ペルーは多民族、多人種、多文化の国であるため、国内の日系社会はその異質なペルー人人口に相当するか、そのごく一部を占めています。そのような観点から、自分の先祖のルーツについて疑問や不安を感じたことがある人は多いのではないでしょうか。明らかに、彼らは祖先の出身地や出身国についてある程度の概念を持っているでしょうが、それ以上の概念はありません。私の場合、父を知る喜びはありませんでした。なぜなら、父は私がまだ1歳になる頃に亡くなったからです。64歳になった今日、父の歴史の起源や一部、そしてその結果をあえて調べてみました。私たちがこれらの記事を共有できるのは、世界中を旅するディスカバー・ニッケイのおかげであり、日系コミュニティ全体にとって非常に貴重なものとなっています。
マードレ・デ・ディオス・ペルーのイケダ家は大幅に成長しており、全員ではないにしてもほとんどの人が自分たちのルーツに関する情報を欠いており、心配なのは、時間が進み、人々が消え、彼らと一緒に私たちの興味のある物語の一部が失われているということです。興味があるはずです。それが私がこの記事を書こうと思った動機でした。私の親戚を含む日系社会の他のメンバーが家族についてもっと知り、情報交換したり、彼らの過去についてもっと知ることができるかもしれません。
ペルーのマードレ・デ・ディオス出身の池田家のルーツは、1886年6月13日、鹿児島生まれの日本移民・池田金助である。彼は22歳のとき、太平洋を渡り、ペルーを独立国とする決心をした。彼の目的地は、1908 年 11 月 14 日にカラベラス号でペルーのカヤオ港に到着しました。到着時に日本大使館に登録した住所は、鹿児島県姶良郡でした。国部村。
私の母方の祖父母：吉川豊吉（1883年1月15日生まれ）と吉川園（1885年7月9日生まれ）は、1908年12月10日に厳島丸（第7移民団）でペルーに到着しました。住所は日本（東宇和郡魚梨村）です。 26歳の若い夫婦は、船、電車、徒歩を乗り継いで長旅をし、マードレ・デ・ディオスに到着した。その後間もなく、長女ヨネ子が誕生し（1910 年 9 月 17 日）、その後、他の子供たち、秀子、ヨシエ、ロレンツォが誕生しました。
当時の多くの日本人と同じように、金助もマードレ・デ・ディオスのジャングルに働きに行き、インカ・ラバー・コーポレーションに雇われ、プーノのティラパタ駅からタンボパタ川の航行可能な地点までの間の手綱道路を建設した。この作品が完成したとき、金助はとりわけプエルト・マルドナドに旅行し、プエルト・マルドナド教区によれば、1915年8月29日に彼は教会で結婚しなければならなかったためにカトリック教の洗礼を受けることを強制されたという。当時の慣習に従って、金助はキリスト教の名前を取得することを強制され、6月13日（カトリック暦によれば、この日は聖アントニオを祝う日である）に生まれたため、金助はアントニオ池田という名前を取得しました。
結婚すると、マードレ・デ・ディオス川を通ってリベラルタ・ボリビアに旅行し、同国に11年間滞在した。彼はマードレ・デ・ディオスに戻り、1926 年 10 月 25 日にプエルト・マルドナド - マドレ・デ・ディオスで私の母、吉川米子と結婚しました。その組合から、今日私たちはこの地域で最大の家族の 1 つを構成し、約 250 人の直接の会員がいます。 、日系三世、四世、五世）。彼らの約50％は「デカセギ」として日本に住んでおり、日本に残りたいと決意している。金助は、同胞の古賀栄とともに、20年以上にわたり河川運送事業（1945年までは唯一の交通手段）を提供した。
2014年のクリスマスに私たちは家族の集まりを開きましたが、そこで興味深かったのは、最後の池田5兄弟が出席していたことです。保留中の課題は、家族全員の再会を試みると同時に、協会の名の下に私たち自身の組織を設立することです。これにより、家族が統合できるようになります。これは、多くの場合、4世代と5世代の親戚が一致していないためです。知り合い。 。
私たちはペルーでイケダだけなのかと何度も自問しましたが、リマ、ワラル、イキトスにはイケダという姓を持つ人が他にもいることが少しずつ分かりました。しかし、これらの家族についてもっと知りたいという好奇心は潜在的なままでした。 APJペルー日本人協会は、ペルーへの日本人移民114周年を記念して、1899年から1923年の間にペルーに到着した移民の18,727件の記録を収めたデータベース「ピオネロス」ウェブサイトを公開した。 。驚いたことに、ペルーに到着したのは池田家3人ではなく、その姓を持つ日本人70人が、異なる日付、異なる船で、様々な県からやって来たのだ。この派遣団のうち、44名はランバイェケ（トゥマン農園：2名）、ラ・リベルタード（ラレド農園：2名）、リマ（パラモンガ農園：9名、カニェテ農園：20名）の砂糖農園に雇用された。