O que o 75º aniversário do internamento significa para mim, como filho de sobreviventes do internamento?

Como filho dos sobreviventes da internação Takeshi Norman e Sumiko (nascida Hayashida), tenho me feito muito essa pergunta este ano. A Segunda Guerra Mundial foi o pior dos tempos para nós, pois fomos vítimas de um genocídio cultural que pretendia livrar o Canadá de todas as pessoas de ascendência japonesa. Claro, evoluímos, mas, na verdade, o Canadá ainda tem um longo caminho a percorrer no que diz respeito aos direitos humanos, especialmente no que diz respeito aos povos das Primeiras Nações.

Ah, ainda estremeço sempre que penso nos meus jovens pais que cresceram nos campos de concentração da Colúmbia Britânica e numa fazenda de beterraba sacarina em Manitoba. Por mais que lamentemos o fato de que os jovens nikkeis não sabem o que seus avós e bisavós passaram, realmente como eles podem saber se os professores canadenses não estão ensinando nossas histórias nipo-canadenses também?

O ano passado foi bom para aqueles que ainda lutam pela boa causa. O governo da Colúmbia Britânica reconheceu mais de 56 locais nipo-canadenses naquela província como históricos. Digno de nota também é a iniciativa Paisagens de Injustiça da Universidade de Victoria, liderada pelo Dr. Jordan Stanger-Ross, para descobrir o que realmente aconteceu com a propriedade nipo-canadense que foi tomada pelo governo e nunca mais devolvida como havia prometido.

A seguir estão comentários sobre o que este 75º aniversário significa para alguns membros da nossa comunidade:

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“Quando penso no ^75º aniversário do nosso encarceramento, penso nos meus pais e avós. Foi a forma como lidaram com a situação de desenraizamento, desapropriação, dispersão e escravização que me dá coragem para continuar a educar o público sobre os acontecimentos dos sete anos em que a nossa comunidade sofreu. Mesmo depois de os sonhos e o futuro dos meus pais lhes terem sido arrebatados, eles escolheram perdoar, embora não conseguissem esquecer a sua terrível jornada. Tal como Nelson Mandela, eles acreditavam que o perdão liberta a alma. Ao perdoar, eles seguiram em frente e tiveram sucesso na vida.”

-Mary Keiko Kitagawa (nascida Murakami)
Professora aposentada do ensino médio, nascida em Salt Spring Island, BC, em 1934 e
forçado a trabalhar em uma fazenda de beterraba sacarina em McGrath, Alberta, durante a 2ª Guerra Mundial.

“O ^75º aniversário é um momento de expiação, o momento em que as instituições canadenses são inspiradas a compensar o que foi negligenciado desde 1988, o ano do pedido oficial de desculpas. A nossa vocação, como activistas de hoje e como vítimas do passado, é ajudar esta nação a superar o seu passado colonial repressivo, para que possamos estabelecer uma sociedade totalmente equitativa que honre e proteja cada indivíduo que vive nesta terra.”

-Diana Morita Cole
Nisei americano, nascido no campo de concentração de Minidoka e atualmente morando em Nelson, BC, autor de Sideways: Memoir of a Misfit

“Acontece que eu estava em Vancouver e tive o privilégio de participar do Dia de Aprendizagem da UBC em 10 de outubro. Este evento memorável marcou o ^5º aniversário da concessão de títulos honorários aos 76 estudantes nipo-canadenses expulsos em 1942. Também contou com uma série de painéis de discussão e workshops complementando novos cursos destinados a educar os alunos atuais sobre a evacuação, internamento e dispersão de cidadãos Nikkei de BC há 75 anos. Foi fortalecedor estar entre os mais velhos nisseis, educadores e ativistas comprometidos e jovens ansiosos por aprender sobre este período negro da história canadense. Educação em ação!”

- Susan Aihoshi
Toronto Sansei, autor do romance Torn Apart

“Se o internamento nunca tivesse acontecido, eu não estaria vivo. Aos 31 anos, sou talvez o sansei mais jovem do Canadá, e nunca pensei que tivesse uma identidade nipo-canadense, até que conheci mais nipo-canadenses e comecei a perceber: essa É a nossa identidade. Embora tenhamos sido incutidos com a tarefa de nos misturarmos com o público em geral, também fomos incutidos com a moral do trabalho árduo e da determinação. Minha família demonstrou grande coragem, generosidade e altruísmo para me proteger das profundas dificuldades pelas quais passaram, e estou apenas começando a perceber o quanto isso me moldou em minha vida e carreira.”

-Mark Ikeda
Calgary Sansei, ator/dançarino/poeta

“O que significa para mim o 75º aniversário do internamento....? Um momento para refletir sobre as poderosas forças de assimilação dos nipo-canadenses - tanto externas quanto internas. E como nossos instintos individuais e coletivos para a comunidade persistem – nostalgicamente para Powell Street e a Costa Oeste, e tangivelmente em nossa vida cotidiana, através do país e verdadeira de nossas vidas nipo-canadenses.”

