この記事は、日系アメリカ人コミュニティにおけるカトリック教会の存在に関する私の連載記事の一部です。日系人、非日系人を問わず、多くの聖職者が西海岸の日本人コミュニティのメンバーと共に活動していましたが、メリノール修道会の創始者の一人であるジェームズ・エドワード・ウォルシュ司教の貢献に触れずに、メリノール修道会の物語を語るのは難しいでしょう。ウォルシュ司教の経歴を研究することは、メリノール教会と日系アメリカ人コミュニティの関係、そして創立当初からのメリノール修道会の精神を理解するのに役立ちます。
1891年4月30日、メリーランド州カンバーランドで生まれたジェームズ・エドワード・ウォルシュは、メアリーとウィリアム・エドワード・ウォルシュの9人兄弟の2番目でした。1910年、ジェームズ・ウォルシュはマウント・セント・メアリーズ・カレッジを卒業し、製鉄所でタイムキーパーとして働き始めました。新しいカトリック宣教師グループであるメリノール会が設立されたことを知ったとき、彼は司祭職に人生を捧げることを決意しました。ウォルシュは1912年にメリノール会の最初のクラスに入学し、3年間の訓練（後のメリノール会に比べると短い学習期間）を経て、1915年12月7日に司祭に叙階されました。さらに学習と語学研修を受けた後、ウォルシュは5人の宣教師の1人としてメリノール会の最初の中国伝道に参加しました。 1918年9 月 8 日に関東（現在の遼寧省の一部）に到着したウォルシュ神父は、メリノール会の創設者の一人であるフレデリック・プライス神父やフランシス・ザビエル・フォード神父とともに働きました。
ウォルシュは、そのキャリアのほとんどを中国南部で過ごした。1927年、教皇ピウス11世は、ウォルシュを中国広州の孔門（現在の江門）管区の初代司教に任命した。中国のカトリック教徒は、ウォルシュ司教を「真実の柱」を意味する「ワ・リー・ソン」と呼んだ。
中国滞在中、ウォルシュは米国に戻り、メリノール教区を何度も巡回した。巡回の一環として、ウォルシュ司教は 1929 年からロサンゼルスのリトル トーキョー教区を頻繁に訪問した。羅府新報などの日系アメリカ人の新聞はウォルシュの巡回を報道し、ウォルシュの発言を転載した。羅府新報は 1934 年 3 月に、アジア人移民に対する入国制限を廃止し、ヨーロッパ人移民に使用されているのと同じ割り当て制度に置き換えるべきだというウォルシュの発言を転載した。ウォルシュは「排除法は急いで可決された。この国の一般感情を代表しておらず、東洋人に対する侮辱である」と断言した。
1936 年、ウォルシュ司教はフルタイムで米国に戻り、メリノール会の総長として管理を引き継ぎました。在任中、ウォルシュ司教はメリノール会の拡大とラテンアメリカおよびアフリカでの宣教の開始を監督しました。ウォルシュ司教は時折米国内の教区を訪問しましたが、視察旅行のほとんどは東アジアで行われました。
1940年2月、ウォルシュ主教はリトル東京教区のためにピーター・カド良三が設計した石窟の奉納式を主宰した。ロサンゼルスのリトル東京教区を巡回したほか、ウォルシュ主教は1940年10月にシアトルのメリノール会衆を、1940年11月にはハワイを訪問した。ウォルシュ主教は日本人社会で概ね高く評価されていたが、ある時、彼の発言が論争を巻き起こした。1939年5月、ウォルシュ主教はロサンゼルス・タイムズ紙のインタビューに応じた。太平洋戦争の結果を予測したかと質問されると、ウォルシュ主教は最終的には中国が日本に勝つと断言した。羅府紙はこの論争に関する記事を掲載した。ウォルシュ主教は撤回して謝罪し、戦争は多くの人々に精神的信仰について考えさせるものであったが、最終的な結果を事前に予測することはできないと述べた。
ウォルシュ主教は宗教活動の一環として、米国と日本の親善のメッセージを説いた。そのオープンな姿勢は高く評価されており、1941年半ばにはコーデル・ハル国務長官から近衛公への和平メッセージを携えて日本を訪れた。これは開戦前の最後の交渉の試みだった。1941年7月、パシフィック・シチズン紙はウォルシュ主教が京都教区を訪問し、米国宣教師の日本からの撤退を国務省が勧告しているにもかかわらず、日本にあるメリノール会の教区はオープンなままにしておくと述べたと報じた。
おそらく、ジェームス・ウォルシュ主教の日系アメリカ人コミュニティに対する最も目立った貢献は、全米日系人協会への後援であろう。1942年4月、日系アメリカ人の強制退去と収容が進む中、マイク・マサオカとその仲間は、政治および宗教指導者に後援を求めた。当時の世論は日系アメリカ人に対して強く反対し、日系人と関わりのある人々は烙印を押されていたが、ウォルシュ主教は全米日系人協会組織の後援者として署名することに同意した。当時の日系人協会会長サブロー・キドによると、ウォルシュ主教は同組織の最初の後援者の1人であり、おそらくその中で最も地位の高い宗教指導者であった。その後の期間、ウォルシュ主教は同組織にさまざまな形で援助を提供した。キドは、1943年にディーズ委員会が10の強制収容所を運営する機関である戦時移住局が全米日系人協会に支配されていると非難した時の出来事を思い出した。キドは、その非難は主にデンバー・ポスト紙に掲載された敵対的な記事に端を発していると指摘した。デンバー・ポスト紙を所有する二人の姉妹がカトリック教徒であることをJACLが知ると、同事務所はウォルシュ司教に連絡を取り、司教は姉妹たちに敵対的な報道を変えるよう仲介することに同意した。
