2019 年 7 月から 8 月にかけて、JACL (日系アメリカ人市民連盟) の全国大会がユタ州ソルトレークシティで開催されます。審議されるのは、決議 3「トゥーリー レイク抵抗者への認識と謝罪に関する日系アメリカ人市民連盟全国評議会の決議」です。この手紙の以前の草稿は、JACL 全国事務所と決議の著者に送付されました。
JACL会員の皆様へ
私は三世で、太平洋岸北西部および北カリフォルニア/西ネバダ地区評議会が共同提案し、トゥーリー湖の抵抗者に対する解決と謝罪を求める決議3を支持するために書いています。トゥーリー湖の抵抗者と収容者の直系の子孫として、地域の歴史家および学者として、そして四世の子供たちの母親として、私はすべての人に、癒しに向けたこの重要な一歩に投票することを検討するよう強く求めます。
私は、JACL が行える良い活動のいくつかを知っています。私はバークレー JACL の元会員としてこの文章を書いています。大学では積極的に活動し、1995 年に大学を卒業した後は副会長を務めました。大学院に進学した際、ジョン・ヤマシタ牧師にちなんで名付けられた全米 JACL 奨学金の 1 つを幸運にも獲得しました。現在住んでいるシアトル支部とピュアラップ バレー支部の地域活動には、今でも感心しています。
私は現在会員ではありません。私は長年、日系アメリカ人の文学、地域活動、歴史について研究してきましたが、トゥーリー湖の抵抗者に対するJACLの姿勢を考えると、JACLに再加入することには消極的でした。
私は、1943年2月下旬に「忠誠質問票」をめぐる登録危機の最中にツールレイク隔離センターで逮捕された最初の一世、ジュンイチ・ニムラの孫娘として書いています。私の祖父は雄弁な演説家で、米国の民主主義の理想を固く信じていました。しかし、報道によると、祖父は若い二世の男性に、忠誠質問票がもたらす結果、つまり自分たちとその家族を投獄する国のために軍隊に従軍することの結果について考えるように勧めていました。彼は言論の自由を行使したためにクラマスフォールズ刑務所、サンフランシスコのシャープパーク、そしてニューメキシコ州サンタフェに投獄されました。私の父と彼の兄弟たちは、何ヶ月もの間、彼がどこにいるのか、どうやって連絡を取ったらよいのかを知りませんでした。祖父がようやくニューメキシコからキャンプに戻ったとき、彼の唯一の願いは、ツールレイクで一緒に投獄されている人々に奉仕することでした。
私は二世の男性、二村卓の娘として、またアンケートの当時は皆幼かった私の二世の叔母たちの姪としてこの文章を書いています。私の父と父の弟妹たちはアンケートに答える年齢ではありませんでした。一番下の叔母たちは収容所では8歳、3歳、さらには新生児でした。しかし、それでも彼女らは逮捕された父純一と強制的に引き離されたことによる心理的影響に苦しみました。
私は、トゥーリー湖の「非公式桂冠詩人」である柏木博の姪として書いています。柏木は、キャンプ巡礼で自らの体験を語り、三世にそれを伝えた最初の二世の一人でした。トゥーリー湖と「ダメな少年」にまつわる汚名が、今日まで叔父の中に残っていることを私は知っています。私たちは一緒に、彼の最初の本である「Swimming in the American 」を執筆しました。これは「ダメな少年」の初めての回想録であり、2004年まで出版されませんでした。
また、ドキュメンタリー作家のフランク・エイブと共同執筆している、近刊グラフィック・ノベル『 We Hereby Refuse: Japanese American Acts of Wartime Resistance』の共著者でもあります。私たち2人は、アーティストのロス・イシカワとマット・ササキと共同制作しています。トゥーリー・レイクの歴史に新たな集中的な関心を抱く学者として、私は多くのことを学んでいます。しかし、以前は理解できなかったいくつかのことも理解するようになりました。
まず、私は、戦前、戦中、戦後にJACLが果たした多様な役割に気づいていませんでした。JACLが果たした役割の中には、カリフォルニア州職員遠藤光恵の事件への関与など、名誉あるものもあります。戦後、JACLが取り組んだ小規模な法的賠償については知りませんでした。リーダーたちは、地域社会のためにできる限りの善行をするという揺るぎない忠誠の物語を描こうとしたと理解しています。
しかし、私の家族の歴史と、トゥーリーレイクの歴史についての短いながらも徹底的な研究を踏まえると、JACL の指導者たちが政府の忠誠の定義を模倣し、それを日系アメリカ人に押し付けたのは間違いだったと私は今でも信じている。