-Bryce Kanbara
Sansei, artista e curador/proprietário da You Me Gallery em Hamilton, ON

“Este aniversário é particularmente significativo para mim agora que estou no Museu Nacional Nikkei. Enquanto crescia, minha família não falava em internação. Normalmente, nossa família se reunia para o Natal e era quando algumas histórias da vida antes da Segunda Guerra Mundial eram contadas, descrevendo a natureza selvagem de BC, as aventuras da vida na fazenda ou da pesca, viagens de canoa entre North Vancouver e Stanley Park, mas nada de o desenraizamento forçado, a desapropriação ou o exílio. Mas minha experiência não é única. Muitas histórias ainda permanecem não contadas em muitas famílias Nikkei. Precisamos continuar a abrir o diálogo.”

-Sherri Kajiwara
Diretor/Curador, Museu Nacional Nikkei, Burnaby, BC ¹

“Para nós dois (Susan e Frank), cada grande aniversário que surge traz de volta muitas memórias flashback, especialmente do pior passado anterior que estávamos tentando apagar de nossas memórias para manter nossa sanidade. Os agressores e as vítimas são todos produtos de nossa educação e experiências, portanto, seguindo nossos valores canadenses, cabe a todos nós tentar melhorar o que é bom e consertar o que é ruim, quer tenhamos sido educados adequadamente ou não para sermos seres humanos bons/maus. À medida que cada aniversário passa, como nipo-canadenses (JCs), vemos que estamos avançando lentamente para alcançar nosso objetivo geral de sermos aceitos como UM em todos os sentidos. À medida que avançamos, as origens supremacistas brancas do Canadá como país tornaram-se menos impactantes na forma como os nossos compatriotas canadianos nos tratam, JCs, outra minoria visível e mudaram com respeito e direitos iguais. Destaques – as mudanças na lei para nos dar igualdade e direitos de voto em 1949, o Canadá Multicultural em 1987 e o pedido de desculpas do Fed em 1988 simplesmente não aconteceram sem o envolvimento de trabalho árduo. Nossa comunidade JC ainda continua a se manifestar contra o preconceito racial. Todas as minorias estão ganhando com isso. Os JC queriam ser aceites como UM desde o primeiro dia, quando os primeiros imigrantes Issei desembarcaram no Canadá no final de 1800, criaram-nos dessa forma e trabalharam arduamente em conjunto com os Federais e as gerações mais jovens ainda estão a trabalhar nisso.

O Museu Nacional e Centro Cultural Nikkei em BC está fazendo um ótimo trabalho desenvolvendo cursos educacionais das VERDADES sobre o que aconteceu com o passado histórico dos nipo-canadenses para a educação escolar, então agora os federais devem trabalhar junto com eles para tornar os estudos obrigatórios para todas as províncias. A educação é uma obrigação para mudar para melhorar.

Estamos muito satisfeitos com a forma como as coisas estão avançando para os JCs e para as nossas gerações futuras. Afinal, do que se trata a vida? Não odeio! É tudo uma questão de compartilhar, viver feliz, rir e amar! MUDAR é a lei da vida para a melhoria e a felicidade, tratando os outros da maneira que você gostaria de ser tratado com respeito e amor - então MUDE!

Nota de encorajamento: Sim, povo indígena do Canadá e primeiro-ministro Justin Trudeau, isso pode ser feito mesmo depois de 150 anos de não comemorações por parte dos nativos no Dia do Canadá. A Divisão nunca funcionará, especialmente com outra nação dentro de uma nação, Sr. Justin Trudeau! A diversidade só funciona se você CONTRIBUIR como UM – não dividido. A reconciliação e a cura só podem começar depois de os Feds pedirem desculpa e trabalharem arduamente para corrigirem os erros juntos como UM, o que deveria ser o objectivo geral comum! O Canadá é um país democrático, então todos deveriam ter direitos iguais, então nem pense em conceder direitos especiais a qualquer grupo. Os povos indígenas também são nossos irmãos, você sabe! Gostaríamos de compartilhar nossas lições de história JC desenvolvidas pelo NNMCC (Museu Nacional e Centro Cultural Nikkei) com todos vocês, líderes, para que possam se colocar em nosso lugar para ouvir e entender como consertar a injustiça indígena de uma vez por todas.”

-Frank e Susan Maikawa
Niseis de Collingwood, ON ²

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Notas:

1. Exposição em destaque de Sherri Kajiwara: Hastings Park 1942, em comemoração ao 75º aniversário do desenraizamento forçado da comunidade nipo-canadense da costa oeste do Canadá .

2. O engenheiro aposentado Frank é sobrinho do dono da loja Maikawa na Powell Street. A família da professora aposentada Susan [nee Suyama] foi para o Japão e voltou para o Canadá na década de 1950.

© 2017 Norman Ibuki