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ここでも起こり得る！フレッド・コレマツの物語

訳：　Google 翻訳

公開 2017年2月19日

国が攻撃を受けているとき、アメリカ国民として私たちにはどのような保護があるのでしょうか。私たちは、安全が必要だという認識のために憲法上の保護を犠牲にしているのでしょうか。若い読者向けに書かれたイラスト入りの本「フレッド・コレマツスピークスアップ」は、両親の出身国である日本と、彼が生まれた国であるアメリカが戦争状態になったときに投獄された若い日系アメリカ人の物語を通して、これらの問題を提起しています。

1941 年 12 月 7 日、大日本帝国が真珠湾の米国海軍基地を攻撃し、米国を第二次世界大戦に引きずり込むという悪名高い事件が起こりました。人種差別的なジャーナリズムや政府のプロパガンダに煽られた世論は、米国在住の日本人住民 (その 3 分の 2 は米国市民) に敵対するようになりました。フレッド・コレマツは、白人の理髪師が髪を切ってくれないことに気づき、白人のガールフレンドの両親はコレマツとの交際を禁じました。勤勉な花苗園を経営するコレマツの家族は、まずカリフォルニア州タンフォランの刑務所に改造された馬小屋に収監され、その後ユタ州トパーズの強制収容所に移送されました。

この教訓的な物語は、恐怖と人種差別が結びつき、憲法で国民と居住者に保証されている権利が破壊されたときに、政府、その役人、そして国民がとる極端な行動を検証するものです。1942 年の日系アメリカ人と同様に、2001 年 9 月 11 日以降、イスラム教徒のアメリカ人は世界貿易センターを襲撃したテロリストと同一視され (「似ている」とみなされ)、同様の人種に基づく差別と不当な扱いを受けました。

1942 年 2 月、ルーズベルト大統領は大統領令 9066 号を発令し、西海岸を軍地域とし、陸軍長官と軍司令官がこの地域をスパイ活動や破壊活動から守る権限を与えました。この命令は、ジョン・L・デウィット将軍が西海岸に住む日系アメリカ人を一斉検挙する根拠となりました。約 12 万人の日系アメリカ人が、最長 3 年間、数多くの強制収容所に収容されました。

私の母は 1939 年から UCLA の学生でした。母の家族は一斉検挙を避けるために内陸部に引っ越しました。しかしそれはうまくいかず、母はベッドを後にしなければならなかった日が最も悲しかったと私に打ち明けました。母はアリゾナ州ポストンの強制収容所で 3 年間過ごしました。そこで私と妹は生まれました。母は、もっと長くいたら逃げ出していただろうと私に言いました。母を国家の敵と考えるのは本当に難しいことです。母は行儀よくするよう訓練され、その点では手ごわい存在でした。

フレッド・コレマツは、この困難な時代に対してどのような反応を示したでしょうか。彼はごく普通の高校生でした。彼は政府の命令に逆らうことを決意し、1942 年 5 月 30 日に逮捕されました。彼の味方は誰だったのでしょうか。司法制度はどのような救済策を提供したのでしょうか。アーネスト・ベシグという ACLU の弁護士がコレマツの代理人となり、適切な証拠なしに彼を逮捕し投獄する政府の権利に異議を唱えました。この訴訟は何年も裁判所で審理され、1944 年 12 月 18 日に米国最高裁判所がコレマツを投獄することは合法かつ合憲であるとの判決を下しました。3 人の判事がこの判決に反対票を投じました。

アイコ・ハージグ・ヨシナガとピーター・アイアンズ教授による国立公文書館での長年にわたる事実調査の努力の末、サンフランシスコ連邦裁判所はようやく、政府弁護士が嘘をつき、偽の証拠を提出したと認定した。コレマツの弁護士は、コラム・ノビス令状（裁判所が判決を再開し訂正することを許可する法的手続き）を利用して、日系アメリカ人がスパイ行為を犯し、国家安全保障に対する脅威であるという政府の「証拠」が捏造されたことを証明した。

実際、アーカイブの証拠は正反対のことを証明した。日系アメリカ人は脅威ではなく、スパイ行為も行わなかった。政府が捏造した証拠に依拠した最高裁判決は、現在では「信用できない」と広くみなされているが、厳密には覆されたことはなく、依然として判例となっている。新政権は、大統領がイスラム教徒に対して実施すると約束した措置にこの判決を依拠しようとするだろうか？

フレッド・コレマツは、自身の裁判の再開をきっかけに声を上げ始めました。彼は法廷で、「政府が間違いを認め、いかなる人種、信条、肌の色を問わず、二度とこのようなことが起こらないよう対策を講じてほしい」と述べました。コレマツは、自分自身とすべての日系アメリカ人のために声を上げました。容易なことではありませんでしたが、コレマツは米国、自分の国をより公平な場所にするために戦いました。コレマツが勝訴してから 5 年後、日系アメリカ人の活動家たちは連邦政府を説得し、1988 年に公民権法を可決させました。私の母は、ジョージ HW ブッシュから投獄を謝罪する手紙と 2 万ドルの小切手を受け取る日が来るとは思ってもいなかったと言いました。コレマツはその後、大統領自由勲章を受賞しました。

『フレッド・コレマツが語る』の若い読者は、第二次世界大戦中に日系アメリカ人が直面した難しい決断について考えるよう促されます。日系アメリカ人コミュニティーのメンバーの多くは、コレマツが政府に異議を唱えたのは間違いだと考え、その後彼を避けました。戦争が終わった後、コレマツは自分の屈辱について、自分の子供たちにさえ決して話しませんでした。彼の訴訟や他の訴訟が法廷で勝訴した後になって初めて、人々はフレッド・コレマツの訴訟に気づき始めました。

フレッド・コレマツの物語は、安全と公民権の欲求の間の複雑なバランスについて考えさせられます。米国憲法は、すべての米国市民が持つ権利と自由を列挙していますが、この国の歴史を通じて、これらの権利は人種、祖先、信念に基づいて人々に否定されてきました。フレッド・コレマツが語るの著者は、アメリカの歴史から多くの重要な例を示し、そのような不公平に直面して個人やグループがどのような行動を取るべきかを問いかけます。

この本はまた、第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制退去や収容など、政府が人種差別的な法律や不公平な政策を課したときに、政府と対峙した人々の生活に焦点を当てています。若い読者のために、個人やグループがアメリカ市民権によって保証された権利と自由を否定しようとする人々に対抗するために利用できる合法的および非合法的なプロセスを説明および定義します。この本の最後には、不公平に直面したときに変化をもたらし、行動を起こす方法について、若い活動家向けのいくつかのリソースと Web サイトが紹介されています。

『フレッド・コレマツが語る』のテーマが今日の世界と関連していることは明白です。選挙で選ばれた高官、つまり選挙で選ばれた最高位の役職に就く役人たちは、イスラム教徒の登録を検討しており、すでに彼らの移動の権利を制限しています。この本は、若い読者、その親、教師たちに、私たち全員に影響を与えるこれらの重要な公共政策について有意義な議論をするための適切な方法を提供します。何よりも素晴らしいのは、若い読者がこの本に触発されて公共政策を変える行動を起こすかもしれないことです。コレマツの物語は重要であり、国の教育カリキュラムの一部にすべきです。

*この記事はもともと、 2017 年 2 月 7 日にLA Review of Booksに掲載されたものです。