「奉天は私の夢の城でした」と、前の章でヨシコが言っていましたが、彼女がそう感じたのにはさまざまな理由がありました。瀋陽（西洋人には奉天）としても知られる奉天は、素晴らしい新しい都市へと発展しつつありました。清朝の創始者ヌルハチ1世（1559-1626）が1625年に首都とし、満州族の中心地に変え、すぐに放棄したこの非常に古い場所は、中国で4番目に大きな都市であり、最も重要な北東部の経済の中心地となっていました。
義和団の乱（1899-1901）の間、ロシアは占領しようと躍起になった。1905年3月10日、日本が近代戦の中でも最も残酷な戦いの一つでロシアから奪い取るまで、ロシアはそれを掌握していた。西洋の巨人とアジアの新興勢力の間で繰り広げられた10日間の奉天会戦は、20世紀初頭の最も長期にわたる、容赦のない、血なまぐさい戦いという不名誉な名声を得た。2 この勝利で日本は7万5千人の命を失い、ロシアは9万人近くの命を失った。3
犠牲の大きい勝利の後、日本は地域の明るい未来を期待して、奉天の近代化に熱心に取り組んだ。奉天は貴重な宝石となり、「共栄圏4 」の中心的魅力となる可能性があった。文化的にはアジアとロシアのさまざまな文化の言語と伝統が豊かに根付いた素晴らしい宝物であり、さらに奉天周辺の地域全体が日本が余剰人口を再定住させるのに理想的な土地であった。
わずか数年のうちに、奉天市全体が日本帝国内の小さな独立国家のような様相を呈するようになった。奉天市は、南満州鉄道、通称満鉄として知られる強力な企業団地の所有物となった。この話に聞き覚えがあるとすれば、それは日本が20世紀の大国になる方法を西洋から見事に学んでいたからかもしれない。
南満州鉄道は、この地域とその交通システムの大規模な都市化、新規建設、そして完全な近代化を推進しました。5新しい工場とともに、あらゆるレベルの新しい医療施設や商業施設が建設され、日本人入植者と現地住民の両方にサービスを提供しました。この地域では、中国語と日本語の両方を話す人々に質の高い教育を提供する優れた機関も育成されました。鉄道は、沿線の学校に通う子供たちのために、農村部の家庭に無料の交通手段を提供しました。
奉天は、大陸の他の地域から多くのアジア人や、当時共産主義ロシアからの難民として知られていた多数の白系ロシア人を惹きつけていた。この多様性と日本人の近代化努力により、奉天はさまざまな言語で楽しめる優れた文化施設を享受していた。6多くの日本人新来者は新しい土地に惚れ込み、その言語と文化を学ぶことに非常に興味を持つようになったが、多くの元住民は新しい政治体制に満足はしていないまでも、寛容であるように見えた。
「その大きくて色彩豊かな国際的な大都市では、中国、西洋、日本のいずれに由来するものであろうと、私が見たり聞いたりするものすべてが刺激的な発見でした」と山口は「夢の城」について書いている。彼女は、自分の家族が実際には愛国主義と憎悪の火山に突入し、国際的な都会らしさを装った幻想的な暖簾7で覆い隠されていたが、政治的な失策が少しでもあれば爆発する準備ができているとは思ってもいなかった。 8
山口家は、文雄の旧友である李吉春将軍が、彼の二番目の妻のために本邸の隣に建てた家に住んでいた。李と文雄は何年も前に知り合い、それ以来ずっと一緒に働いていた。二人は強い友情を育み、当時の慣習に従って、多くの特権を含む血のつながった兄弟関係にまで高められていた。芳子は知らなかったが、李は満州国建国に大きく関わった悪名高い過去を持つ元軍閥だった。芳子にとって、李は背が高く、愛想がよく、奇妙な口ひげを生やした裕福な紳士で、彼女の家族をとても大切にし、子供の頃は彼女を甘やかしていただけだった。9
李将軍は家賃を支払う代わりに、中国の伝統的な上流階級の女性の足の縛りのせいで歩くこともほとんどできない若い二番目の妻の保護者とあらゆる面での手助けを文雄とその妻に依頼した。また、李将軍は文雄が地元の県政府で新しい職を得るのを手伝った。
文雄は深い感謝の気持ちを表すため、李将軍に芳子の養父になってほしいと頼んだ。将軍と再婚した妻はそれに応じ、伝統的な養子縁組の儀式を行った。芳子は「香りのよい蘭」を意味する「香蘭」という新しい名前を授かった。10
