日系アメリカ人強制収容で最も物議を醸した章の 1 つが、トゥーリー レイクの物語です。伝統的な戦時移住局 (WRA) キャンプとして設立されましたが、忠誠の宣誓を発行し、キャンプ内で軍の募集を開始するという議会の要求に応えるために、WRA によって「隔離センター」と宣言されました。1942 年以降に収容された 12 万人の日本人と日系アメリカ人のうち、約 1 万人が「ノー、ノー」ボーイズと呼ばれました。これは、悪名高い「忠誠の宣誓」の忠誠と兵役に関する 2 つの質問に答えることを拒否した問題児であり、反米のレッテルを貼られたためです。トゥーリー レイクにいた約 1 万人のうち、5,000 人未満がアメリカ国籍を剥奪され、戦後本国に送還されました。以前に日本に住んでいた人もいましたが、多くにとって米国を離れるのは初めてでした。
バーバラ・タケイとコンラッド・アデラーの映画『トゥーリー湖の抵抗』の活動のおかげで、この物語は知られるようになった。私は教師で活動家のヘンリー・カクに、トゥーリー湖での家族の体験と帰還についてインタビューする機会を得た。1948年に日本で生まれた彼の家族は、ポストンとトゥーリー湖の収容所に収容された後、日本に帰還した。
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JVH: あなたのご両親は戦前どこに住んでいましたか？ どんな仕事をしていましたか？
HK: 私の父、ケイジ・カクは1915年にフレズノ近郊で生まれ、1930年頃に家族でメキシコ国境近くのカリフォルニア州ブローリーに移住しました。そこで家族は農業をしていました。私の母、スミコ・タジイはブローリー近郊のカリフォルニア州カレクシコで育ち、1920年に生まれました。第二次世界大戦が始まったとき、彼らは結婚していませんでしたが、サンタアニタ競馬場に送られ、その後アリゾナ州最大の収容所であるポストン収容所に送られました。そこで彼らはポストン収容所で出会い、結婚しました。その直後の1943年に私の妹がポストンで生まれました。
戦前、父は 1941 年初頭に平時軍に入隊し、陸軍工兵隊の一員として訓練のためジョージア州に派遣されました。真珠湾攻撃の直後、司令官は父を日系人という理由で軍から追放し、帰国させました。これが後に父が本国に帰国する決断をするきっかけとなりました。
JVH: 彼らはすぐにトゥーレ湖へ行きましたか？トゥーレ湖にはどのくらい滞在しましたか？
HK: 軍が17歳以上の人全員に忠誠に関する質問票を配布したとき、反体制派やトラブルメーカーとみなされた人々を「排除」するために尋ねられた2つの悪名高い質問がありました。27番目は軍に仕える意思があるかどうかを尋ねたもので、28番目は米国に忠誠を誓い、日本と天皇への忠誠を否定するかどうかを尋ねたものでした。
父は「私はあなた方の軍隊にいたのに、追い出されたんだ！」と言って、27番の質問に答えることを拒否しました。父は怒って27番の質問に答えることを拒否されました。1つ以上の質問に答えなかった、またはNOと答えた者は「ノーノー」ボーイとして指定され、1943年半ばから後半にかけてトゥーリーレイクに送られました。
ちょうど子供が生まれたばかりの母は父と離れたくないと思い、家族全員でトゥーリー湖に行きました。トゥーリー湖で弟が1945年半ばに生まれました。父はこのとき母と離れ離れになっていました。母、姉、弟は1946年3月までトゥーリー湖に収容されていました。
私の父は 1945 年の初めに連行され、ノースダコタ州ビスマルクに送られ、INS 拘留センターに入れられ、ドイツとイタリアの将校の隣に収監されました。皮肉なことに、私の父はビスマルクの収容所で最高の待遇を受けたと言っていました。なぜなら、捕虜収容所は WRA の収容所と異なり、ジュネーブ条約で規制されており、一定の基準を満たす必要があったからです。ほとんどの場合、部屋は暖かく、食事も WRA の収容所よりずっとよかったのです。
JVH: 彼らはなぜ帰国を選んだのですか?
HK: これは答えるには長い質問で、理由もいくつかありますが、要約してみます。彼らは帰国したいと言ったとき、自分が何を言ったのか本当にわかっていなかったと思います。彼らが帰国を決意した理由の多くは怒りからでした。所有物をすべて失い、刑務所に入れられ、自由を失ったのです。
母は父と一緒にいたいのであれば、本当に選択肢がほとんどありませんでした。
しかし、父は怒っていました。軍から追い出され、家に帰されたことに怒っていたのです。家に帰ると、父は FBI に連行されていたのです。父は WRA に、農場で作物を収穫するために 1 週間残ってもいいかと尋ねましたが、拒否されました。父は軍服を着たまま刑務所に入りました。
投獄中、父はブロックリーダーに選出されました。投獄中、父は投獄されていることへの怒りを表明し、「私たち」はここにいるべきではない、私たちはアメリカ人であり、彼は米軍に所属していた、と語りました。彼らには私たちを投獄し、所有物をすべて売り払うよう強制する権利はありませんでした。このため、他の若者たち、特に新進の若手JACLリーダーたちは、父をブロックリーダーの地位から外しました。父はその後、何度も殺害の脅迫を受けました。
トゥーリーレイク刑務所にいる間、父は後に「ノーノー」ボーイズから脅迫を受けた。米軍に勤務していたため、父は「忠実な」日系アメリカ人のスパイだとみなされたからだ。父は政府と他の収容者からの扱いに常に憤慨していた。星団のリーダーだった私の祖父は、父とその兄弟を星団の支援者としてリストに載せていた。叔父たちは星団で活動していたが（叔父のヒロシは星団行進のラッパ手だった）、父は参加を拒否した。しかし、父によってリストに載ったため、父は1年以上ビスマルクに送られ、母、姉、弟と引き離された。
ビスマルクにいる間に父は帰国を選択し、母と兄弟もそれに従いました。戦争が終わるまで父は帰国の意思を変える機会を与えられず、日本に送られました。家族全員と約 5,000 人の他の人々は、米国で生まれ米国市民であったにもかかわらず、米国市民権を剥奪されました。
JVH: 日本で生まれたのに、なぜ無国籍になったのですか?
