コロナウイルス感染を阻止するためにいくつかの国が自発的または義務的に実施している検疫などの複雑な状況において、アートは常に団結し、時には驚きをもたらす。ペルーでは、さまざまな機関や企業が視聴者とのつながりを維持するための努力と革新を行っており、1965 年に設立されペルー文化省に属するパチャカマック遺跡および聖域博物館も例外ではありません。
彼らは、ビデオ会議、バーチャル展示会、国の中央海岸にある聖域での調査に関するダウンロード可能なポスターなどのデジタルツールを通じて、アンデスの住民が答えを求めて訪れた寺院で構成されるこの聖域を存続させようとしている。彼らの質問のいくつかは、後期形成期 (紀元前 200 年から紀元後 200 年) 以来の実存的な懸念です。国際博物館デー (5 月 18 日) に、この公的機関はダウンロード可能なバージョンのぬり絵を発表しました。
シティオ・パチャカマック博物館の館長であるデニス・ポッツィ・エスコット氏は、序文の中で、このノートは新型コロナウイルス感染症による健康上の緊急事態による隔離期間中に博物館チームが展開した教育活動の一部をまとめたものであると説明している。 「この経験から、私たちがやりたいこと、学べること、歴史について覚えておくべきことを思い出させる方法として、アート、共同作業、伝統を結びつけるというアイデアが生まれました。」テーマはパチャカマックの図像とイメージであり、彼らは何人かのペルー人アーティストの支援を得ています。
日系アーティスト
ダニエラ渡嘉敷、ビクトル・サカタ、イヴェット・サラザール、ダイアナ・オクマ、ギリ・コサカはこのノートブックに参加している日系アーティストの一部であり、参考にしたシーラ・アルバラド、ヴァレンティーナ・マッジョーロ、ダイアナ・モリロなどの他の著名なクリエイターも集まっています。博物館のコレクションからいくつかの作品を、マンダラなどの個人的なスタイルで図面で再現します。
「イラストはいつも私と一緒でした。頭の中に浮かんだアイデアを視覚化するために簡単なビネットを作るのが好きです」と、リマで工業デザインを、沖縄で陶芸を学んだダニエラ渡嘉敷は言いますが、常にイラストに魅力を感じていました。 2017 年、彼女はパチャカマック博物館の子供向けアクティビティ小冊子のイラストを、博物館の作品に基づいて作成しました。 「その年、改装後に美術館を初めて訪れましたが、とても気に入りました」とダニエラさんは言います。ダニエラさんは、この新しいノートブックに自発的に参加するよう他のアーティストに連絡を取りました。
「デジタルプラットフォームを利用して一般の人々にアプローチするという博物館の取り組みは正しいと思います。ウェブサイトを通じて仮想訪問を行ったり、レビューを読んだり、大量の情報や写真にアクセスしたりできることに驚きました」とダニエラさんは語り、このプロジェクトが同じ興味を持つ地元アーティストとの共同スペースであることを強調しました。 「アーティストとして、この種のプロジェクトは、作品を作成するためのインスピレーションとして機能し、また、より大きな注目を集めてくれます。」
サロンアーティスト
一部のアーティストにとって、このプロジェクトは、ペルー日本人協会で2017年に始まった、このコミュニティの新しい才能に展示スペースを提供するプロジェクトである日系ヤングアートサロンに参加した他のアーティストと再会する機会となりました。工業デザイナーのビクトル・サカタ・ゴンザレスはノートブックに参加し、壊れたりひびが入ったり、欠けている部分があるという共通点から選んだ 4 つの陶器の作品についてのイラストを描きました。
「時間の経過は常に私の想像力を揺さぶるものだと感じています。金継ぎが大切にしているのと同じように、私もこの「傷」を大切にしています1 。これらのマークに夢のような後光を与えようとしたので、曲がりくねった線を使ってグラフにしました」と、お気に入りの素材がまさにセラミックであるビクターは説明します。
イヴェット・サラザール・ディアスは、日経ヤングアートサロンの第 2 回に参加しており、このプロジェクトのために、シャーマンといくつかの水差しを表す彫刻ボトルに基づいていくつかのドローイングを作成しました。
「私はアイデンティティ、特にアイデンティティの回復というテーマに常に興味を持ってきました。そのルーツを救い出そうとするどんな仕事も非常に重要だと信じています」と、父方の先代に日系姓を残したイベットさんは言う。彼は絵を描くこと、陶芸と織物、そして後者の二つを組み合わせて取り組むことに専念しました。彼がセラミックファブリックと呼ぶ彼の作品は、クスコのコリカンチャ美術館やパラカスのフリオ C. テロ美術館など、さまざまなギャラリーや美術館で展示されています。
芸術と結合
