私は道、足跡、砂利、聞くこと、記憶について考えています。
数年前、ベインブリッジ島日系アメリカ人排斥記念碑を訪れたとき、ベインブリッジ島日系アメリカ人協会会長のクラレンス・モリワキ氏が愛情を込めて語った建築設計の詳細に魅了されました。記念碑は、戦時中に強制移住させられた最初の日系アメリカ人がフェリー乗り場に向かう途中で歩いたまさにその道のすぐ隣に戦略的に配置されています。
記念碑の壁は砂利道の横に曲がりくねって建っている。クラレンス氏によると、人々が自分の足音を聞けるように、砂利道に敷かれたという。
自分の足音を聞くことは、歴史を書いたり、追悼の日を計画したりする作業に似ていると私は気づきました。これらの日々を行動の日として考えているのは、それらが記憶の作業であり、記憶は時間、空間、沈黙を超えて機能するからです。
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歴史家のマイケル・サリバン氏と地域住民の小グループと一緒に、私の第二の故郷であるワシントン州タコマの追悼の日を計画しています。マイケルと私はここ数年、別々に、また一緒に、タコマの日系アメリカ人の歴史について書いてきました。
タコマではこれまでにも追悼の日がありましたが、私が知る限り、1990 年代後半以降は開催されていません。歴史家のロン・マグデン氏 (著書「 Furusato: Tacoma-Pierce County Japanese」は今でも信頼できる資料となっています) が、タコマ在住のジョー・コサイ氏とともにこれらのイベントを企画しました。
追悼の日を開催する難しさの 1 つは、この地域の日系アメリカ人の人口が少ないことです。20 世紀初頭には日本街が栄えていたにもかかわらず、戦後タコマに戻ったのは 7 人のうち 1 人だけでした (ただし、タコマ仏教寺院の信徒は確固としたコミュニティであり、成長を続けています)。その他の信徒はサンフランシスコやシカゴの近くに移住しました。
大統領令9066号の署名から75周年を迎えた2017年は、日系アメリカ人の戦時中の歴史に関するイベントの記念すべき年となった。デュークスベイ劇場では、日系アメリカ人強制収容者の証言朗読会が盛況に終わった。マイケルと私は、2月にブロードウェイセンターの演劇「Nihonjin Face」の公演に合わせてウォーキングツアーを行った。ウォーキングツアーには10～15人が来場すると予想していたが、80人が来場した。 「Nihonjin Face」の3回の公演はすべて完売した。この一連のイベントは、過去のイベントとは違った感じがした。タコマのより広いコミュニティが地元の日系アメリカ人の歴史について語っていたのだ。
「ねえ」と、私たちのツアーが終わったときマイケルは言いました。「私たちは、この隣人たちがタコマを去った日を本当に記念すべきだよ。ユニオン駅で、この人たちが立っていた場所に、私たちも立ってもらうべきだよ。」
「それは何日でしたか？」と私は尋ねました。
「5月17日と18日です」と彼は答えた。
さて、2017 年のタコマ追悼の日です。
2017 年 5 月 18 日、私たちはワシントン州立歴史博物館からユニオン駅まで少し歩きます。私たちは、およそ 879 人の日系アメリカ人が立っていた場所に立ち、彼らの足跡をたどります。
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マイケルは地元の歴史家であり、語り手であり、地元の歴史を熱心に擁護する人物です。彼は日系アメリカ人ではないので、この追悼の日を計画することは彼にとってどのような意味を持つのか尋ねてみました。
歴史に対する共通認識は、コミュニティの文化的強さと幸福感を築きます。都市の過去のすべての側面が英雄的または名誉あるものであるわけではなく、時には勝利や成功よりも、経験した困難や不正の方が人々を結びつけることがあります。
タコマは、大統領令 9066 号とそれに続く強制収容により、アメリカ西海岸の他のどの都市よりも多くのものを失ったかもしれませんが、不正行為について声を上げることで際立った存在にもなりました。タコマの日本人街の喪失を追悼する日を記念して、人々が自分たちの街をもっと広い視野で見て、未来について正しい決断を下す上で価値ある多くの物語に感謝してくれることを願っています。
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マイケルと私がこのイベントを計画し始めてまだ数ヶ月ですが、反響にとても喜んでいます。私たちのチームメンバーは、市の公式宣言の作成に協力しています。地元の大手劇団であるブロードウェイセンターは、タコマを舞台にした「Nihonjin Face」の上映会を企画してくれました。劇作家の一人であるDenshoのジャネット・ハヤカワも上映後のディスカッションに出席する予定です。ワシントン州立歴史博物館は、無料のアートウォークデーである「第3木曜日」の遅い時間に開館するため、寛大にもスペースを提供してくれました。 日系アメリカ人に焦点を当てた展示が歴史博物館で開催されており、私たちの追悼の日の数日後に閉館します。タコマ仏教寺院は、ウォーキングツアーのために一般公開することを申し出てくれました。参加者は、ジャパンタウンの過去の歴史的な写真や場所、そして成長を続ける寺院コミュニティの存在を見ることができます。私たちがFacebookでイベントを投稿してから1週間で、すでに400人以上がこの日に興味を示しています。
