Começo esta publicação com o que me disse Isabel Kamiya, que o queria para o título, mas tive que cortar: “herdamos dos nossos pais a dignidade, a decência, a honra, até a propriedade, mas também as doenças. “Somos irmãos muito queridos.”

Este artigo tem tudo para impedir que seja lido: gente comum e simples, estranhos, o título é muito longo, assim como o artigo (dizem que deve ser curto, conciso, para que as pessoas não abandonem a leitura, principalmente um verbete de um blog, com títulos curtos e marcantes, mas a verdade é que não queria modificá-lo, mesmo correndo o risco de não ser lido).

Esta é a história da família Kamiya Chinen, uma família simples como qualquer outra, mas com experiências tão importantes ao longo do tempo, com muitas alegrias, triunfos, tristezas, como qualquer família Nikkei; muitas coisas em comum. Todos somos importantes, precisamos de reconhecimento. Se nos lembrarmos da nossa história, do nosso passado, dos nossos antepassados, se os reconhecermos, eles estarão sempre vivos nos nossos corações e nos corações dos outros.

Katoku Kamiya, uma pessoa comum, como qualquer menino de Okinawa, no Japão, nasceu em 1908, o lugar se chamava Tamashiro. A situação económica da época era muito má, a única solução para eles era emigrar, como fazia a maioria dos jovens, em busca de um futuro melhor; Um tio materno dele, que estava no Peru, incentivou-o a vir ajudá-lo nos negócios que tinha. Katoku, aos 19 anos, em 3 de maio de 1927, chegou ao Peru, chegou sozinho e foi recebido por seu tio, que tinha um armazém na Avenida Abancay, no bloco 9, onde trabalhou por dez anos, após os quais decidiu tornar-se independente.

Para isso, em Okinawa seu pai e um vizinho combinaram que ele se casasse com Toyo Chinen, filha desse vizinho, fizeram isso por meio do poder, foi assim que ele chegou ao Peru. Toyo, sua vizinha, tinha 20 anos, chegou a Lima já casada, como a senhora Kamiya, em 1937, conhecendo o marido apenas pelo sashín (foto), retrato na mão ao chegar. Como era naquela época, o amor viria depois. Katoku recebeu a vinícola de seu tio como pagamento por todos esses anos e o tio procurou outro lugar, então eles começaram a vida de casados ​​como casal, sendo donos do negócio. Katoku disse a Toyo que eles ficariam apenas dez anos e depois voltariam.

Sua filha Isabel ri e me conta: “meu pai enganou ela, em dez anos ele fez seis filhos, assim eles nunca mais voltariam…”. Estar no centro de Lima fazia com que fossem aos cinemas, dos quais aparentemente ambos gostavam, além de outros locais de entretenimento próximos; Nem tudo foi trabalho, eles até contaram uma anedota que sempre contavam aos filhos, conheceram pessoalmente a mexicana Sara García, em uma de suas visitas a Lima para uma apresentação.

Embora seja verdade que foram tempos de guerra, graças a Deus não tiveram grandes problemas, como alguns nikkeis , apenas uma vez houve uma altercação, mas onde os vizinhos saíram em sua defesa. Ainda na vinícola nasceram as quatro primeiras filhas do casal: Julia Kazue nasceu em 16 de novembro de 1939, Rosa Hiroko nasceu em 22 de outubro de 1941, Dominga nasceu em 21 de março de 1943 e Isabel nasceu em 27 de setembro. 1943. 1944.

Durante esse tempo sentiram que não estavam a progredir, disseram-lhes que o okane (dinheiro) se ganhava mais rápido no negócio agrícola, então se aventuraram, foi assim que a partir de 1945 começaram na granja avícola de Barranco., em Rua Luna Pizarro. De lá foram, anos depois, para o terceiro bloco do Jr. Progreso, um pouco mais afastado. Foi assim que eles se aventuraram, foi difícil trocar a cidade pelo campo, ir para um negócio que eles não conheciam muito, tiveram que aprender no caminho.

Na fazenda tinham galinhas, galinhas, patos, gansos e tinham até uma incubadora que tinha capacidade para dez mil pintinhos. O negócio era uma mina de ouro, mas infelizmente nada dura para sempre, então começaram a importar frangos trespassados, com isso veio a peste e o declínio das fazendas.