ヨシコは美しい十代の少女で、中国の文化と言語の学習に熱心に取り組んでおり、優秀な生徒でした。彼女のこうした資質は父親にとって非常に誇りであり、中国人の友人たちからも慕われていました。しかし残念なことに、彼女の健康状態はむしろ虚弱でした。
ある日、ヨシコは12歳くらいのとき、1か月近く入院しなければなりませんでした。検査中、医師は肺に軽い浸潤が見られることに気づきました。これは結核の兆候でした。病気を克服するために、医師はヨシコに、スポーツに積極的に参加するなど、生活習慣を厳しく変えることを勧めました。しかし、ヨシコはスポーツに興味がありませんでした。病気から回復するには、6か月間、学校を休まなければなりませんでした。
大学教育を受けたヨシコの母親が長女に与えた教育上の優先事項の中に、家庭芸術の訓練は含まれていませんでした。その代わりに、ヨシコは賢く、中国語が得意で、社交的で、バイオリン、ピアノ、琴を弾けるよう、そして学園祭では常にリードボーカルに選ばれる優秀な人材となるよう育てられました。プロとして歌うことを教えることは、病気と闘うのに役立ち、ヨシコの人生に楽しみをもたらすのではないでしょうか。歌の練習に伴う深呼吸の練習は、素晴らしい治療効果があり、まさに医師の処方通りです。
芳子の父は、肺活量を必要とする伝統的な能の歌唱法である謡曲を習うように強く勧め、訪ねてきた友人たちと練習するのが好きだった。しかし芳子にとって、古典的な謡曲の歌い方は厳粛すぎるものだった。彼女は、より流行していた西洋の音楽スタイルを学ぶことに興味があった。
ヨシコの友人のリューバが助けに来た。彼女の家族は、近所に住むポドレソフ夫人という有名なイタリアのオペラ歌手を知っていた。彼女はミラノ音楽アカデミーの教授の娘で、白系ロシア貴族の妻であり、優れた教師でもあった。ヨシコは、輝かしい経歴を持つトップクラスのプロから学ぶことができた。リューバのとりなし（つまりしつこい）で、ポドレソフ夫人は取引に同意し、ヨシコは病気休暇を利用して、ポドレソフ夫人の厳しい指導の下でプロとして歌う方法を学ぶことになった。教師は、ヨシコの肺を癒すために呼吸法の範囲を広げ、生徒は急速に上達した。11
私たちのために歌ってくれませんか？
奉天は、成長し、行政が行き届いた都市として、近代文化の中心地として認知されるよう努めていました。その目標に向かって、多くの重要な社交行事が企画されました。最も優れた催しは、中心部に位置する南満州鉄道所有のヤマトホテルの大ホールで行われました。そこで行われるポドレソフ夫人の毎年恒例のコンサートは、その最大の呼び物でした。常連客は、日本の名士だけでなく、中国人、ロシア人、その他のコミュニティの著名人、つまり地元社会の上流階級の人々でした。ポドレソフ夫人は、1933 年のこの催しを、彼女の新しい大切な弟子であるマドモアゼル・ヤマグチを紹介する場として選びました。リサイタルのオープニングは芳子、クロージングはポドレソフ夫人が担当しました。
芳子のデビュー曲として、ポドレソフ夫人は、彼女の生徒が日本人だったため、日本の歌曲「城跡の月」と、シューベルト、ベートーヴェン、グリーグの歌曲3曲を選んだ。コンサートは大成功だった。12
出席者の一人は奉天ラジオ放送局の企画部長、東啓三であった。翌土曜日、彼は芳子の練習中にポドレソフ夫人の家に現れた。自己紹介をし、大和ホテルでの演奏を褒めた後、東は芳子に放送局で歌うよう誘った。放送局の幹部は、中国人の視聴者を増やし、まったく新しい「大地の歌」という番組で日満友好を促進しようとしていた。
実際、同局は、中国語を話し、日本語も理解でき、伝統的な満州語と中国語の歌を現代風にアレンジした新番組に出演してくれる中国人女性を探していた。これまでのところ、その検索は成功していなかった。東は、芳子が中国語に堪能であることを知って、彼女を番組のスターとして起用することを思いついた。
