「参加者募集：補償30周年を記念した写真プロジェクトのために、グレーターバンクーバーとビクトリア地域の四世と五世を募集します。」
ケイラ・イソムラが、2017年の最後の数か月間、日系カナダ人コミュニティ、歴史と文化、ソーシャルメディアのジャーナルである「ザ・ブレティン」にこの告知を掲載したとき、彼女はこの呼びかけがどれほど成功するか予想できませんでした。戦後の日系カナダ人コミュニティには沈黙が続いていたため、彼女が何らかの反応を得られる保証はまったくありませんでした。ありがたいことに、最初の反応は遅かったものの、最終的には、バンクーバーから車で通える距離に住んでいるという条件付きで、西海岸の日系カナダ人とシアトル地域の日系アメリカ人の両方を含む撮影スケジュールがいっぱいになりました。
スーツケース プロジェクトでは、四世と五世 (日系カナダ人とアメリカ人の 4 世と 5 世) に、突然家を追われたら何を荷造りするかを尋ねます。参加者は自宅で写真を撮られ、荷造りに選んだ品物についてインタビューを受けます。
完成した展示品は、2018年6月から9月までバーナビーの日系国立博物館・文化センターで展示される予定です。
ケイラは1月末に撮影を開始する準備をしており、 The Bulletinに電子メールで語った。
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私はここ数年、主にインスタグラムであなたをフォローして、あなたの写真に感心しています。あなたが初めてカメラを手にしたのはいつですか？すぐに使いこなせるようになりましたか？正式な訓練を受けたのですか、それとも独学ですか？
ありがとう、ジョン！私はよく、どれくらい写真を撮っているのかと聞かれますが、たいていどう答えていいのかわかりません。
実を言うと、私が初めてカメラを手にしたのは 12 歳か 13 歳のときでした。大叔父から 4 メガピクセルのカメラを譲り受け、学校の校外学習で楽しみのために使っていました。高校で写真の授業を受けたのは 11 年生になってからでした (これも楽しみのためでした)。フィルムでの撮影の基本的な仕組み、暗室での現像、三分割法などを学びました。翌年も純粋に楽しみのために授業を受けましたが、最終学年のときには写真にもっと興味を持ち、Photoshop やカラーフィルムを試していたことを覚えています。オンラインで (当時は Flickr) 数人の写真家をフォローしていましたが、フィルムやコンパクトカメラで撮影していたため、見ていた作品を真似することはできませんでした。馬鹿げているとは思いますが、当時私がインスピレーションを受けた作品の多くは、50mm f/1.8 レンズで撮影した自画像でした。
翌年、私はランガラ カレッジでジャーナリズムを学び始めました。そこで写真への興味が本格的に芽生えました。私はジャーナリズム プログラムを口実にデジタル SLR を購入しました。父が 2006 年製造の中古カメラ本体を買ってくれましたが、今でも 2 台目のカメラとして使っています。ランガラ カレッジでは、ポートレート撮影の実験と練習に多くの時間を費やしました。
その後、ランガラの継続教育プログラムで照明のクラスをいくつか受講しましたが、これは今私がやりたいことにとって本当に価値のあるものでした。フルタイムの写真学校に通うことは考えていなかったので、私が学んだ主な方法は、とにかくたくさん撮影し、他の人や他の作品を観察して、誰かが答えられる質問があれば質問することだったと思います。
スーツケース プロジェクトは、あなたにとって初めての大きな写真撮影プロジェクトです。このプロジェクトのインスピレーションは何でしたか?