Embora seja verdade que os filhos ajudavam nas férias de verão, pai e mãe estavam convencidos de que deveriam estudar para que cada um pudesse se defender nesta vida. Mamãe revelou-se uma pessoa de negócios muito inteligente, totalmente dedicada à fazenda e uma pessoa visionária, culta e inteligente. Ela achava que a filha Dominga deveria ir para Espanha estudar Medicina.

Isabel me conta: “Ela teve a capacidade de me fazer sentir que o pai era um trome ¹ ”, reflito sobre o que ela me conta e acho que as mulheres nikkeis têm essa capacidade de fazer com que nós, homens, acreditemos que podemos fazer qualquer coisa, mesmo que no fundo, eles são as forças motrizes por trás de tudo o que empreendemos. O pai deles mimava muito eles, corrigia, mimava, principalmente as mulheres. A mãe deles era mais correta, certamente de mais caráter, mas a sua visão era que ela tinha que torná-los economicamente independentes, para que não tivessem que passar por dificuldades e as mulheres não fossem apoiadas ou abusadas.

Mamãe não gostava de cozinhar, cau cau não tinha nada, em casa comiam crioulo no almoço e nihon ryori à noite. Papai cozinhava e fazia isso muito bem, também gostava de fazer compras, então à noite não faltavam vistas dos sertanejos, e atrás da fazenda ele tinha uma horta onde cultivava hortaliças como nasubi (berinjela), quando havia nabos e sobras.As abóboras eram secas para fazer senguiri .

Naquela época eles aproveitavam os recursos e o tempo, então também faziam katsuo ou kachuu como nós, Uchinanchu, conhecemos o peixe bonito seco e defumado. O que a mamãe gostava de fazer era kamaboko (bolo de peixe), castera (pão de ló) com vapor, para isso ela conseguiu fazer uma forma com pernas compridas para colocar em uma panela grande para fazer com vapor.

Papai estava muito feliz, então as reuniões eram feitas em casa, ele tinha dois sanshin , tocava e dançava, era muito festeiro. Mamãe, por outro lado, era diferente. Isabel lembra que um dia a sua irmã Dominga lhe perguntou porque é que casou com o seu pai, que era o oposto dela, ao que ela respondeu com inteligência: “compare o seu pai com outros pais”. Descreve o pai como uma pessoa bonita, generosa demais, a ponto de sempre brigar com o irmão Santiago, que o repreendeu por emprestar okane para todo mundo, como se fosse milionário.

Seus nesan Kazue e Rosa são os mais sérios, ele me diz, “eles são bons nihonjin , tenho que ter muito cuidado como falo com eles, os outros se acostumaram com a língua peruana, mas com o treino de nihonjin ”, o que ele atribui ao fato de eles terem frequentado apenas a nihon gakko (escola japonesa).

O que lhes trouxe muito orgulho foi que o pai deles, em 1951, construiu com seu dinheiro uma casa que foi para o Sensei Nagata, que era um personagem multifacetado, pioneiro do caratê, do judô, do sumô e de diversas artes marciais, também foi um excelente pintor de aquarela. Eles construíram sua casa na parte da frente da fazenda Chinen em Venegas, ficava a doze quadras da casa deles, mas lá o sensei iria ensiná-los, como um nihon gakko . Parece que papai e mamãe ainda tinham a ideia de mandar os filhos para o Japão ou quem sabe voltar, quando fizeram isso eram só aulas para eles, mas várias famílias sonjin aderiram: Chinen, Nakandakari, Nakamura, Oshiro, finalmente eles Às vezes até vinte estudantes, talvez permanecendo por mais de cinco anos. Quando estavam na fazenda nasceram os dois homens, Santiago nasceu em 17 de abril de 1946 e Júlio nasceu em 26 de julho de 1948.

Quando Isabel tinha dez anos decidiram que tinham que ir para a escola, foi um grande choque para ela, no primeiro dia numa escola pública, perto de casa, aparecer com um avental branco impecável, com a sua mala nova, o usado pelos colecionadores e de três corpos, ele também tinha encadernado seu caderno da marca Minerva e lápis de cor Mongol. A professora viu na sua frente e ficou escandalizada, então ela entenderia que era uma escola pobre e lá estavam eles, os filhos dos agricultores. Essa primeira impressão aparentemente não agradou à professora. Ela tinha acabado de entrar numa escola peruana, por assim dizer, e a colocaram na segunda série.