長い話し合いの末、芳子の家族は芳子が放送局で歌うことを許可した。芳子は公の場に出る必要はなく、身元の詳細は明かされず、名付け親の李将軍から授かった李香蘭という名前で紹介される。世間は芳子が才能ある満州人の少女だと容易に推測できる。芳子は歌をすべて事前に録音することができ、そのため自己啓発に必要な時間はたっぷりあった。こうして芳子は14歳に近づくと、単純な芝居を通じて中国の芸能界に足を踏み入れたが、これは芸能界では珍しいことではなかった。
両親は、政治家や実業家の補佐役に就くための準備をさせようと計画していたため、芳子/香蘭は北京の名門女子校で学業を続ける必要がありました。芳子のスポンサーは、父親の二番目の実の兄弟で、政治に深く関わっていた中国人の潘玉貴でした。芳子は北京に移り、玉貴の養女として彼の家で暮らすことになりました。
いくつかの不協和音
ヨシコは親友のリュウバに別れを告げなければならなかった。これまで何度も別れを告げてきたが、今回は最も重大な別れになるだろうと考えたヨシコは、もう一度抱き合うために友人の家に行くことにした。到着すると、リュウバの家の玄関と窓は「すべて釘で板で塞がれていた」。
「隙間から覗くと、家の中が荒らされ、めちゃくちゃになっていた。リュバと彼女の家族は突然姿を消した。その場に凍りついた私は、リュボチカ！リュボチカ！と叫び、泣き出した。憲兵は私を疑わしげに見て、まるで犬のように私をその場から追い払った。」 13
芳子/香蘭は、何年もの間、本当の自分から遠ざかることになる新しい世界に足を踏み入れたばかりだった。
ノート：
1.ヌエルハチの別名。
2. 『日本図解百科事典』 東京：講談社、1993年。
3.奉天の戦い（wikipedia.com、2016年6月25日アクセス）。
4. 大東亜共栄圏:大東亜共栄圏は、本質的には日本独自の植民地計画であり、1900 年代のアメリカやヨーロッパ諸国の計画に沿って策定されたが、日本を最高勢力として、地域全体からヨーロッパの支配を排除できる政治的、経済的、文化的な東アジアの単位を作ろうという真剣な努力によって強化された。この問題の最も優れた扱いについては、フェイ・ユアン・クリーマン著『In Transit: The Formation of a Colonial East Asian Cultural Sphere』 (ホノルル: ハワイ大学出版、2014 年) を参照。
5. ボイル、ジョン・ハンター『中国と日本の戦争、1937-1945 』スタンフォード：スタンフォード大学、1972年。
6. 「 南満州鉄道とその事業」を参照。
7. 暖簾: 主に部屋と部屋の間、または店舗の外部と入口の間に使用される日本の布製の仕切りで、店舗のロゴ、家紋、またはモノグラムを表示します。暖簾には他の仕切り機能もあります。
8. 山口一家が奉天に移る約 2 年前の 1931 年、関東軍の熱烈な軍国主義者が満州事変を起こし、後にすべての紛争の中で最も悲惨な戦争である太平洋戦争の引き金となった。その年の 9 月 18 日、関東軍の河本末盛中尉が柳条湖近郊の日本の南満州鉄道の線路で少量のダイナマイトを爆発させた。被害は最小限で、鉄道の運行は中断されなかった。しかし、関東軍は事件を大々的に報道し、中国人の匪賊のせいにした。大規模な宣伝活動が続き、事件は満州を占領して満州国を建国する「理由」となった。日本の茶番劇は、西洋諸国が以前に植民地目的で行った行為と似ており、世界中で激しく批判され、2年後の1933年3月に日本が国際連盟から脱退するという不名誉な結果に至った。参照：エドワード・J・ドレア著『日本の帝国陸軍』ローレンス：カンザス大学、2009年、168ページ。
9. 将軍とその活動の詳細については、山口310を参照。
10. 芳子の養子縁組は家族の記録には残っておらず、彼女の名前は正式に李香蘭に変更されることもなかった。養子縁組のプロセスがどのように進んだかについての魅力的な思い出については、山口 20 を参照。
11. 山口、前掲書23-27頁。
12. ポドレソフ夫人の強い要望により、芳子は日本の正式な着物を着てデビューを果たした。芳子はそのような贅沢品を持っていなかったので、彼女の母親は公演のためだけに地元の質屋から素晴らしい着物を借りた。同上。
13. 同上; 29.
© 2017 Ed Moreno