残りの26人の池田家については、データベースには彼らがどこに行ったか記録されておらず、おそらくゴム採掘作業やその他の活動のためにペルーのアマゾンに行った可能性があり、彼らの間に何らかの関係や親族関係があったのかどうか疑問が高まった。池田姓の移民70人のうち、熊本県13人、鹿児島県11人、福岡県12人、福島県5人、愛媛県4人、岡山県4人で、少数は香川、佐賀、新潟県から来た。もしかしたら、鹿児島の池田家11人（兼蔵、熊次郎、国夫、宗内、勢市、新蔵、藤右衛門、宗之助、与八、金助）には何らかの関係があるのでしょうか？私たちはこの質問に対する答えを持っておらず、研究を続けていつか本を出版するということが課題または保留中の課題のままです。
あれほど多くの池田移民に出会ったとき、なぜこれほど多くの池田人がいるのかと心の中で思った。ペルーではフローレス、キスペ、サンチェス、ロドリゲス、ガルシア、ロハス、ゴンザレス、チャベス、デイズなどが大人気？そして実際、電気通信の進歩と、マドリッド自治大学のラミロ・プラナス氏の研究（「日本の姓」）のおかげで、日本で最も一般的な姓25位は、佐藤、鈴木、高橋、田中であることがわかりました。 、渡辺、伊藤、中村、小林、山本、加藤尾、吉田、山田、斉藤尾、佐々木、山口、松本、木村、井上、清水、林、阿部、山崎、池田、中島、森。言い換えれば、私が懸念していたことが真実であり、池田家は 24 位であり、それは、仕事のためにペルーへの移住に興味を持っているその姓を持つ人々の多さの説明になるでしょう。また、この情報筋は、日本には約12万の姓があり、人口が日本の10倍である中国よりもはるかに多いが、中国の姓は数千しかないとも指摘している。
しかし、問題はこれで終わりではなく、「日本人の姓はどこから来たのか」といった疑問も生じました。プラナス教授によると、明治時代（1868年）以前までは、姓の使用は貴族や軍人カーストのメンバー、または有名な商人や農民に限定されていたという。 1875 年 2 月 13 日、新しい日本の近代化と西洋化に伴い、明治政府はすべての国民に単一の姓で登録することを義務付ける法律を可決しました。この命令の結果、多くの日本人が初めて姓を名乗った。
このテーマを研究した人々によると、現在の日本人の姓のほとんどは、田 ( ta 、 -da )、山 ( yama )、川 ( kawa )、樹木などの用語を (ほぼ常に合成で) 使用して、自然や風景の要素を指していると述べています。 ( ki 、または複合体の後の要素として-gi )、村 ( Mura )、中心または中間 ( naka )、水 ( izu )、井戸 ( i )、島 ( shima )、谷 ( tani ) 、野原、または草原 (の、はら)、 池 (いけ)、石 (いし)、岩 (いわ)、近く ( -もと)、上 (うえ、かみ)、下 (した、しも)、岬または砂嘴に広がる土地。海（サキ）、湿地（沼）、海岸線または砂浜（ハマ）、枝（エダ）、口または口（口、口）、橋（ハシ）、噴水（泉）、大（オオ）、小さい（コ、オ）、良い（ヨシ）、高い（タカ）、広い（ヒロ） 、長い（ナガ）、古い（フル）、若い（ワカ）。たとえば、日本語のバイクという用語は、「隣」、「隣」、「次の」という意味で使用されるため、次のような姓が使用されます。川本、川のほとり（かわ＝川）。宮本、神社の隣（宮＝寺院）。坂元の隣。橋本さん、橋の隣、または橋の隣にお住まいの方など。したがって、IKEDA はike (池)、 da (畑) という 2 つの要素から来ており、直訳すると「播種用の氾濫原、または播種が行われる場所」となります。
一方、日本史において氏族（共通の祖先を祖とする複数の氏族が形成する社会集団）については、封建期（明寺）の氏族に五氏などが登場するなど、言及されている。日本の氏族: wikipedia):
- 池田氏（源氏）は清和源氏の子孫であり、他の池田氏と直接の関係はありません。
- 池田氏 (伊予)-(伊予池田氏)- 他の池田氏とは直接の関係はありません。
- 池田氏 (美濃)- (美濃池田氏) - 他の池田氏とは直接の関係はありません。
- 池田氏 (佐々木) - (池田氏) - 佐々木氏の支流 - 他の池田氏と直接の関係はありません。
- 池田氏（摂津）-（摂津池田氏） - 紀氏の子孫 - 他の池田氏と直接の関係はありません。
これらの氏族と私の家族との関係が分からないので、問題は複雑ですが、もしかして私の「おとさん」もこれらの氏族の出身なのでしょうか？それは答えのない質問ですが、もしかしたらペルーか世界の他の地域にいる日系人がこの暗い迷宮に光を当てることができるかもしれません。実のところ、これら5つの氏族の間には何の関係もありませんでした。
© 2015 Santos Ikeda Yoshikawa
