Estudar um idioma é uma forma de aprender sobre a cultura de uma cidade ou país. E para conhecer a cultura antiga e moderna do Japão é necessário estudar sua língua e suas formas de escrita ( hiragana , katakana , kanji e rōmaji ), além do shodō (caligrafia japonesa) não por dever, mas por diversão. produz Seu aprendizado. Quem o ensina, quem o aprendeu e quem o estuda sabem disso.
No Peru existem poucos lugares onde você pode aprender japonês. A mais conhecida é a Associação Japonesa Peruana (APJ), que conta com cerca de 40 professores (oito deles japoneses nativos) para os quase 450 alunos que estudam todos os meses nos três níveis de ensino. Ao contrário do que se possa acreditar, a maior percentagem de estudantes são jovens interessados na subcultura japonesa e que desejam estudar ou viver no Japão.
“As crianças vêm por causa de mangás, animes e música pop, mas acabam se interessando por história, literatura e cultura tradicional japonesa”, diz Antonio Takayama, coordenador pedagógico do Departamento de Língua Japonesa da APJ, por meio do qual são oferecidos diversos serviços aos interessados. de qualquer idade, no estudo ou na prática do nihongo .
Os seminários, conferências e cursos de atualização e aperfeiçoamento para professores de japonês, em nível nacional, são um serviço que oferecem no âmbito de sua tarefa de divulgação do idioma. Este ano, oferecerão assistência a professores de seis províncias do Peru onde, embora não existam academias especializadas no ensino, existem professores em institutos ou universidades dispostos a divulgá-lo.
Paixão antes dos negócios
Embora exista uma procura sustentada na APJ e existam outros centros de estudos como a Universidad Nacional Agraria La Molina, a Universidad Nacional Mayor de San Marcos (ambas nos seus centros de línguas) e a Universidad San Ignacio de Loyola (como parte do seu (graduado em Negócios Internacionais), a língua japonesa ainda não é vista como uma porta para encontrar trabalho em seu país de origem.
Takayama destaca que em Cusco alguns jovens querem aprender japonês para trabalhar como guias turísticos e que a maioria dos estudantes almeja uma especialização ou carreira profissional como intérprete. “As bolsas são poucas o suficiente para considerar estudar a língua só por isso”, esclarece que pode ser um mercado atrativo para o trabalho de guia, mas não se deve perder a perspetiva de acesso às bolsas existentes.
Longe de afastar os jovens que sonham em viajar para o Japão, o idioma faz crescer neles uma paixão que é palpável no shodō ou clubes de conversação para jovens, ex-bolsistas e japoneses residentes no Peru, que também encontram espaços recreativos para compartilhar anedotas e preocupações com a prática desta língua.
Vivendo a língua
Denise Goshima nasceu no Peru, é arquiteta e nikkei de segunda geração. Seus avós falavam japonês, mas seus pais não, então ela teve que aprender o idioma em algumas escolas (na APJ e em Ichigokai) antes de viajar para Fukushima, em 2008, para fazer sua especialização; retornando um ano depois para obter seu mestrado. Ela diz que o mais difícil é se soltar e falar sem se preocupar com erros.
“O importante é que as pessoas te entendam e que você perca o medo de falar japonês”, diz Denise, que confessa que quando chegou ao Japão não se sentiu preparada para usar o idioma, mas que as conversas coloquiais a ajudaram a se familiarizar. . Além disso, na universidade onde estudou, foram-lhe atribuídos tutores que lhe explicaram alguns tópicos técnicos da licenciatura em inglês.
“Ler jornal é a coisa mais complicada”, diz Denise, tanto pela escrita quanto pelo contexto. Além disso, havia outras situações para as quais eu não estava preparado. “Há certos códigos que é preciso conhecer”, acrescenta, dizendo que existe uma linguagem coloquial, um tanto formal que se usa com os alunos mais velhos (os senpai , os que têm mais experiência) e uma muito formal para abordar os professores. “É por isso que recomendo que quem viaja ao Japão fale primeiro com alguém que já esteve lá.”