No primeiro dia de aula, eles oraram e cantaram uma canção religiosa que mais tarde ele descobriu ser a Salve. A professora, que não tinha tido uma boa impressão dela, repreendeu-a porque ela nem sabia o que era a sua mão direita e era muda. Ele a levou até a lousa para revisar adição e subtração em decimais, escreveu uma soma e colocou uma subtração horizontal e abaixo dela uma subtração também em decimal.

Isabel me conta: “Tirei a coisa do ‘ samurai ’ da cabeça e resolvi como uma louca e a professora, muito surpresa, me disse “seus pais têm que vir porque você não pode estar no segundo ano”. O ruim é que eu era muito bom em matemática, mas nos demais cursos não estava tão avançado, tendo estado em um nihon gakko . Suas duas irmãs mais velhas estudaram apenas em nihongo , as quatro últimas foram em uma escola peruana. Lá eles foram obrigados a fazer a primeira comunhão, então em um único dia ele foi batizado, fez a primeira comunhão e foi a primeira vez em uma igreja.

Ao concluir a quarta série do ensino fundamental, transferiu-se para a Unidade Escolar Grande Juana Alarco de Dammert, na Avenida Benavides, onde continuou até concluir o ensino médio. Sua irmã Dominga ingressou na escola particular Fray Martín de Porres, cursou a quarta série. Quando foi avaliada, foi transferida direto para a quinta série. Ela era muito boa em matemática, mas as outras disciplinas afetaram as duas. Seus irmãos estudaram na escola pública Nicanor Rivera Cáceres, depois na escola José María Eguren, onde estudaram com Alan García, que muitas vezes ia à fazenda para 'brincar', embora Isabel comente: “Alan era um menino, mas acho que mais do que brincar "Mais parecia que ele vinha comer, ele comia muito e cuidavam bem dele em casa."

Mamãe sempre teve um sonho, voltar para Nihon , mesmo que fosse para visitar, ver sua família. Foi assim que decidiram, o pai não iria, toda a sua família havia morrido, muitos por causa da guerra, para ele não fazia sentido ir (ou talvez ele não quisesse enfrentar tudo o que lhe restava no passado). Era janeiro, o oshogatsu (Ano Novo) havia passado, toda aquela agitação, mas mamãe estava viajando. Quando a mãe viajou para o Japão, sua okasan (mãe) e irmãos ainda estavam vivos, ela ficou muito animada em vê-los, todos os preparativos, eles até tiraram uma foto de família, foram para Asahi, ela ia mostrar a todos o quão orgulhosa ela era da família dela, os avós tinham que ver os netos, mesmo que fosse através de fotos ela os conheceria, carregando presentes, os omiyague (presentes), mas a verdade é que ela voltou muito triste, não encontrou mais os amigos de quando ela era criança, seus irmãos já eram muito velhos, eu sentia que havia uma distância entre eles, que o tempo havia tornado isso tão grande, por todos esses anos que eles estiveram distanciados de ponta a ponta no mundo; Não foi à toa que 27 anos se passaram.

Já no mês de maio a mãe voltou rapidamente às suas atividades, teve que lidar com assuntos relacionados à viagem de Dominga, estava indo para a Espanha estudar medicina, era menor de idade e teve que solicitar autorização perante o juiz. Ele partiu em agosto. Até que chegou o dia 13 de dezembro, às 19h. Estava todo mundo em casa, a mãe se sentia mal, todo mundo ficava pasmo, assustado, sem saber o que fazer nessas situações. O Hospital Casimiro Ulloa ficava a 10 minutos, a mãe morreu nos braços de Julia Kazue, ela não chegou para atendimento, uma parada cardíaca foi devastadora. Papai tinha 54 anos quando mamãe morreu, mas em um ano ele envelheceu como se dez anos tivessem se passado. A mãe dela faleceu aos 46 anos, ela tinha diabetes, infelizmente todos herdaram essa doença, menos a Isabel, mas vale a pena se cuidar. “Herdamos dos nossos pais a dignidade, a decência, a honra, até os bens, mas também as doenças, somos irmãos muito queridos... O pai deles era muito cacheado, então todo mundo é..., meu irmão tem cabelo ralo e ele tem 1,80, ele nasceu com mais de 5 quilos por causa do diabetes da mãe, meu Nesan tinha 1,65, ele também pesava mais de 5 quilos, foram de cesárea, antes eu sou pequena.”

