼は、二世の社交団体であるウィンザー・ガールズ・クラブが企画した、彼の保護下にある孤児向けの物資を受け取った。
1951 年に米国に戻った後も、クレメント神父はマリノールのロサンゼルス教区で説教を続けました。1956 年からは、米国で唯一の日本語カトリックラジオ番組である KBLA ラジオ局で毎週日曜日の朝に地域住民に放送を始めました。クレメント神父はロサンゼルスの日本人コミュニティの一員として完全に受け入れられ、1967 年に父マティアスが亡くなったときには、羅府新報に死亡記事が掲載されました。
クレメント神父の経歴のユニークな点は、日系アメリカ人市民連盟との関わりです。1954 年、彼はロサンゼルス支部の会員となり、後に同支部の最初の牧師となりました。また、全米日系人連盟の非公式牧師としても活動し、全米日系人連盟の大会で祈祷や祝福の言葉を述べることもよくありました。1963 年、ロサンゼルス支部はクレメント神父を会長に選出しました。会長在任中、クレメント神父はロサンゼルス ドジャースのウォルター オマリー会長を説得し、日系人連盟のクリスマス寿司昼食会でスピーチをするよう説得しました。
1年後、JACLは1964年のデトロイト大会で、戦時中のコミュニティ支援とJACLのための活動が認められ、クレメント神父に「2年間のJACL会員」賞を授与しました。非日系アメリカ人としてこの賞を受賞したのは彼だけです。彼はまた、日系アメリカ人オプティミストクラブの牧師も務め、8年間そのメンバーでした。
1967 年、クレメント神父はロサンゼルスを離れ、ペンシルバニア州ヴェナードのメリノール神学校の職に就きました。彼の出発を記念して、JACL の全国会長ジェリー・エノモトはクレメント神父を「名誉大師」として称えました。彼は出発後も、以前の教区民と密接な関係を保っていました。1970 年から 1974 年にかけて、彼はミネアポリスとロサンゼルスの開発協会で働き、メリノール神学校のために米国中のさまざまな教区を回りました。
1984年、クレメント神父は正式にメリノール会の司祭職を退き、元々のキャリアをスタートさせたマウンテンビュー神学校に居を構えました。1995年10月18日、クレメント神父はニューヨーク州オシニングにあるメリノール会の聖テレサ邸で88歳で亡くなりました。羅府新報は彼の死を悼み、ロサンゼルスの日系アメリカ人コミュニティにおける彼の長年の活動家としての経歴と存在感を取り上げました。
数年後、クレメント神父は羅府新報のハリー・ホンダのコラムで引き続き偲ばれました。メリノール会の神父数名が、収容所生活の苦難を乗り越えて日系アメリカ人コミュニティを支えましたが、クレメント神父はJACLとの密接な協力に象徴されるように、独特の内部関係者としての地位を獲得しました。
© 2021 Jonathan van Harmelen
