Enquanto viajo pelo estado de Washington dando palestras sobre a história nipo-americana, muitas vezes surge a pergunta: eles tinham campos de encarceramento no Havaí? Na verdade, mesmo os activistas envolvidos na educação e preservação dos dez principais campos da Segunda Guerra Mundial no continente, muitas vezes sabem pouco sobre os campos no Havai.
Após o bombardeio de Pearl Harbor, foram designados até 17 locais, em todas as ilhas havaianas, desde prisões e tribunais locais até um ginásio de plantação, com o objetivo de deter japoneses e nipo-americanos suspeitos de possível espionagem ou de violação das regras. da lei marcial. Um campo de detenção temporária foi construído imediatamente após o ataque a bomba do governo imperialista japonês, em Sand Island, como parte da instalação militar de Pearl Harbor. Mais tarde, Sand Island foi fechada quando o Campo de Internamento de Honouliuli, o maior dos campos havaianos, e incorporando um campo de prisioneiros de guerra com homens, mulheres e crianças de muitas nações, foi construído no oeste de O'ahu, na área de 'Ewa, perto de Waipahu. em março de 1943. A grande ravina natural reteve o calor escaldante e não tinha vista para fora da área. Cerca de 4.400 presos foram forçados a viver lá durante três anos, a maioria em tendas. “Jigoku Dani” ou Vale do Inferno, foi o nome japonês dado ao local.
A história de vida no campo de internamento de Honouliuli para os 400 japoneses e nipo-americanos internados é horrível. Estava quente, empoeirado, infestado de insetos e chato. Mas o campo continha adicionalmente cerca de 4.000 prisioneiros de guerra (prisioneiros de guerra) das frentes do Pacífico e da Europa. Muitos eram alemães, mas também incluíam irlandeses, italianos, russos e escandinavos. Também prisioneiros de guerra que foram detidos ou recrutados pelo governo japonês foram internados lá, incluindo coreanos, taiwaneses e filipinos. Muitas vezes, os grupos étnicos tiveram de ser separados fisicamente devido a animosidades históricas.
Curiosamente, os guardas militares em Honouliuli eram compostos principalmente por unidades segregadas afro-americanas e nipo-americanas do continente.
A lei marcial no Havaí continuou de 7 de dezembro de 1941 a 24 de outubro de 1944, e impôs um tratamento severo às liberdades civis de 158.000 pessoas de ascendência japonesa nas ilhas. No período pré-guerra, este grupo étnico atingia o máximo de 42 por cento da população local e era essencial para todos os aspectos empresariais, agrícolas e sociais. Eventualmente, 2.263 deles foram recolhidos, processados e presos em um dos muitos campos. Alguns dos japoneses ou nipo-americanos foram enviados para os dez campos de encarceramento do Continente ou para campos secretos do Departamento de Justiça. Um grupo adicional de 1.500 pessoas foi despejado das suas casas sem recurso, embora não tenham sido internados.
No Havaí, os japoneses e os nipo-americanos deveriam ser chamados de internados porque, sob a lei marcial, cada um deles foi submetido a uma audiência para determinar a culpa ou a inocência, conforme declarado no estudo do Serviço Nacional de Parques sobre Honouliuli e outros locais de internamento. Este é um cenário dramaticamente diferente em comparação com as 120.000 pessoas de ascendência japonesa no Continente que foram enviadas para campos puramente por causa do seu grupo racial, sem audiências individuais ou julgamentos para provar a culpa.
Em 2002, ativistas comunitários e acadêmicos que trabalham com o Centro Cultural Japonês do Havaí (JCCH) descobriram os contornos dos edifícios originais da Segunda Guerra Mundial do Campo de Internamento de Honouliuli. Assim começou uma série de projetos financiados com doações do Serviço Nacional de Parques, sob a égide do centro educacional JCCH, “para homenagear aqueles encarcerados no campo de internamento de Honouliuli e todas as pessoas de ascendência japonesa presas e detidas em todo o Havaí durante a Segunda Guerra Mundial. ”
Seguindo a legislação federal para estudar Honouliuli como uma possível unidade do sistema de parques nacionais, o Serviço Nacional de Parques compilou um grande estudo para avaliar todos os 17 locais no Havaí e determinar sua importância para maior proteção e programação. Dois de importância nacional foram a Estação Federal de Imigração em Honolulu, onde todos os imigrantes e internados japoneses foram processados, e o Campo de Internamento de Honouliuli.
Em fevereiro de 2015, o presidente Barack Obama emitiu uma proclamação estabelecendo o local como o “Monumento Nacional de Honouliuli” sob a jurisdição do Serviço Nacional de Parques, como vários outros campos de encarceramento da Segunda Guerra Mundial.
Sob o presidente Obama, considerou-se ativamente a diversificação do sistema de parques nacionais para representar a diversidade de todo o povo americano. Locais como o Monumento Nacional Cesar Chavez, o Museu Wing Luke da Experiência Asiático-Americana em Seattle, o local de Stonewall importante para a comunidade LGBT e locais para mulheres também foram designados, bem como importantes locais afro-americanos e nativos americanos.
No início, nenhum morador local sabia sobre o sítio de Honouliuli. Estava escondido num vale em terras privadas, Campbell Estate, e continuou a ser propriedade privada quando a Monsanto Company o comprou em 2007. A Monsanto queria a área circundante para testes agrícolas. No entanto, como esta terra também incluía o local de Honouliuli Gulch, a Monsanto acabou por doar os 120 acres do local de Honouliuli ao NPS em 2015.
Outro parceiro importante da comunidade foi a Universidade do Havaí West Oahu, que está localizada ao lado do local, e forneceu muitos estudantes de arqueologia e professores voluntários para escavar o terreno do acampamento.
O JCCH abriu sua excelente exposição sobre o Campo de Internamento de Honouliuli em seu centro cultural no bairro Mō'ili'ili de Honolulu em outubro de 2016. O JCCH também publicou estudos, fez filmes e está criando um banco de dados de havaianos de ascendência japonesa que foram internados na Segunda Guerra Mundial. O JCCH coletou histórias orais de alguns dos poucos internos ainda vivos que vivenciaram os campos. O Centro Cultural também montou uma extensa exposição sobre os Gannenmono , os primeiros imigrantes japoneses no Havaí, que chegaram há 150 anos.
Quanto aos próximos passos para a abertura do Monumento Nacional de Honouliuli, questões como a falta de estradas de acesso devem ser resolvidas. Eventualmente, será aberto ao público, após um processo de planejamento plurianual, como foi realizado com outros locais de encarceramento, como Minidoka e Tule Lake. Atualmente não há edifícios permanentes ou serviços para visitantes no local.
O JCCH se dedica a pesquisas e documentação adicionais para adicionar aos seus projetos curriculares atuais que compartilham informações sobre Honouliuli Gulch e o internamento nipo-americano com uma nova geração de estudantes do Havaí.
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Para maiores informações:
Centro Cultural Japonês do Havaí
Para ver o filme JCCH: The Untold Story: Internment of Nipo-Americanos no Havaí
Encuclopédia Densho, “Honouliuli (centro de detenção)”
*Esta versão atualizada do artigo impresso no International Examiner publicado em 15 de agosto de 2018 inclui pequenas revisões fornecidas pelas fontes.
© 2018 Mayumi Tsutakawa / International Examiner