Após a morte da mãe, Rosa foi para Espanha acompanhar Dominga, ficou um ano, onde estudou Alta Costura, aqui já tinha feito cursos de corte e costura, e depois mudou-se para Nova Iorque. Isabel me conta: “Hoje, quando reflito, digo a mim mesma que tudo isso aconteceu no mesmo ano e me parece incrível”.

Julia Kazue, “minha nesan ” como Isabel sempre diz quando se refere a ela, era a filha mais velha, ela teve que assumir o comando quando sua mãe morreu. O facto de ele ter morrido nos braços dela reafirmou que, ela tinha 24 anos, embora seja verdade que já eram todos adultos, ela assumiu a liderança da casa. Ela estudou culinária e panificação, além de costura, sempre lhe diziam para fazer bolos de casamento. Kazue nunca se casou, com certeza o pai dela queria um pretendente okanemochi , diz Isabel, ele assustou todos, ele a considerava sua princesa, ela até lembra que quando tinha 12 anos, no seu umaredoshi , ela jogou a casa pela janela , convidando muitas pessoas. Com certeza todo mundo do sonjin estava lá, só que ela foi santificada, ela me conta, mas provavelmente por ser a mais velha. Ela faleceu em 1º de março de 2020.

Rosa Hiroko estudou alta costura, acompanhou Dominga durante quase um ano em Espanha, até atingir a maioridade, nessa altura tinha 21 anos. Luego se fue a Nueva York, donde siguió su carrera, actualmente está retirada, está profesando una religión hindú, para ello va seguido a la India, mientras Dominga, terminó sus estudios de Medicina en España, tiene una hija y un nieto, actualmente vive em Valencia. Rosa e Dominga voltaram a visitar-nos muitas vezes, mas ambas viveram no estrangeiro.

Isabel concluiu o ensino médio em 1963, justamente quando sua mãe faleceu. Cursou técnico em fotografia, seu pai o ajudou a abrir um estúdio fotográfico, tornando-o independente financeiramente. Dedicou-se a isso durante 40 anos. Aos 25 anos já tinha o seu próprio negócio, sempre grata ao pai, porque ele a tornou independente e a ajudou. Atualmente está aposentado (escreverei sobre isso em um próximo artigo).

Santiago estudou Indústria de Alimentos na Universidade de La Molina, trabalhou em diversas granjas avícolas como supervisor comercial de ração avícola e tem um filho e uma neta. Julio estudou Zootecnia na Universidade de La Molina, trabalhou em entidades governamentais, sendo responsável pela nona zona agrícola, também no ENATA. Júlio formou-se na ESAN, tem uma filha e um filho que era o mais velho, infelizmente faleceu aos 35 anos, tinha duas profissões e era solteiro.

Em 1956 conseguiram comprar o terreno onde ficava a fazenda, mas quando mamãe morreu as coisas nunca mais foram as mesmas. O pai ficou muito triste, a mãe era a força motriz da fazenda, as pessoas se aproximaram dele dizendo porque eles tinham tanta terra, aí descobriram que estavam com inveja, vários se aproximaram que não tinham nada, muitos se aproveitaram dele, até enganaram ele, infelizmente quem mais fez isso foi um nikkei, ele confiou nele, mas o decepcionou. Em 1968, quando chegou o incorporador, venderam grande parte do terreno, ficando com um pequeno lote, onde ficava a casa. É preciso levar em conta que a fazenda tinha um quarteirão de extensão e quando as casas foram construídas não podia mais funcionar; naquela época os filhos não dependiam dele.

Durante várias horas de bate-papo, em vários dias em que entrevistei Isabel Kamiya, ela me contou a história de sua família, por isso escrevo este artigo como uma narração de todos os fatos, como espectador privilegiado, desta forma espero que você ao lê-lo você sente às vezes a tristeza e a alegria que senti ao me tornar participante da história da família Kamiya Chinen. Tenho certeza que Isabel em alguns momentos deve ter se sentido impressionada com a quantidade de perguntas que lhe fiz, assim que terminou de responder, começou com a resposta. Pessoalmente acho que valeu a pena, principalmente para conhecer um pouco da família dele, da história dele. Ao longo da história, uso aspas para indicar aqueles pensamentos que Isabel me passou e que me emocionaram, chamaram minha atenção, tristeza, alegria, que me marcaram quando recebi sua história.

Observação:

1. Gíria peruana que significa hábil, engenhoso.

Roberto Oshiro Teruya