ダイアナ・オクマはイラストレーターであり、絵本『日経』の著者でもあり、国家遺産、芸術、チームワークの結合に興味を持ってこのプロジェクトに参加しました。 「とても良い提案だと思いました。作品を鑑賞し、自分のスタイルで解釈することができたので、よりカジュアルで面白いものでした」と、陶器のキャラクターを楽しい方法で再現したダイアナさんは言います。この検疫状況下でも子供たちが楽しめるよう、フレンドリーな外観に仕上げました。
「コミュニケーションと活動を止めてはいけません。現在、多くの人がデジタルプラットフォームを通じて情報を伝えようとしていますが、これは将来的に文化分野をさらに広めるのに役立つと思います」とダイアナ氏は言います。
ギリ・コサカは数年間、古代ペルーの陶磁器のイラストに専念しており、今回はイチュマの水差しとリマ文化の動物表現に基づいて絵を描きました。
「パチャカマック博物館の取り組みは、私たちの過去を後世に伝えるために保存されているため、非常に重要だと思います。文化は人間の必要なものであり、それを維持し、保存していくのはすべての人にかかっていると私は信じています。ペルーには素晴らしい代表者がいますが、その才能を示すための公的インセンティブが不足していると思います」と、ペルーの教皇庁カトリック大学で彫刻に言及しながら芸術を学び、グループに参加したギリ・コサカは言う。ペルー、日本、ポルトガルで展示会を開催。
芸術と認識
ビクトール・サカタは、この状況下における文化団体の取り組みに焦点を当てています。 「文化活動は、私たちを疎外から救ってくれます。この間、私はダンス、演劇、視聴覚などの多くの取り組みが台頭してきたのを見てきました。これらは、このプロジェクトのように、国民の幸福と健康を分かち合い、貢献し続けることを目指しています。」
イヴェット・サラザール氏は、文化と私たちの日常の行動との関係を強調する政策の必要性は依然としてあるものの、「一部の博物館や社会団体が文化にふさわしい認識を与えようとする多くの意欲」を目の当たりにしてきたと述べた。社会的慣習。 「興味深いことに、この状況により、この分野がもう少し評価されるようになりました。なぜなら、精神的な危機のときに私たちを救ってくれたのは芸術と文化だったことが多いからです。」
ダイアナ・オクマにとって、おそらくこの分野のイベントや活動を示すための組織化が必要だろう。 「多くの人がデジタルプラットフォームを通じて情報を伝えようとしています。これは将来的に文化分野をさらに広めるのに役立つと思います。」
小坂ギリさんは、アーティストは厳しい時期を迎えているが、それは一時的なものだと信じている。 「すぐにペルーの才能ある選手がさらに力強く現れるだろう。我々は抵抗しなければならない」と彼は付け加えた。その意味で、アーティストたちは、日系コミュニティ内で際立った社会的協力の形態を数多く見てきたと言う。
日経コラボレーション
日系社会が主催し、脆弱な地域や病院への食料とマスクの寄付を集める「ペルー・ガンバレ・キャンペーン」と、日系コミュニティの中小企業への支援は、会員の団結と協力を示す一環である。 「すべての日系人は私たちの家族の一員です」とギリ・コサカは言います。 「状況は簡単ではありませんが、私たちは最善を尽くし、できる限りのサポートをしなければなりません」とダイアナ・オクマは付け加えた。
「文化に基づいた開発に取り組む良い時期だと思います。このような時代には、私たちは皆、消費し広めるという単純な行為から支援できる可能性を持っています」とイヴェット・サラザールは言います。ビクター坂田氏にとって、ラジオ体操セッションや運動会のバーチャル祝賀会など、日系コミュニティの活動は数多くあり、その文化がコミュニティの精神を一つに保ち、そこに連帯感が根付いていることを示している。 「私は子供の頃からこれらの機関の支援を見てきましたし、今でもそれを見続けています。ペルーへの日本人移民の歴史から見られる相互支援の絆は、今も損なわれておらず、より強いものであると感じています」と彼は付け加えた。
彫刻家のカルロス・ランシー・タナカなどの他のアーティストも、ペルーキュレーター協会とボランティアグループの支援を得て、フィエッタ・ハルケ・クレブスがコーディネートした「 ペルーのための200人のアーティスト」という提案など、他の取り組みに参加している。これはペルーのさまざまな作家の作品を集めたもので、その収益は国内のいくつかの病院の支援に使用されます。写真家のアイク・イシカワとジャンカルロ・シバヤマ、アーティストのアルトゥーロ・カメヤ・ヤガ、ホルヘ・ミヤグイ、エリアナ・オッタ、エドゥアルド・トケシなどの作品も含まれています。
注記：
1. セラミックの割れ目を異なる素材で固定する日本の技術。それは人生哲学も反映しています。
© 2020 Javier García Wong-Kit