Um longo aprendizado
O escritor argentino Jorge Luis Borges disse em 1985: “de alguma forma continuarei estudando japonês depois da minha morte corporal” para se referir ao quão inesgotável é esta língua. “Em japonês acho que existem nove maneiras de contar as coisas, e as palavras também variam de acordo com os números […] existe um sistema que serve para contar coisas longas e cilíndricas; esta bengala ou um lápis ou um taco de sinuca. Há outro para contar animais pequenos ou grandes.”
Sua palestra “Minha experiência com o Japão” ilustra o que acontece com muitos: embora tenha uma gramática menos complicada (os verbos não são conjugados como no espanhol, por exemplo), há aspectos que só podem ser compreendidos quando se sabe que algumas palavras contêm conceitos e não apenas objetos ou pessoas. Como se não bastasse, o ensino do japonês é diferente do ensino do inglês, pois envolve a memorização de situações.
Uma das maneiras pelas quais as crianças aprendem a escrever é relacionando os caracteres ao objeto que representam devido à semelhança dos traços. Existem kanjis que são ideogramas e outros são pictogramas. A forma mais comum de conhecer algumas palavras é lendo-as em rōmaji (caracteres romanos de acordo com a pronúncia japonesa), onde, por exemplo, お弁当 significa lancheira e deve ser lido como ‘ obentou ’.
Um país cheio de cultura
Diz-se que a cultura japonesa é muito fechada, o que pode ter origem ou consequência no facto da sua língua ser falada apenas num país. Para conhecê-lo completamente você precisa saber japonês. Borges afirmou que na poesia japonesa quase não há metáfora, “uma coisa não se compara a outra. É como se os japoneses sentissem que tudo é único.” Em japonês, existem palavras que remetem a ideias únicas e muito específicas.
A expressão japonesa ' Tsundoku ', por exemplo, refere-se a colecionadores de livros que compram livros, mas não os leem; Eles apenas os acumulam. Denise Goshima lembra de um que lhe chamou a atenção: ‘ enrio ’, o costume de não dar o último pedaço de uma bandeja em uma reunião por cortesia, esperando que outra pessoa o faça. E também um que ele usou e que agora sente falta em espanhol: daijoubu (que pode ser usado para dizer que não precisa de ajuda, ou para perguntar se alguém que caiu está bem).
O japonês é, por si só, uma língua repleta de cultura, sem falar nos haicais , no origami , no ikebana , nas ilustrações japonesas, nas cerimônias e nas religiões. Atualmente, existem muitas formas de abordar o assunto através de blogs como o Gambateando (do peruano Roberto Galarza), com vídeos que ajudam na pronúncia e em livros como o Japonês em vinhetas , do espanhol Marc Bernabé.
ensinar japonês
Ana Takahashi é professora de japonês na Associação Japonesa Peruana e acredita que mangás, animes e J-pop, assim como a internet, ajudam os alunos a aprender mais sobre o nihongo e a aprender mais rápido. “Um estudante japonês que não se interessa por esses temas ficará em desvantagem em relação aos seus colegas”, afirma, ressaltando que para entender um idioma é preciso entender sua cultura.
Viajar para o Japão é outra recomendação que ele faz para quem quer dominar o idioma. Ser turista não é a mesma coisa que morar no campo, estudar e trabalhar. Com este último, você conhece mais sobre as idiossincrasias dos japoneses, em aspectos como pontualidade e relação de trabalho. “Você tem que viver a língua”, diz ele. Por isso, nas aulas ele sempre faz os alunos falarem. Do nível mais baixo, todas as aulas são em japonês.
“Às vezes saímos em grupos e praticamos situações reais na rua”, diz a sensei Ana, que compartilha aspectos da vida no Japão com seus alunos nas aulas. Ele lhes ensina, por exemplo, o que é uma furuhon'ya , uma rede de sebos que abunda naquele país. “Eles têm até sete andares e você encontra coleções de mangás com bom preço.” Viver a língua é espalhar esse entusiasmo por um país onde nunca param de sonhar.
© 2016 Javier Garcia Wong-Kit
