“Estamos em 1935. Uma família japonesa que está começando no Canadá recebe um presente especial do país que deixou para trás: um lindo conjunto de bonecas Hina.”
E assim começa Hina Dolls de Reiko , escrita e dirigida por Komaki Matsui.
Matsui, que nasceu e cresceu na província de Aichi, no Japão, começou sua carreira como escritora. Ela conseguiu um cargo como editora de revista logo após se formar na universidade no Japão. Foi nessa época que Bowling for Columbine, de Michael Moore, foi lançado. “Fiquei chocado com seu estilo de documentário muito teimoso e pensei que também queria fazer filmes”, diz Matsui. Então, ela decidiu se afastar da carreira na revista e seguir em frente no caminho do cinema.
Sua primeira parada foi trabalhar em uma escola de cinema, onde traduziu aulas para um diretor de cinema americano. Seguindo o conselho do diretor de frequentar o Los Angeles City College porque é uma “escola de cinema humilde, mas prática”, Matsui decidiu fazer uma grande mudança para os EUA em 2004.
Foi Yumiko Hoyano, uma amiga da família que morava em Edmonton, no Canadá, quem apresentou a história das bonecas Hina a Matsui. Eles se deram bem imediatamente quando Hoyano disse a ela: “Vamos ser amigos; Também sou casado com um nikkei." Um parentesco foi formado e Matsui acredita que Hoyano queria "ajudá-la a passar a vida como imigrante Ijusha (imigrante do pós-guerra) e aprender sobre os nikkeis na América do Norte".
Então, a história é assim: Um dia, em 2005, Hoyano estava na Associação Comunitária Japonesa de Edmonton (EJCA) quando uma mulher passou para doar um conjunto de bonecas Hina. A mulher nunca foi identificada. A história de fundo das bonecas Hina nunca foi fornecida.
Quando Matsui ouviu a história, apesar das lacunas e das poucas informações, mas sempre cineasta, facilmente imaginou as bonecas Hina e a interação entre mãe e filha. “Nós (ela e Hoyano) éramos japoneses e sabíamos da importância dos bonecos”, diz ela. A ideia de criar um filme que unisse a primeira geração japonesa com a segunda geração japonesa foi então formada.
Como a história nipo-canadense era um tópico desconhecido para Matsui, Hoyano foi inestimável durante todo o processo de filmagem, pois forneceu informações sobre a história e, igualmente importante, o aspecto histórico do racismo no Canadá durante a Segunda Guerra Mundial. Infelizmente, Hoyano faleceu no ano passado. Mas com isso vem um raio de luz. “Agora, acho que este filme foi um presente especial que ela deixou para nós e para mim”, diz Matsui.
É um costume japonês exibir bonecas Hina em um altar todos os anos no dia 3 de março para celebrar simultaneamente o Festival das Bonecas ( Hinamatsuri ) e o Dia das Meninas. Tradição de longa data, Matsui lembra as bonecas Hina de sua infância. “As bonecas foram expostas em minha casa em um ozashiki escuro, que é uma sala de tatame para convidados”, explica ela. “As bonecas sempre pareciam dignas e um pouco assustadoras com seus rostos pálidos. Minha mãe explicou o significado das bonecas e de seus móveis."
O próximo dia 3 de março marcará uma ocasião marcante e emocionante para Matsui, enquanto ela celebra o Hinamatsuri com suas duas filhas pela primeira vez - ela deu à luz trigêmeos, duas meninas e um menino, no verão passado! “Vou aproveitar o Hinamatsuri com eles como um evento sazonal e cultural”, diz ela.
As Bonecas Hina de Reiko são a história de uma tradição japonesa sendo abraçada sob a fumaça acre da guerra. É parte história, parte cultura. Matsui afirma o significado e o simbolismo do filme. “Queria deixar uma mensagem de esperança para o público”, diz ela. “No filme, Reiko (nome fictício da mulher misteriosa) não falou sobre sua experiência. Mas eu queria respeitar o pequeno ato dela de passar os bonecos para a próxima geração. Ela não desistiu e, no final, sua contribuição foi mais significativa do que ela imaginava.”
Junte-se a nós para uma exibição do filme Hina Dolls de Reiko no sábado, 7 de março de 2015, às 14h, no Museu Nacional Japonês Americano.
Gratuito com entrada no museu.
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© 2015 Japanese American National Museum
