Como voluntario en el Museo Nacional Japonés Americano (JANM), los acontecimientos recientes revelaron que espíritus samuráis ocultos anidaban en las mentes y los cuerpos de algunos de los encarcelados en los campos de concentración estadounidenses que mantuvieron a los prisioneros japoneses de Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. Como verá en breve, eso habla de Tokuichi Muro, un prisionero de un campo de concentración que se muestra con su esposa, Koito (Funai) Muro, internada en Amache, el Centro (campo) de la Autoridad de Reubicación de Guerra cerca de Granada, Colorado.
Creo que, al igual que el samurái descrito en The Book of the Samurai: The Warrior Class of Japan , de Stephen Turnbull, Tokuichi y muchos de los alienígenas Issei encarcelados debieron haberse sentido como “el espadachín solitario en la batalla y el máximo combatiente individual que también es un guerrero”. amante de la belleza y la naturaleza”, como un samurái .
Comencé a revelarlo por primera vez en el anuncio del Museo Nacional Japonés Americano (JANM) de JIDAI: Timeless Works of Samurai Art , una exhibición de espadas samuráis y otras armas, que ahora están en exhibición durante el mes de agosto. En el anuncio que enumera las características de la exhibición, un párrafo en particular me llamó la atención:
“Una pieza especial hecha en la era moderna: un tanto (daga) forjado en secreto en el campo de concentración de Manzanar por “Kyuhan” Kageyama, un japonés estadounidense que estuvo encarcelado allí durante la Segunda Guerra Mundial. Este artefacto es el único de su tipo que se sabe que existe y nunca antes se había exhibido en un museo”.
Me llamó la atención porque casualmente, Jack Muro, hijo del difunto Tokuichi y Koito Muro, sobre quien he escrito varios ensayos en el sitio web Discover Nikkei , insistió recientemente en que aceptara una espada corta que, según dijo, su padre, Tokuichi , “hizo en campamento”, en amache! Por lo tanto, es posible que el Manzanar Tanto no sea “el único de su tipo que se sabe que existe”, una espada fabricada en un campo de concentración estadounidense.
Jack recuerda que su padre lo sacó de la caja familiar junto con todas las demás posesiones familiares que él y sus padres empacaron para salir y liberarse de Amache, uno de los diez campos de concentración estadounidenses que los retuvieron a ellos y a más de 120.000 prisioneros japoneses estadounidenses durante todo el año. SEGUNDA GUERRA MUNDIAL. Ahora libres de su encarcelamiento de casi tres años, estaban desempaquetando su caja Amache en el [histórico] Hotel Boyle en Boyle Heights, cerca de Little Tokyo en el centro de Los Ángeles, preparándose para comenzar su nueva vida en 1945.
Envié un correo electrónico al personal clave de JANM sobre este “ Muro Tanto ”, a falta de un nombre mejor, para exclamar que ¡había otra espada hecha en el campamento! Me aconsejaron que se lo mostrara a los comisarios de la exposición de Jidai , Mike Yamasaki y Darin S. Furukawa de Tetsugendo.com , especialistas en espadas y antigüedades japonesas, quienes fijaron una fecha para ver el Muro tanto. Para entonces se corrió la voz sobre otra espada “fabricada en el campamento”. Entonces, Masako Koga, voluntaria de JANM desde hace mucho tiempo, mencionó el hecho de que su hijo Warren tenía espadas, una de las cuales fue hecha en Topaz por su abuelo, Tokukei Koga. Masako y Warren también llevaron las espadas a la reunión de curadores. Masako también trajo una fotografía de otra espada hecha por Tokukei Koga, pero ésta supuestamente hecha en el Centro de Asamblea de Tanforan y ahora propiedad del primo de Warren, Tom Koga.
En pocas palabras, los curadores estaban fascinados y muy interesados en nuestras espadas Amache y Topacio, pero concluyeron que nuestras espadas, aunque históricamente interesantes porque también fueron "fabricadas en el campamento", no cumplían con los requisitos para ser clasificadas como Nihonto (tradicionalmente). espadas hechas), de las que todas las demás piezas de la exposición eran ejemplos.
