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https://www.discovernikkei.org/ja/journal/2018/12/27/hana-temple/

草の根の取り組み:マウイ島の田舎の文化的象徴を救う

ハワイのマウイ島にあるハナ本願寺学園(通称ハナ仏教寺院)は、国家歴史登録財に登録される予定の文化的に重要な建物です。1926 年に建てられた元の質素な寺院に代わって、この寺院は、より華やかで仏像にふさわしい豪華な新しい寺院に改築されました。これは、1800 年代後半までにハナに移住し始めた日本人移民の功績の象徴として今日まで残る至宝です。

彼らは、ハナ農園会社の砂糖産業で主に働くために、孤立した漁村ハナにやって来ました。彼らは資源不足を克服し、勤勉、規律、技術によって、急速に成長するハナ町で最も人口が多く、成功した民族グループの一つになりました。

ハナ二世の影響は今日まで続いています。第二次世界大戦と製糖工場の閉鎖により寺院と日本人コミュニティが急激に衰退してから約 80 年が経ちました。しかし、この非常に意欲的で先見の明のある先祖たちから贈られた王冠の宝石は急速に劣化しており、改修が必要です。

学園寺院、または「学びの庭の寺院」は 1940 年にオープンしました。熟練した地元の日本人大工によって建てられたハナ寺院は、マウイ島で最後の「ハワイアン エクレクティック」スタイルの寺院です。このスタイルは、伝統的な日本と西洋のプランテーション建築様式を融合させた点でユニークです。向(柱廊) の梁に彫られた象徴的な様式化された鶴と象は、建物が日本の仏教寺院であることを示す印となっています。盛り上がって少し傾斜した盆地の芝生は、毎年恒例の盆踊りを開催するのに適しており、日本人キャンプの住民を収容するのに十分な広さがありました。寺院の建設が完了したとき、ハナ地区には 100 を超える日本人家族が住んでいました。

寺院とその敷地は、日本人キャンプの最後の日まで生活の中心地でした。結婚式、葬儀、誕生日、盆踊り、その他の文化的な祝賀行事がここで行われました。盆踊りには町全体が集まったと言われています。1この時代の古いセピア色の写真には、美しい建物の前でポーズをとる何百人もの着物を着た寺院のメンバーが写っています。

1940年の開会式。

花寺保存会の太郎祭りブースで古いパノラマ写真を展示すると、地域の多くの年長者が写真に写っている自分の両親や祖父母を指差して興奮する。

第二次世界大戦の勃発後、寺の住職は、その地域で店やレストランを経営していた他の2人の寺員とともに、本土の強制収容所に収容されました。戦時中の他の日本の仏教寺院と同様に、建物は閉鎖され、誰も礼拝に集まることができませんでした。新しくオープンした寺院は空き地のままで、敵の船からカモフラージュするために緑色に塗られていました。

戦後、僧侶がハナに戻ったとき、寺院の信者はわずか 12 人しか残っていませんでした。1946 年までに、衰退していた砂糖農園は閉鎖されました。ほとんどの信者が他の場所で仕事を見つけるためにハナを去ったため、寺院の信者はほとんど残っていませんでした。

1952 年までに、寺院での法要は年に 1 回しか行われなくなりました。寺院とその敷地は、地元の日本人であるハナ生まれのハナ本願寺の元信者によって維持されていましたが、彼自身は戦争の嵐にさらわれていきました。戦争中に有名な第 442 歩兵連隊に加わった 14 人のハナの少年のうち、藤川伊佐一は生き残り、家族がまだ住んでいたハナに戻りました。戦争が始まったとき、彼はまだ若者でしたが、負傷した退役軍人として帰国し、弟の五郎とともに寺院の管理人を務めました。五郎自身も朝鮮戦争の退役軍人で、新世紀に寺院の管理を引き継ぐことになります。2

1941年頃の第442歩兵師団の寺院メンバーと志願兵。写真提供:岡野『我が青春の花の日々』(1985年)。

残念ながら、叔父の五郎さんは姪のマーナさんに後を継ぎ、ハナ寺の管理人として引き継ぐことができました。五郎さんが亡くなる1年前の2015年に、ハナ仏教寺院保存協会(HBTPA)が結成されました。

