Un japonés americano activo en el área de Seattle. Gabriela Gaynor está a cargo de las relaciones públicas de la Ópera de Seattle, al mismo tiempo que funda su propia compañía de danza y trabaja como coreógrafa y bailarina. Como mujer de quinta generación, rastreamos su conocimiento de los Nikkei y cómo se relaciona con sus propias actividades.
"Mi tatarabuelo vino a los Estados Unidos después del terremoto de San Francisco en 1906 y ayudó a reconstruir la ciudad como carpintero. Luego ocurrió la Segunda Guerra Mundial, y mis tatarabuelos vinieron a los Estados Unidos después del terremoto de San Francisco de 1906. Terremoto de Francisco. A mí me enviaron allí y mi abuelo nació allí".
Aunque es la quinta generación, Gaynor sabe mucho sobre la historia de su familia. Tiene muchos parientes en California e incluso después de que sus padres se mudaron a Seattle, ella permaneció cerca de sus parientes japoneses-estadounidenses. Aunque tiene antecedentes filipinos e irlandeses, dice que éste es uno de los factores que lo hace identificarse como "japonés".
“Siempre he sentido que soy un japonés americano. Tal vez sea porque crecí en un hogar donde se hablaban palabras japonesas con frecuencia. Mi madre me dio a luz a una edad temprana, y mi abuelo, que es de tercera generación Japonés americano, me cuidó mucho y lo entendí”.
Mi abuelo, cuya madre era una inmigrante de segunda generación (una inmigrante de segunda generación que nació en Estados Unidos pero creció en Japón para recibir educación), estaba familiarizado con la cultura japonesa y estuvo fuertemente influenciado por ella. Su bisabuela le puso el segundo nombre "Kazuko".
Dice que aprendió mucho de su abuelo. Aprendió sobre cuestiones de derechos humanos y la importancia de la justicia social, no sólo sobre la cultura japonesa y la historia del internamiento de estadounidenses de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial, sino también sobre su experiencia ayudando a los movimientos de trabajadores agrícolas inmigrantes mexicanos. Ella dice que las enseñanzas de su abuelo son la razón por la que actualmente participa en las actividades de la sucursal de Seattle de la Asociación de Ciudadanos Japonés-Americanos (JACL).
(Foto proporcionada por Gabriela Kazuko Gaynor)
La cuarta y quinta generación están interesadas en la justicia social y se dedican a sus propias actividades, pero Gaynor se expresa a través de la danza. Fundó la compañía de danza "Reley Dance Collective" y continúa trabajando con bailarines y coreógrafos locales.
En 2014, produjo una pieza sobre el internamiento de japoneses estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial y actuó con ballet y batería en un banquete para la sucursal de JACL en Seattle, el Museo Wing Luke, el Festival de los Cerezos en Flor de Seattle/Festival Cultural de Japón y el Patrimonio de Asia Pacífico. Apareció en el escenario del festival cultural mensual. “Fue una gran oportunidad poder conectar mi educación con la danza de esta manera”, recuerda Gaynor.
Los temas que aborda su compañía de danza no son sólo los problemas que enfrentan los japoneses estadounidenses, sino también los problemas multirraciales. La coreografía actual trata sobre estereotipos sobre las estrellas asiáticas de Hollywood.
"Como coreógrafa, quiero transmitir cómo los estereotipos afectan a las personas de ascendencia asiática y cómo hemos cambiado. Como mujer de ascendencia asiática, esto lo he experimentado yo misma y me hace pensar en ello todos los días. Sé cómo contarlo. , por eso quiero contar esa historia”.
Las actividades creativas son una de las mejores formas de plantear los problemas que enfrentan las minorías. La idea es que el arte no sólo puede comunicar con las personas, sino también influir en ellas.
Hay muchos jóvenes que utilizan sus actividades artísticas para crear conciencia sobre cuestiones sociales, como Troy Osaki, un japonés americano que realiza lecturas de poesía presentadas en esta serie. "Creo que es fantástico que esté creando una oportunidad para que la gente preste atención a los problemas sociales", dijo Gaynor. "Muchos de nosotros, los estadounidenses de origen japonés, no tenemos modelos a seguir, por lo que creo que es importante que nuestros hijos tengan modelos a seguir que sean activos de alguna manera. Espero que podamos seguir animándolo".
En la comunidad Nikkei, donde las generaciones continúan creciendo, ya no podemos referirnos a generaciones como 4ta y 5ta generación. Esto es especialmente cierto para los japoneses-estadounidenses, que tienen una tasa relativamente alta de matrimonio con personas de otros grupos étnicos. Hay un dicho que dice: "Los niños crecen cuidando a sus padres", y el futuro de la comunidad japonesa aquí dentro de 20 o 30 años dependerá del apoyo de la generación más joven como ella.
*Este artículo es una reimpresión de “ North America Hochi ” el 25 de enero de 2016.
© 2016 Fumika Iawasaki; The North American Poset
