振り返ってみると、両親は困っている人々の問題に常に気を配り、コミュニティに健康をもたらす方法を探り、目に留まる問題を調べていたことがわかりました。両親を通して、特に疎外された人や恵まれない人たちなど、できる限り他人を気遣い、支援することの大切さを学びました。私は、そのような配慮から生まれる結果を目にし、それに参加することができました。先住民の子供たちの伝統的な土地には皆伐されずに今も残る森林、創造的で安全な空間で活躍する若者、今も残る歴史的建造物、歴史の足跡を残す強制収容所の記念碑の建立などです。両親は、私が自分のコミュニティでプロジェクトを立ち上げる際につまずいていたときに、精神的なサポートと援助を提供してくれました。
私は、父といくつかの目を見張るようなプロジェクトで共に働いた経験があったため、この本のプロジェクトに個人的につながりを感じました。特に、父と働いた中で最も印象深い経験は、1998 年に私たちの人権委員会がアジアにおける第二次世界大戦の歴史の学習と保存のための協会のブリティッシュ コロンビア支部と協力し、父が著書で報告している衝撃的な出来事を企画したときでした。
バンクーバー公共図書館で開催された731部隊の写真展と開幕記者会見で、私や多くの人々は、戦後、経済と貿易の優先課題を追求する世界大国による外交の必要性から、都合よく隠されていた残虐行為に気付いた。それまで、私はアジアにおけるホロコーストの歴史について何も知らなかった。
私は、展示会の代表者たちと会う機会に恵まれました。中国からの被害者代表、731部隊に関わった元日本帝国軍の医師、そして中国人被害者を支援する献身的な日本人弁護士が出席しました。彼らは皆、国民を啓蒙するという使命で結ばれ、バンクーバーにやって来ました。この平和活動家代表団のうち2人は、元日本帝国軍の兵士でした。彼らは、中国ハルビン省の日本軍の秘密医療施設である731部隊に入隊した当時、わずか16歳と17歳でした。2人とも北米への入国を拒否され、代表団に加わることはできませんでした。記者会見のために、兵士の1人との特別国際電話が手配され、私は彼の声明の通訳をすることになりました。
中国代表の王軒さんは、日本の敗戦後、地元の川に捨てられた731部隊で培養されたウイルスに感染し、親戚が今も死に瀕していることを話してくれた。直接話を聞いて、私はすべての証言に深く心を動かされ、罪のない中国人に長期にわたる危害が及んでいることを知った。この経験から、私は疑問も抱いた。なぜ、この秘密医療施設で働いていた証人である元兵士たちは、北米への入国を許されなかったのか？あの事件以来、過去20年間に私が話した人の中で、学者、教育者、平和活動家ですら、誰一人として731部隊について聞いたことがない。なぜ、この世界史の部分は、若者が学ぶべきものでも、教育者が社会科で教えるべきものでもないのか？
私は日本の多くの側面が大好きです。日本は私の故郷であり、ふるさとです。しかし、東京で育ったとき、周りの大人が中国人や韓国人に対して人種差別的な発言をしているのを聞いて衝撃を受けました。聞いたことは決して忘れられません。日本に住む韓国人とのハーフの友人は、自分が韓国人であることを誰にも知られたくないととても恥ずかしがっていました。これは私にとって衝撃的で、彼女のことを哀れに思い、若い頃にそのような厳しい人種差別的な環境で育った彼女にとってどんな感じだったのか今でも不思議に思います。はい、混血の日本人として、私は当時の日本の軍部や政府の指導者が犯した罪を間違いなく恥じています。一人の人間として、私は真の歴史の学習を支援する責任があると感じています。そうすれば、日本や他の場所で将来政治家になる若い世代が、そのような犯罪や戦争を決して許さなくなるでしょう。
さらに、日本が中国や他のアジア諸国と過去の過ちを償うのが早ければ早いほど、より健全な態度を育み、国際関係を改善する上で有利になる。これは私の父や、私が尊敬するピース・フィロソフィー・センターの創設者である乗松聡子岡氏と同じような考えだ。もし私たちが障壁を取り払い、お互いを家族や親戚のように（先住民族の言葉で「すべての私の親戚」）扱い始めることができれば、世界中でより調和のとれた存在になり、暴力をなくす方向に少しずつ進むことができるかもしれない。