同様に、1944 年にウォルシュ司教は、作家のパール・S・バック、ACLU 創設者のロジャー・ボールドウィン、アメリカバプテスト・ホーム・ミッション協会のジョン・W・トーマスとともに、全米 JACL の資金調達キャンペーンを支援する書簡に署名しました。将来のパシフィック・シチズン編集者ハリー・ホンダによると、この書簡は、JACL の教育および広報キャンペーンを米国中西部および東部で開始するのに十分な資金を集めたそうです。
日系アメリカ人のための活動と並行して、ウォルシュ司教は中国系アメリカ人など他のグループも支援した。1943年9月4日、ウォルシュ司教は中国人排斥法の撤廃を求める1943年マグナソン法への支持を訴える声明を発表した。ウォルシュは中国を数回訪問した。1944年9月、ウォルシュは中国の重慶を訪れ、戦時中中国にまだ住んでいたメリノール派の宣教師と会った。1944年10月2日、ウォルシュは昆明で蒋介石総統と会い、カトリック教徒が中国の戦争努力を支援する方法について協議した。数週間後の10月13日、ウォルシュは広州に飛行機で行き、日本軍支配地域を徒歩で横断して広東省のカトリック布教の状況を確認した。
JACL の支援以外にも、ウォルシュ主教はさまざまな方法で日系アメリカ人を支援しました。1944 年 1 月 22日、マンザナー フリー プレス紙は、日系アメリカ人に対する公正な待遇に関するウォルシュ主教の声明を再掲載しました。1944 年 2 月 23日、戦時中のメリノール会衆巡回の一環として、主教はマンザナー強制収容所を訪れ、説教を行いました。
訪問後すぐに、ウォルシュは中国に戻り、宣教活動を続けました。彼の支援に対する感謝の気持ちとして、JACL はウォルシュ主教と連絡を取り続けました。1946 年 5 月、JACL が戦時移住局長ディロン S. マイヤーを記念して主催した晩餐会で、JACL はウォルシュ主教を招いてスピーチをしてもらいました。1947 年 1 月 14 日、ウォルシュ主教と他の JACL の支援者は、マイク マサオカと JACL の反差別委員会と会い、差別的な移民法と帰化法の撤廃キャンペーンの戦略を練りました。
1946年8月にメリノール会の総長を退任した後、ウォルシュ司教は1948年に宣教活動を続けるために中国に戻った。中国内戦の終結と北京での共産党政権の樹立に伴い、中国の宣教師たちは投獄の脅威にさらされ、去るようになった。ウォルシュは去ることを拒否し、「共産党が私を追い出すか、上司が私に去るように命じたときのみ、私は中国を離れる」と大胆に主張した。ほどなくして、ウォルシュは中国に残る唯一のメリノール会司祭となり、1951年に米国への帰国を拒否したため中国政府に自宅軟禁された。
1958年、日本政府当局は、ウォルシュが戦前に日本で布教活動を行っていたことを理由に、征服した中国を日本と米国で分割するという捏造された陰謀の一環としてウォルシュを逮捕するよう命じた。この罪とスパイ容疑で有罪判決を受けたウォルシュは、懲役20年の刑を宣告され、上海に拘留された。
日系アメリカ人の新聞は、ウォルシュが投獄されている間、彼に関する最新情報を何度も掲載した。1965年12月、ウォルシュの司祭生活50周年を祝う代わりに、リトル東京のメリノール教区で徹夜の祈りが行われた。羅府新報は、この礼拝を利用してウォルシュの経歴を報道し、中国で唯一のアメリカ人宣教師であったことを伝えた。礼拝に出席した後、元JACL会長の木戸三郎は『新日米』紙面にウォルシュについての回想を書き、その中で「戦時中にこの国に住んでいた日系人はすべて、私たちのために声を上げてくれる友人があまりいなかった暗い戦時中にJACLを助けてくれたウォルシュ司教とその他多くの人々に感謝しなければならないだろう」と述べた。
ウォルシュの投獄から10年にわたり、多くの宗教団体が彼の釈放を求めた。1970年8月、当時79歳で衰弱していたウォルシュは中国政府によって釈放された。彼は羅湖橋を渡り、自由を求めてイギリス領香港へと歩いた。ウォルシュは刑務所で絶えず尋問を受け、ロザリオを禁じられていたと述べたが、「私を非難しようとした人々に対して恨みはない」と述べ、中国人への愛情を明言した。ニューヨークタイムズ紙は、ウォルシュの釈放は米中関係の雪解けの重要なシグナルであり、1972年のニクソン大統領の訪問への道を開いたと主張した。
帰国後、ウォルシュ主教は多くの日系アメリカ人の訪問を受けた。JACLは1972年7月に彼に表彰状を授与した。ウォルシュに表彰状を自ら手渡したパシフィック・シチズン誌編集者のハリー・ホンダは、後にウォルシュの1976年の回想録「Zeal for Your House」の中で言及されている。宣教師および6冊の本の著者として長いキャリアを積んだ後、ウォルシュは1981年7月29日、90歳で安らかに亡くなった。ウォルシュは現在ではメリノール会の指導者および中国での宣教師としての役割で主に知られているが、JACLでの活動や、特に中国の友人たちの間で日本的なものとの関わりが非難されていた戦時中にコミュニティーを支援した献身は、彼の道徳心を証明している。
© 2022 Jonathan van Harmelen
