Costuma-se dizer que visitei o Templo Zenkoji porque fui atropelado por uma vaca, mas desta vez pude visitar uma região inexplorada do mundo, o Nepal, em vez de visitar o Templo Zenkoji. Isso também se deveu aos “cidadãos globais”, e não às “vacas”.

Eu não tinha interesse em torneios que tendem a terminar em emoção, como Ottawa no Canadá, Bruxelas na Escandinávia e outros campeonatos mundiais de federações mundiais, então decidi passar uma semana, começando em meados de janeiro, no 10º Campeonato Mundial da Federação, realizado em Nova Delhi, a capital da Índia. A razão pela qual fui ao 6º Congresso Mundial foi, na verdade, para fazer com que o presidente indiano Ahmed e o primeiro-ministro Gandhi assinassem o Registro de Cidadania Global e para obter uma resolução para apoiar o Primeiro Congresso Mundial de Cidadania Global a ser realizado. realizada em São Francisco no final de julho.

O texto acima faz parte do ensaio de Shinichi Kato intitulado “Viagem no Nepal – Reflexões sobre a Peregrinação do 'Cidadão Global'' na edição de 15 de julho de 1975 de Hiroshima Bunka Tsushin. Kato simpatizou com a ideia de “cidadania global” defendida pelo ex-secretário-geral das Nações Unidas U Thant, e foi a primeira pessoa no Japão a registrar-se como “cidadão global” na Associação Federalista Mundial, e posteriormente trabalhou apaixonadamente no movimento de cidadania global.

No entanto, pouco se sabe sobre as ações específicas tomadas. A principal razão para isso é que Kato, que era repórter e editor de jornal, mas era mais uma “pessoa de ação” do que um escritor, deixou muito pouco para trás. O ensaio para Hiroshima Bunka Tsushin é um dos poucos escritos que ele deixou para trás. Soube da existência deste ensaio através do Banco de Dados da Paz do Museu Memorial da Paz de Hiroshima.

Cooperação entre “Biblioteca” e “Sociedade de Sucessão”

Kato contribuiu para duas publicações na seção “Revista” do banco de dados: “Vida e Cultura” (Edição Especial No. 11, Heiwa Publishing) e “Hiroshima Tsushin 1972.12.01 Hiroshima Tsushin no Kai”. . O primeiro foi intitulado “Toda a Humanidade São Cidadãos Globais”, e o último foi intitulado “Uma Nova Receita para a Paz na Era Global”, e continha quase o mesmo conteúdo que Kato havia escrito em seu próprio livro.

Quando visitei a Biblioteca Central da Cidade de Hiroshima para saber mais sobre outras edições dessas duas publicações, descobri que Shinichi Kato havia contribuído para "Hiroshima Bunka Tsushin No. 3". No entanto, a biblioteca não tinha o item real. Depois de um tempo, a sala de recursos de relações públicas da biblioteca postou uma mensagem no site da NPO No More Hibakusha Memory Heritage Heritage Association, na página ``Em relação ao lançamento de literatura e bibliografia relacionada à arte mantida pela Heritage Association'' que leia ``Hiroshima.'' Ele me informou por e-mail que Bunka Tsushin No. 3 (Shunyosha Publishing, 1975) havia sido publicado.

Então, quando enviei um e-mail para o “Subcomitê de Arquivo de Materiais da Sociedade de Sucessão”, o secretariado da “Sociedade de Sucessão” fez o possível para copiar o ensaio de Shinichi Kato de “Hiroshima Bunka Tsushin”, que eles disse que estava em seus arquivos. Ele me enviou. Graças à gentileza dessas duas pessoas, consegui obter o livro “Viagem ao Nepal”.

Hiroshima Bunka Tsushin é uma revista publicada pela primeira vez como Hiroshima Tsushin em 1973 pela Shunyosha Publishing na cidade de Hiroshima, mas parece que durou pouco.

Chamando também o povo nepalês

``Viagem no Nepal'' tem apenas duas páginas e inclui duas fotos com explicações como ``Templos em Katmandu'' e ``Vista distante do Himalaia a partir de Katmandu.''

De acordo com este ensaio, Kato viajou do Japão para Nova Delhi via Hong Kong, Bangkok e Calcutá para participar do 16º Congresso Mundial da Federação Mundial. Aproximadamente 400 pessoas de 24 países ao redor do mundo e 65 pessoas do Japão participaram, e uma variedade de tópicos foram discutidos sob o tema principal de "Coexistência ativa para a justiça e o desenvolvimento globais - Visando uma comunidade global".

Kato ficou em Nova Delhi com um grupo por cerca de uma semana e, aparentemente, quis se separar do grupo "porque não queria ver muitas pessoas", mas relutantemente se juntou ao grupo porque seria muito caro. Como parte disso, ele visitou Katmandu, capital do Nepal, e pôde ver o nascer do sol sobre o Himalaia, o que escreveu em seu ensaio: “Talvez tenha sido graças à Peregrinação pela Paz”.

Uma organização filial da Federação Mundial também foi estabelecida em Katmandu, e enquanto os habitantes locais estavam ocupados fazendo preparativos para receber o príncipe herdeiro e sua esposa do Japão (na cerimônia de coroação do novo rei), Kato e seus colegas receberam calorosas boas-vindas do público e privado do Nepal. setores.

Kato parece ter enfatizado a importância de ser um “cidadão global” também em Katmandu. No entanto, relativamente à reacção do povo nepalês, escreveu: “É compreensível que os olhos do povo nepalês estivessem vazios (quando a palavra cidadão global foi mencionada), pois esta é uma nação que está a despertar para o nacionalismo”. Será que era muito cedo?

para São Francisco

Pode-se inferir da seguinte passagem deste ensaio que antes de ir ao Nepal, Kato viajou por todo o Japão para promover a ideia de “cidadania global”.

Como foi escrito em um jornal de Hokkaido que um vendedor de terras de 72 anos veio de Hiroshima, ele viajou para Tohoku, Hokuriku, Kyushu e depois para a costa oeste dos Estados Unidos, e depois para Nova Delhi, na Índia. Além disso, participei na primeira Conferência Mundial para a Cidadania Global em São Francisco (que comemora o 30º aniversário da fundação das Nações Unidas) no final de Julho, e a minha peregrinação ao Nepal também foi “atraída por cidadãos globais”.

Embora a cronologia do texto seja um tanto confusa, Kato nasceu em 1900, portanto, desde que visitou Hokkaido em 1972 para difundir a ideia de “cidadania global”, ele viajou para Tohoku, Hokuriku e Kyushu, e até viajou para a costa oeste dos Estados Unidos.Conforme mencionado no início deste artigo, em janeiro de 1975, ele visitou o Nepal vindo de Nova Delhi.

Hiroshima Bunka Tsushin, onde o ensaio "Viagem no Nepal" foi publicado, foi publicado na edição de julho de 1975, então escrevi este ensaio antes disso e participei da primeira Conferência Mundial de Cidadania Global realizada em São Francisco em julho do mesmo ano. Eu acho que o.

De 1960 ao ano seguinte, Kato dirigiu sozinho pelos Estados Unidos, seguindo os passos da primeira geração de imigrantes japoneses, e sua energia nunca diminuiu.Na década de 1970, podemos imaginar Kato viajando do Japão para o exterior defendendo a "cidadania global ." .

(Alguns títulos omitidos)

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