阿弥陀仏壇(2017年)。

この協会は、寺院を保存し、ハナのコミュニティが再び利用できるようにしたいという思いで集まったコミュニティのメンバーのグループです。理事会には、寺院で地域の芸術と工芸のクラスを開催することを望んでいる日本とハワイの芸術と工芸の実践者がいます。理事会には、地域の若者への教育支援を望んでいる元教育者もいます。また、ヨガ、瞑想、太極拳の実践者もいて、練習の場を望んでいます。最も重要なことは、寺院が人々に開かれ、反省し、祈り、平和を見つける場所であることです。

盆踊りの伝統は、HBTPA によって守られてきました。HBTPA は、1974 年以来初めてこの寺で盆踊りを開催し、過去 4 年間にわたって盆踊りを主催してきました。毎年何百人もの参加者が、日本の伝統的な祭りをユニークかつ地元色豊かにアレンジした花盆踊りを楽しんでいます。

2014 年以来、ハナ ボンダンスはマウイ島のお盆の終わりを告げる行事となっています。楽しい夏の締めくくりとして、ダンスや太鼓を演奏し、陽気なお祭り気分で先祖の霊と触れ合うコミュニティ イベントです。毎年このイベントでパフォーマンスを行うマウイ太鼓のメンバーは、伝統的なダンサーを伴ってパフォーマンスを披露します。ハナ ボンダンスは、地元産の装飾やフュージョン料理、日本料理が特にユニークであることに同意しています。ランタンで月明かりに照らされた寺院の前景にある、手入れの行き届いたお盆の芝生の中央に、熱帯の花と蔓で飾られた竹枠のヤアグラが置かれた雰囲気は、印象的な光景です。これは、ハナ海岸沿いの背の高い松並木に囲まれた歴史あるハナ寺院で、9 月の第 2 土曜日にのみ見ることができます。

マウイ太鼓がハナ寺院で演奏。1974年以来、初めて寺院で盆踊りが行われました(2017年)。

HBTPA は、地域で長時間にわたって資金集めに取り組んできました。その収益で、1 月に寺院の雨漏り屋根を塞ぐ工事が始まります。同団体は、プロジェクト全体を実現するための資金集めキャンペーンを開始しました。

構造の急速な劣化により、HBTPA は 1 月の助成金締め切り前に緊急に資金を求めています。助成金の支援を受けるには、HBTPA は同額の資金を提供する必要があり、ますます拡大する文化的多様性のコミュニティからの支援に依存しています。

腐った玄関ポーチの天井板(2016年)。

地域や訪れるすべての人々にとって非常に大切なこの美しい歴史的象徴を保存するため、ご協力をお願いします。メール( hanabuddhistt​​emple@gmail.com )でお問い合わせいただくか、小切手をHana Buddhist Temple Preservation Association, PO Box 714, Hana HI 96713にお送りいただくか、PayPalを通じて当協会のメールアドレスにお送りいただくことで、税控除の対象となる寄付をすることができます。Hana Buddhist Temple Preservation Associationは、非営利の501c3公益慈善団体であり、その目的は、Hana寺院を地域社会に開放し、利用できるようにすることで、Hanaのより明るい未来を築くことです。

湿潤な沿岸気候から柱廊玄関の柱までのエントロピー(2016 年)。

ノート:

1. 岡野 隆岡野隆著『わが青春の花日』 (1985年)
2. 港石、ロレーヌ。国家歴史登録財登録申請書(2011 年)

© 2018 Joe Brower

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執筆者について

ジョー・ブラウワーは48歳で、2000年からハワイのマウイ島ハナ地区に住んでいます。彼は、環境保護団体マウイ侵入種委員会のリトルファイアアント専門家として働いています。ジョーは地元の学校システムで教師、陸上競技コーチとして働いており、現在は高校スポーツの審判とコーチを務め、ハナ高校フットボールチームのアナウンサーも務めています。彼はハナ仏教寺院保存協会の副会長であり、妻で会長のミホ・ブラウワーとともに、2015年に協会の設立に尽力しました。

2018年12月更新

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