私は両親がチームとして働き、困っている人々に思いやりを示し、耳を傾け、何十年にもわたってさまざまな社会正義や先住民関連の活動に精力的にボランティア活動を行い、社会の弱い立場の人々を支援しているのを見てきました。父は純粋な学者であり、生涯学習者であり、行動力のある人であるという珍しい組み合わせの持ち主だと思います。父は家で会話をするタイプではなく、何時間もコンピューターに張り付いていることがよくあります。料理や基本的な庭仕事が好きで、家の修理は何でも得意です。それ以外では忙しく、さまざまな委員会の会議に出席して活躍していました。
父は長年、多文化組織 AMSSA やその他の NGO で長年働いていた母、ダイアン・ケイジに相談していました。母自身も編集者だったため、父が第二言語である英語で書いた記事やレポートのほとんどを注意深く校正していました。日本語には「縁の下の力持ち」ということわざがあります。文字通り、これは床下の力持ち (構造を支える) を意味します。この表現は、通常は世間の目には見えない、舞台裏で働く人を表現し、認めるために使われます。ある意味では、それは私の母のことを表しています。そこで父はこの本を母に捧げます。
母からの安定したサポートを受けながら、父は書くことや自分の考えを表現する機会を決して求めませんでした。常に観察し、関わり、読み、探り、記録し、反映し、分析し、対峙し、事実を報告し、躊躇することなく発言しました。今年、私は光栄にも父の生涯の仕事の一部を本にまとめるというプロジェクトに携わることができました。父の著作を通して、読者は父がずっと種を植えていたかのようであり、その種が時とともに枝や根を伸ばし、つながり、連帯、コミュニティ活動という共有のタペストリーに変化し、織り込まれ、楽しい色彩、多様性、動き、思い出をもたらしていることに気づくでしょう。父は真実を語る私の「スーパーヒーロー」であり、私が自分の快適ゾーンを超えて自分の価値観や人生の目的を探求するよう刺激を与えてくれます。
私は、日本人、ヨーロッパ人、先住民族、中国人の血を引く子供たちの母親です。祖父の本は家族の遺産となるでしょうが、それ以上に、私はすべての未来の世代が先祖の歴史を正しく学ぶことを心から願っています。この年代記を通して「コミュニティ構築」の歴史的風景を描き、過去の不正を克服するために闘う一方で、父は私たちに、私たち自身の内なる良心の風景にも踏み込むという課題を残しています。
私はこの 59 の記事集が、教室の学生や教育者にとって貴重なリソースとして、また議論を刺激するために、また高等教育機関の研究者や学者が目次にある多様なトピックから選択するために、幅広く利用されることを期待しています。この 1 年間、この本のプロジェクトを支援してくださったすべての方々、貢献者の方々、そして 11 月 14 日に開催されたオンラインの本の出版記念会で心のこもったプレゼンテーションを共有してくださった特別ゲストの方々に深く感謝しています。ゲストの方々は、E. Kage による太鼓の演奏、ジョン・プライス博士 (序文の執筆者)、ジュディ・ハナザワ、ジョン・エンドー・グリーナウェイ、サトコ・オカ・ノリマツ、テクラ・リット、ミコト・ヨシダ (私の息子で序文の執筆者)、そしてアルクヴィン・リュウゼン・ラモスによる尺八の歌でした。最後に、私たち家族は、原稿の準備において細部とデザインにたゆまぬ注意を払ってくれた出版者のケリー・コーストに非常に感謝しています。本に関する詳細については、レビュー、写真、本の出版記念会へのリンク、購入オプションなど、ウェブサイトをご覧ください。
最後に、父が読者に何かメッセージはありますかと尋ねたところ、長い沈黙の後、父はこう答えました。「読者の皆さんに、自分の内面を深く見つめて、自分は誰で、何なのかを問いかけてもらいたい。自分は世界とどのように関わっているのか？」 パパ、ありがとう。私たちはあなたの質問とメッセージに引き続き耳を傾けていきます。
「お疲れ様でした」、これでリラックスして楽しく老後を過ごせますね！
*この記事は、もともと2020年12月4日に 日系カナダ人のコミュニティ、歴史、文化に関するジャーナル「The Bulletin」に掲載されたものです。
* Bulletin Geppoの書評「 Migration, Displacement, and Redress: A Japanese Canadian Perspective」をこちらで読む >>
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