Según Tetsugendo, “El verdadero Nihonto debe forjarse a partir de acero plegado con muchas laminaciones y debe poseer un borde templado a mano con una línea de temple real. Si bien las espadas Amache y Topaz fueron diseñadas para replicar la forma de Nihonto , ninguna fue creada utilizando las técnicas precisas que producen una espada tradicional japonesa. Aunque el Manzanar Tanto también se fabricó en el campamento, se forjó de la manera tradicional, al igual que las otras espadas samuráis que se estaban montando para exhibición”. Darin mencionó que si hubiera una exposición futura a mayor escala, le gustaría incluir nuestras espadas “hechas en el campamento” por su irónico significado cultural e histórico.
Es fascinante pensar en lo que inspiró y motivó a estos Isseis a violar audazmente la obvia ley de los campos de prisioneros que seguramente debía haber estado vigente contra la fabricación de armas. Sin embargo, asumieron el desafío de forjar acero en secreto para replicar las armas clásicas de sus antepasados ancestrales. Revisé el Amache, nueve páginas de Ordenanzas (leyes) que regulan los delitos y los castigos. Encontré tres a continuación relacionados con armas, pero ninguno que prohibiera específicamente fabricar armas. Obviamente, ¿no considerarían una ofensa si sólo supieran que las espadas se fabricaron en secreto? La Ordenanza 33 podría haber liberado a Tokuichi Muro de ser policía Amache.
Los cuchillos fueron confiscados en los levantamientos del campo de Tule Lake, pero ¿eran básicamente navajas o mangos (cuchillos de prisión toscos)? En un libro recientemente publicado, "Infamy", de Richard Reeves, citó: " En el lago Tule había bandas armadas con garrotes y cuchillos caseros... " ¿Había alguna hecha como espadas samuráis ?
Entonces, ahora sabemos que tres, tal vez cuatro: el “ Manzanar Tanto ” hecho por “Kyuhan” Kageyama, las espadas Tanto hechas por Tokukei Koga en Tanforan y Topaz y el “ Muro Tanto ” hecho por Tokuichi Muro fueron hechas encubiertamente por concentración de Issei. prisioneros del campo. Estoy esperando noticias de Hiroshi Shimizu, presidente del Comité del Lago Tule, sobre si había otras espadas "fabricadas en el campamento", más cercanas al nivel de calidad de las espadas samuráis y, con suerte, este ensayo puede descartar otras.
Le pregunté a Jack Muro si su padre hablaba de espadas o de samuráis . Jack dijo que su padre a menudo promocionaba las cualidades de ser un samurái , como ser valiente, fuerte, decidido, firme, etc., sin dejar de apreciar la belleza de la naturaleza. Cualidades que tenía su padre, dijo Jack.
Jack recuerda que su padre Tokuichi le leía habitualmente libros sobre samuráis después de que él y su hermana, Sakiyo, regresaron a los EE. UU. después de vivir con su abuelo en Japón durante algunos años. Los enviaron a Japón para que sus padres pudieran trabajar en la granja sin trabas durante un tiempo.
Jack sostiene la fotografía que lo muestra a él y a su hermana llegando en barco acompañados por su tía, quien decidió venir a Estados Unidos.
Tokuichi Muro, además de estar en la policía de Amache, encontró tiempo para hacer finas tallas en madera y hacer la "espada de un solo corazón" ( El Muro Tanto ).
Creo que "Kyuhan" Kageyama, Tokuichi Muro y Tokukei Koga estaban expresando su ira contenida y liberándola mediante la fabricación de espadas samuráis prohibidas. Espadas que no estaban destinadas a un uso violento, sino que se fabricaban con desafío y reverencia como símbolos de fuerza y belleza utilizando el espíritu samurái aprisionado en ellas. Así fue como Gaman (soportaron).
*Este artículo fue revisado a petición del autor el 28 de diciembre de 2015.
© 2015 Gary T. Ono