HK: 私の両親は米国で生まれたため、日本では日本国民とはみなされませんでした。米国政府が両親から米国市民権を剥奪したため、私は米国市民権を取得できませんでした。そのため、1948年に日本で生まれたとき、私は両親と同様に「無国籍」とみなされました。
JVH: 日本はどうでしたか？
HK: 日本で育った頃のことはあまり覚えていません。でも両親が自分たちのアイデンティティについて葛藤していたことは覚えています。日本に来て6か月後、アメリカ占領軍が叔父の功と会い、父と話をしました。彼らは語学力があったため陸軍工兵隊に雇われ、占領中は陸軍工兵隊とともに働きました。父は私と兄弟をアメリカ陸軍学校に通わせる機会がありましたが、そうではなく近所の日本人学校に全員通わせました。家では両親は私たちに英語で話しかけませんでした。近所の人たちが私たちがアメリカ人だと思わないようにするためです。両親は私たちがかつてアメリカ人だったことを誰にも知られたくなかったのです。
1955 年、両親はサンフランシスコのウェイン・コリンズを雇い、家族が米国市民権を取り戻すための代理人を務めさせました。1956 年 10 月、私たちは米国に戻り、再びアメリカ人になりました。サンフランシスコで船を降りるとすぐに、両親は突然私に英語でしか話さなくなりました。米国に来たとき、私は ABC の発音も、挨拶の仕方も知りませんでした。それがさらに 1 年間続きました。米国で学校に通い始めたとき、私は 8 歳で、英語が話せなかったため、他の生徒より 2 年遅れて 1 年生になりました。
JVH: 1956年にご家族が米国に帰国されたとき、他の日系アメリカ人は受け入れてくれましたか?
HK: 私の知る限りではそうだったと思います。私たちは最初にサンノゼに来て、両親がパロアルトに家を借りられるようになるまで、叔父の家族の農場で暮らしました。私たちは家族と一緒にいたので、移住はそれほど難しくありませんでした。また、私たちが最初に借りた家は中国系アメリカ人の家族の家だったので、そこでも受け入れられました。私たちは地元の仏教教会に入会したので、他の日系アメリカ人も周りにいましたが、戦争体験や日本にいたことについて話さない限り、他の人は知りませんでした。
JVH: あなたの家族は、あなたの子供時代の経験についてあなたと話しましたか? 彼らはそのことをコミュニティの他の人々と話しましたか?
HK: 父と母は、その体験についてとても熱心に語っていました。私たちは、彼らが「収容所」と呼んでいた場所での体験や、真珠湾攻撃後の体験について、たくさんの話を聞きました。第二次世界大戦の話になると、父は延々と話してくれました。母は、10代の頃に近所の人たちが銃撃された話をしてくれました。ポストンに到着した母親の新生児が、暑すぎて授乳できず、医療援助も受けられなかったために、母親の腕の中で亡くなったという話も一度しました。父が私たちに話してくれた別の出来事は、トゥーリーレイクでオカモト氏が殺害されたときのことでした。ある意味、私たちは幸運でした。なぜなら、私は多くの話を知っていて、彼らが強制収容所にいたことを知っていたからです。日系アメリカ人の三世の多くは、成長期に収容所についてほとんど知りませんでした。両親がどの収容所にいたかは知っていましたが、それだけでした。ほとんどの家族は、自分たちの体験を語りませんでした。
一般大衆について言えば、私の白人の友人たちは収容所での経験について何も知りませんでした。高校生のとき、私の家族の経験について親友の父親と口論になったことがあります。彼は、私たち全員が保護のために収容所に入れられたのだと言いました。
JVH: あなたのストーリーをコミュニティと共有していますか? あなたのメッセージは何ですか?
HK: 私は15～20年以上にわたり、高校、中学校、短期大学、そして私の住む地域の近くにあるソノマ州立大学で講演を行ってきました。現在は、ソノマ郡JACL支部のオーラル・ヒストリー委員会の委員長を務め、一般向けに講演を行っています。
過去 10 年間、私は通常 2 つのメッセージを伝えてきました。1 つ目は、同じことを繰り返さないために、強制収容について知ること。2 つ目は、個人が大きな変化をもたらすことができるということです。西海岸では白人コミュニティによって人種差別が広がっていましたが、変化をもたらすために立ち上がった人が大勢いました。ある家族が日系アメリカ人の家に行き、誰も家を荒らさないようにそこに留まったことを覚えています。家族が収容所にいる間、白人家族は作物を収穫して売り、最終的に家族が戻ってくるまでその利益を貯金しました。このような話は、絶望的な状況でも人々が助けることができることを示しています。
現大統領との会談で私が伝えたいのは、75年前に私の家族に起こったことが今起こっているということを伝えることです。中央アメリカから来る難民は、移民キャンプで引き離されています。それは、私の家族がFBIによって引き離されたように、一世が家族から引き離されたのと同じです。私は最近、ソノマ郡の監督委員会と話をし、私たちのために立ち上がる人はほとんどいないと伝えました。今こそ、この国に亡命するために来る移民のために声を上げるべき時です。
※この記事は、 2020年1月25日に日経WESTに掲載されたものです。
© 2020 Jonathan van Harmelen