昨年の今頃、数か月間旅行していたとき、バンクーバーに戻ったら何をしたいか考え始めました。その中で最も大きなことの 1 つは、これまで一度もチャンスがなかった写真撮影の仕事に取り組むことでした。私は常に、ファッション、編集、フォトジャーナリズムなど、さまざまな仕事に興味がありました。
Facebook や Instagram でフォローしている写真家の多くが、編集スタイルや撮影するモデルのタイプ、さらには場所に至るまで、似たような作品を作っていることに気付きました。すべては「インスタグラム」でよく見えることが目的です。この種の作品は実現可能 (そしてとても美しい) だと気付きましたが、個人的な作品ではありませんでした。簡単にコピーして複製できるので、私にとってもっと意味のあることは何でしょうか。私が尊敬するアーティストとの違いを考えたとき、写真家としての私を際立たせるものは何でしょうか。私は、自分自身の経験がこれにどう役立つかを考えました。
帰国後、私はなぜか強制収容について考えていました。もし自分が同じような状況に直面したら、何を持っていくだろうかと考えていました。私自身のことだけでなく、他の人たちがどう反応するかがとても気になりました。私は、このアイデアを支援するために全カナダ日系人協会 (NAJC) の若手リーダー基金に申請し、助成金の返事を待っている間に、このアイデアを人々に話し始めました。最初の反応を見て、これは資金の有無にかかわらず自分がやろうとしていることだと気づきました。ありがたいことに、私は NAJC からいくらかの資金を受け取り、最初の助成金申請時に、日系国立博物館の館長兼学芸員であるシェリー・カジワラが、博物館での展示スペースと、博物館でフルタイムで展示に携わる機会を提供してくれました。
さらに、2016 年に、世代を超えた写真プロジェクトのアイデアを思いついたのですが、結局実現しませんでした。当時、私は、例えば、今の私の時代と祖父母の時代とでは異なるかもしれない政治や社会問題について考えていました。そこから、アイデンティティと日系カナダ人コミュニティへの関わりが、スーツケース プロジェクトや、私が考えている将来の作品の発展に大きな役割を果たしたと思います。
今にして思えば、日系カナダ人とアメリカ人が強制的に家から追い出された瞬間は、重要な意味を持っていたと思います。どの家族も直面したこの瞬間がカメラに記録されていたかどうかは疑わしいですが、誰もが何らかの選択を迫られました。この期間中およびその後に直面する損失を予測できた人は誰もいませんでした。残された所有物が売られたり略奪されたりすると知っていたら、どのように荷造りしていたでしょうか。また、人々が荷造りに選んだものは、年齢によっても異なっていました。当時、10代の若者が荷造りした多くのレコードや、バンクーバーに住む家族が強制収容される直前に写真印刷が大きな需要があったことを私は知っています。私たちは、あらゆる形態の娯楽や思い出を1つのデバイスに保存できるデジタル時代に生きていますが、電気が限られており、インターネットにアクセスできず、人里離れた場所の共有掘っ立て小屋に住むことを余儀なくされたらどうでしょうか。
参加者を募集する告知をしましたが、反応はどうですか？
反響はすさまじいものでした。90 人以上の個人や家族が登録し、その大半が参加資格を得ました。ソーシャル メディアでも、この呼びかけをシェアしたさまざまなページのコメントをいくつか読みましたが、とても励みになりました。私が実際に撮影できるのはバンクーバーから車で一定の距離にいる人たちだけですが、カナダや米国の他の都市からも興味を示してくれる人がいます。
誰を含めるかをどのように決めましたか? それとも、資格のある人全員を採用したのですか?
私が持っていた唯一の資格は、四世か五世であると自認することだった。以前は強制収容との関連を明記しようかとも考えたが、登録した人は誰でも直接それと関係があるだろうと想定していた。日系アメリカ人に対象を広げてみて、そうではないことに気づいた。家族が強制収容されなかったが、他の状況に直面したという人が数人登録した。ある人は、家族がすぐに日本に強制送還され、米国でも身を隠したと話してくれた。だから、はい、私の唯一の資格を満たした人なら誰でも受け入れた。しかし、まだ全員が参加を表明しているわけではないので、現時点では45人の個人と家族を撮影する予定だ。
*この記事はもともと 、日系カナダ人コミュニティ、歴史、文化に関する雑誌『The Bulletin』に2018年1月27日に掲載されたものです。
© 2018 John Endo Greenaway / The Bulletin