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もう一つの道、歴史的な道。
タコマ・タイムズ紙とタコマ・デイリー・レジャー紙が掲載した笑顔とポーズをとった写真の裏で何が起こっていたのか、私は考えている。傍観者は出席を控えるよう促され、100人近い武装した軍人がいた。「観光客のように、日本人は南へ向かう」とタコマ・デイリー・レジャー紙は報じた。「日本人が去る時、笑顔が優勢」とタコマ・タイムズ紙は報じた。去っていった日系アメリカ人の話は、何か違うことを示唆している。
若き日の八重子中野は日記にこう書いている。「タコマでの最後の日。少し憂鬱な気分だが、旅を楽しみにもしている。友人全員に別れを告げた。それが何よりも辛かった。午後1時頃、チャイニーズ・ガーデンに行き、タコマでの最後の食事をした。ちょっと残念だったが、『しばらくはこういう食べ物は食べられないだろう』と思い、お腹いっぱい食べた。午後3時15分頃、玄関の鍵をかけ、庭を見回し、何だか虚しい気持ちで、この10年間住んだ家に背を向けた。駅は、皆が無関心を装おうとする大混雑で、なかなかうまくやっている。」 1
藤本家の三姉妹の一人、タダエ（テディ）・フジモト・カワサキは、1993年のインタビューで次のように回想している。「私が覚えているのは、隣人が、年老いたアルビー夫人に寄りかかって泣いていたことだけです。彼女は、もう私たちに会えないだろうとわかっていたのです。」 2
私はその日投稿された子どもたちの写真のことを考えています。母親である私にとっては見るのがつらい写真です。一人の小さな女の子が、持てるだけの荷物を背負っています。バッグが二つ。
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さらにもう一つの道、シアトルの日系アメリカ人、そして全国各地の日系アメリカ人の道。
タコマに住んでいる私たちは、ワシントン州フェアグラウンドからほんの数マイルのところにあります。ここは、ワシントン州ピュアラップで最初の日系アメリカ人追悼の日が行われた場所です。シアトルからピュアラップまで、バス、スピーカー、ポットラックなどを備えた車列がやって来ました。アーティストの友人、ミズ・スギムラが、その日の個人的な写真を送ってくれました。
それ以来、サンフランシスコからデンバー、ニューヨーク市まで、全国各地で追悼の日が祝われています。追悼の日は通常、大統領令 9066 号の署名記念日を記念して 2 月に予定されていますが、タコマでは、その地域の他のイベントとの重複を避けるため、5 月に予定しています。2017 年 9 月 2 日、ピュアラップ バレー日系アメリカ人市民連盟は、ピュアラップ フェアグラウンドの記念碑を再奉納し、「キャンプ ハーモニー」と呼ばれる集会所に収容されていた人々を称える独自の追悼イベントを開催します。
私は、他の都市で参加した追悼の日の行事について考えています。その中には、サンフランシスコで叔父の柏木博さんが、10か所の収容所を表すろうそくの中からトゥーリー湖を表すろうそくに火を灯した、思い出深い行事も含まれています。さらなる足跡。
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私は砂利道のことを考えています。カリフォルニア州ペンリンにある子供の頃に通った仏教寺院の駐車場の砂利道、カリフォルニア州ルーミスにある一番年上の叔母の家へと続く砂利道、ベインブリッジ島の折り鶴が飾られた美しい記念碑の壁の横を曲がりくねって続く砂利道のことです。
私は第二の故郷を愛するようになり、この 4 年間でその豊かな日系アメリカ人の歴史を発見できたことは私にとって贈り物でした。この地は私にルーツを与えてくれただけでなく、発見に満ちた場所も与えてくれました。ある意味で、タコマの追悼記念日は私にとってささやかなお返しの贈り物なのです。
私は、国外追放の強襲、渡航禁止、外国人嫌悪、拘留センターなどを考えると、これらの追悼の日がいかに痛ましいほど関連が深いかについて考えています。タコマには民間所有で民間運営の拘留センターがあり、そこでは被拘留者が生活環境に抗議してハンガーストライキを行っています。ここでの移民と被拘留者の権利は、無意味な議論ではありません。移民や難民を助けたい人にリソースを提供するため、私たちは、これらの人々を含む困っている人々にリソースを提供するコミュニティサービスセンターであるタコマコミュニティハウスからのテーブルを主催します。
場所の力は、時には歴史をたどることができることを意味します。歴史をたどるのは、同じことを繰り返さないためです。だから私は、場所の力について、自分の足跡に耳を傾ける必要性について、そして私より前にこの道を歩んできた人々の足跡に耳を傾ける必要性について、そして私と一緒に歩む人々やこれから歩む人々の足跡に耳を傾ける必要性について考えています。
皆様が来られることを願っています。
ノート：
1. 「中野八重子、中野健一、中野博、スタンリー・ナカノ」、トレイシー・レイとのインタビュー、1998年7月4日。電書アーカイブ、denshovh-nyaeko_g-01-0001
2. ブレンダ・ソニエによるタダエ（テディ）フジモト・カワサキ、ヨシコ・フジモト・スギヤマ、キミ・フジモト・タンバラへのインタビューの記録、1993年2月22日。ワシントン大学コミュニティ歴史プロジェクト、 23ページ。
© 2017 Tamiko Nimura