第二に、トゥーリー湖の住民、行事、地位、生活環境に関する誤解や知識の欠落は、日系アメリカ人コミュニティ内外で極めて深刻であることが分かりました。「不忠者」「トラブルメーカー」「徴兵忌避者」（ほんの数例）といったレッテルが元トゥーリー湖の住民に今もつきまとい、登録危機後に別のキャンプに移ったとしても、トゥーリー湖にいたことをいまだに認めたがらない人が多くいます。
トゥーリーレイクの外にいる日系アメリカ人もそうでない人も、住民が過密状態、銃を突きつけられた脅迫、暴力、さらにはさまざまなところからの拷問さえ経験したことを知らない人が多い。トゥーリーレイクがアンケートに答えるのに最も少ない時間と資源を与えられたことを知らない人も多い。
私はトゥーレ湖にいた人々の証言を数多く追ってきたが、ジョージ・タケイが2019年に出版したグラフィック・メモワール「彼らは私たちを敵と呼んだ」で、彼の両親が「ノー・ノー」だったことを知って驚いた。トゥーレ湖にいた人々でさえ、拷問の極限や監禁施設の状況を知らなかった人が多かった。誰がどのように、なぜ「ノー・ノー」と答えたのかという誤解は、収容所の歴史に関する私たちの共通理解における最大のギャップの一つだ。多くの場合、これらの回答者は家族を離れないようにしていた。
トゥーリー湖の包括的な歴史書の作成は進行中ですが、まだ出版されていません。私たちの本のために、私はトゥーリー湖での主な登場人物と出来事の年表をまとめようと、さまざまな資料を何ヶ月もかけて調べました。現在までに、トゥーリー湖で何が起こったかについての最も包括的な記述は、ミチ・ウェグリンの著書「Years of Infamy 」と、広く上映されているものの、まだより多くの視聴者に届く必要があるコンラッド・アデラーの優れたドキュメンタリー「Resistance at Tule Lake」です。
ここで私が言いたいのは、トゥーレ湖周辺の歴史がいかに深く埋もれ、いかに困難で、いかに苦痛に満ちているかということです。トゥーレ湖の一部は、2008 年にようやく国立公園の記念碑として指定されました。決議 3 が美しく描いているように、JACL はコミュニティ最大の公民権団体として、この歴史を明らかにする役割を果たすことができ、また果たすべきです。
3 つ目は、「抵抗」という言葉とその由来について理解が深まったことです。歴史とは、結局のところ、語源についてです。オックスフォード英語辞典によると、「抵抗」は古フランス語から来ており、「抵抗する、拒否する」という意味です。1939 年になって初めて、おそらくヨーロッパでファシズムが台頭したのと偶然ではないかもしれませんが、集団行動、「組織化された秘密の反対」の定義になりました。教育と組織化の同様の取り組みにより、JACL が抵抗の定義を拡大することで忠誠の定義を拡大する時が来たと私は考えています。コミュニティとして、私たちは忠誠と抵抗の両方のアメリカの理想に奉仕してきたと信じています。これらは互いに直接対立するものではなく、一部の人が考えるよりも実際は近い親戚関係にあると私は信じています。
最後に、私はJACLのメンバー全員に、賠償と謝罪の効果がどのくらい長く続くのか、考え直すよう強く勧めます。ブラウン対教育委員会裁判の後、公教育（およびそれ以降）においてアメリカ人の心が自動的に人種差別を撤廃したわけではないことはわかっています。トゥーレ湖の抵抗者たちに謝罪したからといって、数十年にわたって私たちのコミュニティを分断してきた傷が自動的に癒されるわけではありません。しかし、トゥーレ湖の抵抗者たちの子孫である2人のヨンセイ族の娘の母親として、謝罪が「忠実な者」と「不忠実な者」の間の人種差別撤廃の長く厳しい取り組みを助け、私の家族にとって世代を超えたトラウマとなっているものを修復し始めることを望み、信じなければなりません。「子どものために」は私たちのコミュニティの最大の強みであり、いわば私たちの超能力です。私たちは最近、テキサスと米国国境で拘留されている子供たちのために「tsuru for solidarity」のために動員するために、この力を行使しました。私たちは、私たちの子供たち、あの子供たち、そして将来の世代のために、困難な癒しの作業を始める義務があります。
私は現在会員ではありませんが、この決議が可決されれば、再入会を真剣に検討するつもりです。他の人も同じ気持ちだと思います。
敬意と希望を込めて、私はJACLに決議3を可決するよう強く求めます。
心から、
二村多美子
© 2019 Tamiko Nimura
